[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ منتسب اخي الكريم قلت لك ان التحريم ليس في اصل العمل وانما اقوال العلماء رحمهم الله من باب سد الذرائع وهذا يعني انه قد تتغير ظروف الناس واحتياجاتهم وهل العلماء أفتو بحرمة ذلك قبل 200 سنة مثلاً عشان تقولي تتغير ظروف الناس ؟! ياخي إنت عجيب :) ولاتنسى ان هناك مسألة المصالح المرسلة وايضا عموم البلوى وبالتالي هذا لا يعني الاستحالة كما يقول الاخ كلاس ولكن هذا رأيه إيهـ رأيي الموقر وقد قلت له ان فهمه لاقوال العلماء قد جانب الصواب وقد قلت لك لوحدك من يرى ذلك وبعدما قلت له ذلك بدأ كعادته بالاتهامات متتبع للرخص ، زنديق ، فاسق ، خارج من الاسلام وحسبنا الله ونعم الوكيل إنت تجيب الكلام لنفسك تتبع الرخص ونجيب لك اقوال العلماء في متتبعي الرخص أمثالك ! تقول يتهمني هاي كلآس !! طيب قول العلماء إتهموني !!! انا بس ناقل لكلامهم اللي إنطبق عليك نقولك مفتي البلاد وجمع غفير تقولي الألباني [ والمشكلة ما جبت لا مصدرك ولا فتوى الألباني ] بالتالي أنت متتبع للرخص :) انا اقول له ان المسألة فيها خلاف بين اهل العلم وبالتالي لا أنكار في مسائل الخلاف وقلنالك من هم هؤلاء العلماء . . . قلتلي الألباني !!! مصدرك طيب ! فتواه أقل شي أكتبها ! وهو يأتي ليثبت فهمه الخاطئ لاقوال العلماء ويوظفها من اجل ان يوصل لي رسالة اني متتبع للرخص وزنديق وخارج من الاسلام وفاسق الصراخ على قدر الألم ما قلته أنا حق لا يجادل فيه إلا جاهل اشكر تواجدك ومشاركتك