سلام بنات اخباركم ان شاء الله تمام
اليوم استاذة العربي اعطتنا تمارين وحلتها معنا
وجابت لنا صيغه الاسئله وجبتها لكم وبالحل
ماابي منك الا دعواتكم لي بالتوفيق والله يوفق الجميع ان شاء الله
اختاري الاجابه الصحيحه من بين الاقواس:
1- لم ( ينل ، ينال ) الشاعر التقدير الذي يستحقه
الاجابه : ينل
2- لم ( يرضى ، يرضَ) ابليس الظريف فعالنا حتى أعان فسادنا بفساد
الاجابه : يرضَ ( لان جزم وتحذف حرفه العله )
3- لايزال من الممكن حتى الآن ( اعتمادُ ، اعتمادَ ) الاجهزة التقليدية في الكشف عن الذبذبات ( الإرتدادية ، الارتدادية )
الاجابه : اعتمادُ ( لانه اسم لايزال ) الاجابه: الارتدادية بدون الهمزه
4- كان بنو إسرائيل لا ( ينتهون ، ينتهو ، ينتهوا ) عما كان ينهاهم عنهم نبيهم موسى عليه السلام
الاجابه : ينتهون ( ثبوت النون )
5- أبت ( عينايَ ، عينيّ ) بعدك أن تناما وكيف ينام من ضمن السقام
الاجابه : عينايَ ( لانه فاعل مرفوع علامه رفعه الالف )
6- لعل ( الرسوماتَ ، الرسوماتُ ، الرسوماتِ ) غير المعلقة هي ( الأجدرَ ، الأجدرُ ) بالتعليق
الاجابه : الرسوماتِ ( لانه جمع مؤنث سالم ينصب بالكسره)
الاجابه : الأجدرُ ( لانه خبر والجمله الاسميه في محل رفع خبر لعل)
7- المؤمن الحق لا ( يخشى ، يخش ، يخشَ ) بالله لومة لائم
الاجابه : يخشى
8- فازت ----- إلى الخير بثواب ربِ العالمين ( الداعياتُ ، الداعياتَ ، الداعياتِ)
الاجابه : الداعياتُ ( مؤنث سالم مرفوع )
9- إنّ القلوب إذا تنافر ودها مثل الزجاجة كسرها لايجبر
كلمة مثل ( خبر إن ، صفة ، مبتدأ )
الاجابه : خبر إن
10- تلك ( أيادي ، أيادِ ) بيضاء أعانت الفقراء
الاجابه : أيادِ اسم منقوص
(ملاحظه)
الاسم المنقوص له حالتان
1-اذا كان نكرة تحذف ياءه في حالتي الرفع والجر ويعوض عنها بالتنوين
ويعرب بحركات مقدرة على الياء المحذوفه
*اما في حالة النصب فتثبت الياء وتظهر الحركه
2- اذا كان معرفه تثبت ياءه وتقدر الحركات في حالتي الرفع والجر
* اما في حالة النصب تظهر الحركه
11- قال تعالى: } لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً من خشية الله {
المحل الاعرابي لهذا ( رفع فاعل ، نصب مفعول به ، رفع مبتدأ )
الاجابه : نصب مفعول به
12- أيها الناس أقيلوا عثرات الكرام
أقيلوا ( ماضي مبني على الضم ، امر مبني على حذف النون ، امر مبني على الضم )
الاجابه : امر مبني على حذف النون
13-القصه خطاب غير مباشر يشخص جزءً من الحياة بين ( يدين ، يدي ،يدا ) القارئ
الاجابه : يدي
14-اللهم ----- على محمد وآل محمد ( صلي ، صلّ )
الاجابه : صلّ
15- عرف الغلام الحق لكن ----- أنكروه ( المتكبرين ، التكبرون )
الاجابه : المتكبرين ( اسم لكن منصوب )
16 - إذا كنت ( ذا ، ذي ، ذو ) مال ولم تكن ذا ندى فأنت إذاً والمقترون سواء
الاجابه : ذا ( خبر كان منصوب بالالف)
17 - تغيرت تركيب أجناس الأدب في عصرنا فتراجع الشعر -----وتقدمت القصة والمسرحية ( خطوةً ، خطوهً ، خطوتاً )
الاجابه : خطوةً
18 - كأنما ----- سواران أحاطا بمعصم البستان ( هذان النهرين ، هذين النهرين ، هذان النهران )
الاجابه : هذان النهران
19 – أيها القضاة ( أعطوا ، أعطو ، أعط ) كل ذي حقه (ذي) ( مجرور وعلامة جره الياء ، منصوب وعلامة نصبه الياء ، اسم اشاره في محل جر)
الاجابه : أعطوا وذي (مجرور وعلامة جره الياء)ملاحظه :الالف الفارقه تكتب واو الجماعة المتصله بالفعل
20 – إن إبراهيم كان أمة قانتاً لله حنيفاً } اسم كان { : ( ضمير مستتر ، أمة ، لله)
الاجابه : ضمير مستتر
21 – لا ---- استخدام الحاسب الآلي ( تسيئان ، تسيئا )
الاجابه : تسيئا
22- رأيت ----- الماء على ضعفها تؤثر في الصخرة عندما تتوالى عليها ( قطراتُ، قطراتَ ، قطراتِ )
الاجابه : قطراتِ
23- أستعان الباحث بـ ---- من المراجع العربية (إثنين ،إثنا )
الاجابه : إثنا
24- مافتئ ( مرتادوا ، مرتادو ، مرتادي ) الأسواق الشعبية يتعجبون من جودة بضائعهم
الاجابه : مرتادو
25- } وتلك الأيام نداولها بين الناس{
الهاء في نداولها في محل : ( جر بالاضافه ، نصب مفعول به ، رفع خبر المبتدأ)
الاجابه : نصب مفعول به
ملاحظه: الهاء والكاف والياء إذا اتصلت بفعل ( تنصب مفعول به )
26- الاسئله التي لم : ( تُجيب ، تُجب )عنها مجموعة الطلاب الأولى أُعطيت للمجموعه الثانيه
الاجابه : تُجب * التاء في أعطيت في محل : ( رفع نائب فاعل ، فاعل ، حرف تأنيث لامحل له من الاعراب )
الاجابه : حرف تأنيث لامحل له من الاعراب 27-
27- ذكر --- ( المتحابين ، المتحابون ) في الله بين من يضلهم الله بضل عرشه يوم القيامه
الاجابه : المتحابون
28- العقلاء ---- في الدراسة قبل حلول أيام الدراسة ( يستعدون ، يستعدان ، يستعدوا)
الاجابه : يستعدون ( مرفوع بثبوت النون )