[صَخَب الْأَبْجَدِيِّة]

من جانب هم المسؤولين عن عماهم أولاَ ثم بعدذلك تأتي أسباب نادراَ ماتُشكل عائق

ومن جانب الأنسان مهما كانـت ظروفه حتى لو كان إنسان أمي .. و .. و إلخ هذا لايٌقلل من تقديرة واحترامـه إذا كان يستحق ذلك كعقليـة ناضجـة بغض النظر عن إي شيء أخر .
وجازع لايُطيق الصبر فلماذا جازع !
وطرحك مٌميز رسائله شتى .
جمييل جداَ