[أبوايلان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شــفــافـــة أولاً أشكرك أخي على تعقيبك ولكن أحب أن أنوّه أن الضرب على وتر التدين لن يجدي نفعاً فالاختلاط أمر مختلف فيه إضافة إلى أنه لايمكن الاستغناء عنه في بعض الأماكن ,, كالمستشفيات والكل يعلم أن هناك العديد من الطبيبات الملتزمات بالدين وكذلك الممرضات وغيرهم أما بالنسبة لسؤالك عن أن نسبة البنات المؤيدات أكثر من الشبان فأسألك رداً على سؤالك ( ليش البنات الي يشاركوا في المنتدى أكثر من الشباب؟) أما تلميحك (يغيروا جو) فلا تعليق لي عليه لأن تحليلك أقرب مايكون إلى السطحية حاول أن تكون أكثر عمقاً الرجاء عدم الخوض في النوايا فقد أسأت إلينا بتلميحك :) الدين لاتختزله في زوج وأبناء فأغلبنا عزباوات العمل عبادة يا أخي :) المجتمع يريد أو بالأصح يحتاج فرداً منتجاً قادراً على العطاء وأقصد بالعطاء أيدي عاملة الزوج يريد من تعينه على مصاريف البيت تسانده في ضاثقته ترعاه وترعى أبناءه تحتوي الأسرة بذكاءها وقدرتها على التصرف الأب يريد بنتاً يفخر بها طيب إذا تطلقتي بتروحي تسكني لحالك أكيد لا أبوك موجود أو أخوانك أو أحد أقاربك إن كان لي أبناء أأرضى بأن يصرف غيري عليهم ولو كان أبي؟ ومن توفي والدها ,, أتكتفي بصدقات أخيها؟ أبناء أخيها أولى بمال والدهم لن ترضى الكريمة بالصدقات ليست الإشكالية في الإختلاط فهو موجود ,, ولابد منه في بعض الحالات

لا شكر على واجب
الشي الأول: الدين لا يضرب بالأوتار أتمنا لو تغيري المثل في الحاله هذي
الشي الثاني: أنتي تعرفين أن الأختلاط محرم شرعأِ وأنتي تدعين للأختلاط هل تضنين في هذه الحاله أنك بتجيبي شي جديد على الدين وتقولي أن الأختلاط مافيه شي أنتي بالطريقه هذي أفتيتي بما ليس لك به علم.... أو أنك قد تغرضتي لديننا الحنيف وخدشتيه بأفكارك التي تُناقض الشريعه
يأختي في الله قولي أن الأختلاط محرم ولاكن بلانا الله فيه ولا تقولي أن الأختلاط مافيه شي
أما بالنسبه لسؤالك ليش البنات الي يشاركون بالمنتدى أكثر من الشباب ؟
هذا السؤال أضحكني كثيراً وأبكاني كثيرا لأن السؤال هذا بحد ذاته يبيله موضوع في المنتدى
وبالنسبه للنوايا الي تكلمتي فيها فأنا نيتي سليمه لاكن فيه مثل يقول وأسمحيلي في ذكره( الي في بطنه ريح ما يستريح)
وفي نقطة أن المجتمع يريد فرداً منتجاً قادراً على العطاء
أنا ما أقلك لا تعملي لاكن أقول في وجهة نضري أن البنت معرضه للخطر بدون محرم حتى ولو كانت ممرضه ملتزمه على كلامك
وأنا معاك بأن الزوج يريد من يعاونه على مصاريف البيت
لا كن إذا كان هذا الزوج يعرف أنك من الصبح إلى المساء وراضي أنك تداومين مع شلة شباب فلا خير فيه لأن ما عنده غيره على زوجته هذا من وجهة نضري
ومن نا حية أنك ما ترضين أحد يصرف عليك ولو أبوك
شي غريب أنا ما أتوقع إذا صرف عليك أبوك أنها إهانه وإذا تتوقعين أنها كذلك
في هذه الحاله بيعي كرامتك لتفوزي بمرضات ربك ولا تختلطي بمن هم ليس لك بمحرم
وعلى قولك ليس الأشكاليه في الأختلاط !!!
سؤال يطرح نفسه الأشكاليه في وشو ؟؟