[رندا البحري]

ظاهرة الطلاق في المجتمعات الإسلامية حجم المشكلة.. أسبابها.. آثارها.. علاجها
بقلم: د. نادية محمد السعيد
إن كل إنسان في هذه الحياة يبحث عن الحياة المستقرة الهادئة دون مشاحنات، التي تسودها السعادة والبهجة والأمن والحياة الطيبة.
ولقد حرص الدين الإسلامي على وحدة الأسرة وعدم تفككها فشرع حلولاً عملية يستهدي بها كل من الزوج والزوجة في حالة استفحال الخلاف والشقاق بينهما، بل لقد أعطى الزوجين حلولاً تدريجية تبدأ من وعظ كل منهما للآخر، وأن يهجره و يؤدبه (وهذا ما يفعله الزوج في حالة الخلاف حرصاً على بقاء عشرة الزوجية وحفظ كيان الأسرة سليماً) أما الدرجة الثانية إذا اشتد الخلاف بينهما فيختار كل منهما حكماً لحل المشكلات الناشئة بينهما ولقد أمر الله- سبحانه وتعالى- الزوجين بالصبر حتى مع الكراهية:
فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا {النساء:19}
أما إذا استمر النزاع بين الزوجين على الرغم من المحاولات السابقة، فيكون الموقف أمام أمرين أحدهما استمرار الحياة الزوجية مع وجود الشقاق والخلاف وسوء التفاهم أو انفصال يجد فيه كل من الزوجين راحته. وهذه الفرقة التي تكون آخر المطاف بين الزوجين هي العلاج الأخير حين يستعصى كل علاج. وإذا كان الأمر كذلك، فمن الذي يملك هذه السلطة؟ ومن الذي له التقدير والقرار في ذلك؟
ولقد قرر الإسلام أن لكل من الزوجين حق التفريق، كما أن القاضي يملك هذا الحق عن طريق فسخ النكاح بينهما بناء على طلب أحدهما، فكل من الزوجين يملك حق الطلاق بشروط معينة (تحتاج إلى مقاولات أخرى من السادة علماء الشريعة في المجتمعات الإسلامية)
فماهي الأسباب التي تؤدي إلى الطلاق؟؟