[بحر الحرية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذنبي طيبتي حبايبي انا غلطت اللي كتبت الدوري الثاني برضو سوسو يعطيها الف عافيه بحثت لكم ماهنتو علي والشكر اولا واخير للاخت سوسو الـسلام عـليـكم و رحـمـة الله وبركـاته الحمد لله حمداً يوافي نعمه ويكافئ مزيده الأختبــأر اليوم برأيي كـان جدا سهل والدكتور مـاقصر الله يعطيه العافـية مراعينا في الأسئلة و كفاية أنه مآجاب أدلة التخصيص المهم اليوم نقشت لكم نموذج الأختبــأر عشان نراجع أجوبتنا ونعرف أخطائنا و عشان تكون مرجع لأي أحد يآخذ المادة بعدين ويبغى يعرف أسلوب الدكتور الحل الموجود بعد مراجعته من الكتاب :p.s نموذجي كان ب 1- ليس في القرآن الكريم لفظ غير عربي ؟! نعم 2- دلالة القرآن على الأحكام لا تكون الا قطعية؟! لا 3- معنى السنة في اصطلاح الفقهاء يختلف عن معناها عند الأصوليين ؟! نعم 4- ليس كل ما صدر عن النبي صلى الله عليه وسلم يعتبر مصدرا للتشريع ؟! نعم 5- السنة المشهورة هي مارواها عن النبي صلى لببه عليه وسلم عدد لم يبلغ حد التواتر وذلك في عصر التابعيين وعصر تابعي التابعيين؟! لا 6-السنة من حيث ورودها قد تكون قطعية وقد تكون ظنية ومن جهة دلالتها على الأحكام فلا تكون الا ظنية ؟! لا 7- يشترط في الاجماع ان يكون على حكم شرعي ؟! نعم 8- لا بد للاجماع من مستند شرعي, وقد اختلف الأصوليين في جواز انعقاد الاجماع على اجتهاد أو قياس؟! نعم 9- الخاص في اصطلاح الأصوليين: هي كل لفظ وضع لمعنى واحد على انفراد؟! نعم 10- المختار من أقوال الأصوليين: أن الأمر يدل على التكرار؟! لا 11- الأمر بواجب أمر بالشيء الذي يتوقف عليه آداء هذا الواجب اذا لم يأتي له أمر خاص؟! نعم 12- ذهب بعض الأصوليين الى ان النهي في اصله يفيد الفور والتكرار ؟! نعم 13- المفرد المعرف بالاضافة وأسماء الاستفهام من الفاظ الخصوص؟! لا 14- الفاظ الجمع التي لم تظهر فيها علامة تذكير أو تأنيث : تشمل الذكور والاناث؟! نعم 15- اشتهر على ألسنة الأصوليين والفقهاء قولهم : العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب؟! نعم ان شـاء الله تكونوا كلكم حليتم صح دعوآآتكم

للأمانة اللي اجتهد فيها وجابها أختكم: ذنبي طيبتي
ادعووولهااا بالتوفيق في اختبارهاا بكره؛؛
وكمااان الاخت سوسو