[فاقدة أبوها]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي النسر:
يقول الشيخ محمد العثيمين - رحمه الله -في تفسيره سورة البقرة الجزء الأول حيث قال رحمه الله "قوله تعالى "فما فوقها ":هل المراد بما فوق أي فما فوقها في الحقارة ، فيكون المعنى أدنى من البعوضة أو فما فوقها في الأرتفاع فيكون المراد ما هو أعلى من البعوضة ؟ فأيهما أعلى خلقه : الذباب أو البعوضة ؟ ا

لجواب : الذباب أكبر وأقوى لاشك لكن مع ذلك قد يكون معنى الأية فما فوقها أي فما دونها لأن الفوقية تكون للأدنى وللأعلى كما أن الوراء تكون للأمام وللخلف كما في قوله تعالى "وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصباً " أي كان أمامهم "

ولك ان تطلع على التفاسير الموثوقة للآية في كتب التفسير المعروفة

اما ان نصدق ماقاله أحدهم بدون ان نتأكد من المصدر ثم نجعله اعجازا علميا فهذا غير لائق بالقرآن الكريم لأنهم من الممكن ان يأتوا غداً وينفوا هذا الإكتشاف أو يكون خاطئاً ونكون قد ألصقنا بقرآننا ماليس فيه اذ ان الآية لم تصرح بوجود كائن آخر عليها.

عن نفسي لااصدق مثل هذا واكتفي بما ورد في كتب التفسير .