مشكورة اختي على فتوى ابن عثيمين رحمه الله وهي كما قلتي فاصله لاختلافنا
واعتذر عن سوء التفاهم
شيء آخير
أخيراً مثال بسيّط .. لو سألتُك هل تختار الجنّة أم النار ..
حتماً ستختار الجنّة .. وَ لكن هل تضمن لي أنك ستدخُلها بناءً على إختيّارك .. كلا بل الله يُسيّركَ لها على عملك وَ ليس على إختيّارِك ..
|
مثالك غير صائب
ما دخل الجنة والنار في قولنا أن الانسان مخير
فالجنة والنار ليسا اختيار
إنما هي جزاء لاختياراتنا
فالمراد بإن الانسان مخير هو مخير فيم يفعل وفيم يؤمن
واكرر اعتذاري عن خروجنا عن صلب الموضوع
في آمان الله