تاااااااااااااااااااااااابع::
الوحدة الثانية: خصائص العقيدة الإسلامية..
ص105:
عقيدة ثابتة..
السطر الأول: (العقيدة الإسلامية ثابتة لا تقبل الزيادة ولا النقصان ولا التحريف ولا التبديل، فالزيادة على ماثبت في الكتاب والسنة شرك، وثباتها لأنها ربانية المصدر ليست من البشر واجتهاداتهم في شئ).
السطر الثاني عشر: ( يجب الاعتماد على الكتاب والسنة في تلقي العقيدة والدين على :
1ـ فهم الصحابة المرضييّن،
2ـ والثقافات الأثبات من علماء خير القرون)..
من دلائل ربانية العقيدة الإسلامية:
أولاً: تواتر النصوص الدالة على المرجعية العليا الثابتة للكتاب والسنة..قال تعالى: ) وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَتكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا(..
ثالثاً: حرمة القول على الله بلا علم..
قال تعالى:)قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِش مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا باللهِ مَا لَمْ يُنزلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللهِ مَا لا تَعْلَمُونَ(.
ص107:
رابعاً: التأكيد على التعظيم والتسليم..
قال تعالى:)فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً(.
عقيدة فطرية..
السطر الثامن: (الفطرة السوية تهدي العبد إلى أصول التوحيد والإيمان)..
ص108:
السطر السابع: (الفطرة تهتدي إلى تفرُّده تعالى بالألوهية وإن غشيتها غاشية الإلحاد، ويظهر ذلك في أوقات الشدة والمحنة.
ص109:
عقيدة مبرهنة..
السطر الأول: (لا يخالفها عقل صريح، ولا يناقضها برهان قاطع، بل هي عقيدة الدليل والبرهان.
أمثلة على إقامة الحجج العقلية على المسائل العقدية...
السطر التاني: يخاطب العقول بالحجج الدامغة والبراهين القاطعة.
قال تعالى:) لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللهُ لَفَسَدَتَا(.
قوله تعالى:)وَضَرَبَ لَنَا مَثَلاً وَنَسِيَ خَلْقَهُ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِِكُلّ خَلْقٍ عَلِيمٌ(..
ص110:
عقيدة واضحة...
السطر الأول: (العقيدة الإسلامية واضحة لا غموض فيها، سهلة لا عسر فيها، فالله واحد والرسول الخاتم واحد والكتاب وهو القرآن الكريم واحد، فلا تعدد ولا تشتت، ولا لبس ولا اشتباه)..
السطر الثامن: (فأين من هذا الوضوح ما وقع من التحريف في النصرانية في مسألة التثليث بدل التوحيد، وكيف يمكن فهم الثلاثة واحداً، والواحد ثلاثة؟
وعقيدة الإسلام في ذات النبيrواضحة نيرة ليس فيها غموض ولا التواء، ولا تهاويل ولا ادعاء، فهوrبشر اصطفاه الله تعالى، وخصه بالوحي، فهو ليس ملكاً، ولا يعلم من الغيب إلا ما أطلعه الله سبحانه عليه، وليس له من الأمر شئ، وإنما هو مبلغ عن ربهU)..
ص111:
مظاهر وضوح العقيدة الإسلامية..
ـ الوحدانية ونفي التعدد:
أ ـ التوحيد في الخلق، إذ كل المخلوقات خالقها الله..
ب ـ توحيد مصدر التلقي في الوحي كتاباً وسنة، فالأمر والنهي منهما، والطاعة والاستجابة لهما، والرجوع والتحاكم إليهما.
ص112:
تقرير السماحة واليسر وإنكار الغلو والعسر..