عرض مشاركة واحدة
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
  #1  
قديم 22-09-2010, 07:31 AM
الصورة الرمزية *{سيموو

*{سيموو *{سيموو غير متواجد حالياً

خَـآرِجْ السِربْ

 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
نوع الدراسة: إنتظام
المستوى: متخرج
الجنس: أنثى
المشاركات: 995
Angry الإحتفال باليوم الوطني_ بدعة محدثه.. لا يجوز الاحتفال به


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صباح النور عليكم جميعا . .

الموضوع ببساطة. . أمر أثار إستغرابي. .

منذ متى ونحن نحتفل باليوم الوطني. . وجعله عيدا ( بمعنا اعتياد الاحتفال به ) وجعله يوما مخصصا ومميزا والبعض يخطط لهذا اليوم ( اين سيذهب. . ومع من سيحتفل... إلخ )

ربما عدوى قد انتقلت إلينا. . وكالعادة إستقبلناها بقبول ورضا.. إلا من رحم ربي


سبحان الله

هذ ا ما أفتت به اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
(فتوى رقم 9403- 3/59).
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
أولاً: العيد اسم لما يعود من الاجتماع على وجه معتاد، إما بعود السنة أو الشهر أو الأسبوع أو نحو ذلك، فالعيد يجمع أموراً منها: يوم عائد كيوم عيد الفطر ويوم الجمعة، ومنها: الاجتماع في ذلك اليوم، ومنها: الأعمال التي يقام بها في ذلك اليوم من عبادات وعادات.
ثانياً: ما كان من ذلك مقصوداً به التنسك والتقرب أو التعظيم كسبا للأجر، أو كان فيه تشبه بأهل الجاهلية أو نحوهم من طوائف الكفار فهو بدعة محدثة ممنوعة داخلة في عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" رواه البخاري ومسلم، مثال ذلك الاحتفال بعيد المولد، وعيد الأم، والعيد الوطني، لما في الأول من إحداث عبادة لم يأذن بها الله، ولما في الثاني والثالث من التشبه بالكفار، وما كان المقصود منه تنظيم الأعمال مثلاً لمصلحة الأمة وضبط أمورها، كأسبوع المرور، وتنظيم مواعيد الدراسة، والاجتماع بالموظفين للعمل، ونحو ذلك مما لا يفضي إلى التقرب به والعبادة والتعظيم بالأصالة، فهو من البدع العادية التي لا يشملها قوله صلى الله عليه وسلم: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" فلا حرج فيه بل يكون مشروعاً، وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. والله أعلم.


http://www.alifta.net/Search/ResultD...stKeyWordFound

أعتقد الفتوى واضحه. . ولا تحتاج إلى تفصيل

أسئل الله الهداية والثبات لي ولكم

 


توقيع *{سيموو  



إن لم نجتمع على التوحيد ، فلن يجمعنا شيء ، لا قوميات ، ولا مصالح ولا أعراف ، ولا مذاهب
فالذي يريد أن يوحد الأمة لابد أن يرجع بها إلى الشرب الأول ، إلى السلف الأول.


الشيخ: الحويني




 

رد مع اقتباس