بسم الله الرحمن الرحيم
اخوني / اخواتي
ياريت احد يساعدني في حل هذه الأسئلة
1- اللهم اهدنا للإجابات الصائبة . المفعول به في العبارة:
أ- الضمير نا
ب- الإجابات
ج- الصائبة
د- ضمير مستتر
إذا اردنا أن نعرف من الفاعل والمفعول بع فلابد ان نفهم الجمله هنا( اهد)الفعل
من الذي يقوم بفعل الهدايه (الله)واعتقد أنها قدمت في اللهم ومن الذي يقوم عليه الفعل او يُفعل به الفعل هو الضمير في الجمله المتصل ب(اهدنا)
هذا مافهمته من الجمله
2- علمت ان النصر مع الصبر. خبر ان هنا :
أ- جملة اسمية.
ب-جملة فعلية.
ج - شبة جملة.
د- مفرد.
هنا اسم إن (النصر) وخبرها (مع الصبر)حاولت أعرف مع تعد من أي الحروف ولم أجد إجابه مؤكده فمنهم من قال أنها ظرف ومنهم من قال أنها حرف جر
وفي كل الاحوال ظرف أو حرف جر فالخبر هنا شبه جمله
3- قرأ الطالب .................
أ- مقالان
ب- مقالين
ج- كتاب
د- كتابان
لأن المطلوب هنا مفعولا به وبالطبع المفعول به يكون منصوبا
وتم إتيار مقالين لإضافة الياء والنون كعلامة نصب للمثنى ولو كانت مقالان لما اخترناها
لانهاستكون مرفوعه بالألف
4- ياايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام .... لعلكم تتقون. خبر لعل :
أ- جملة إسمية
ب- جملة فعلية
ج- شبة جملة
د- مفرد
جوابي بناء على وجود تتقون والتي تعد فعل
وإن شاء الله تكون إجابتي صحيحه ياليت لو نتاكد من إجابات اخرى للأعضاء
5- ابهج المجاهدون .......... بثباتهم ونصرهم.
أ- الأمة
ب- المسلمان
ج- المسلمون
د- الأمةُ
ياليت لو تتأكد من السؤال
عموما لو كان القصد وضع مفعول به
فالأمه هي الإجابه الصحيحه لأن المسلمان مثنى مرفوع بالالف
والمسلمون مرفوع بالواو والنون
والمفعول به لابد أن يكون منصوب فمثلا المسلمون تصبح مسلمين <منصوبه بالياء والنون
فأقرب إجابه هي الأمه
6- في التأني السلامة . في الجملة السابقة :
أ- يجب تقديم الخبر.
ب- يجب تأخير المبتدأ
ج- يمتنع تأخير المبتدأ
د- يجوز تقديم تقديم الخبر وتأخيره
لأن التقديم كان بغرض التنبيه على الامر وفي هذه الحاله التقديم جوازا وليس وجوبا
7- أكرم خالداً موسى. إعراب موسى :
أ- فاعل مؤخر
ب- مفعول به
ج- نائب فاعل
د- لاشيء مما سبق
لم نقل ان خالدا فاعل لأن تنوين الفتح أوضح لنا أنه مفعول به فإذن موسى فاعل مؤخر
8- هاتان ........ غليظتان.
أ-عصيان
ب- عصتان
ج- عصان
د- عصوان
لان أصلها( عصا)وتعد اسم مقصور اعدنا الالف إلى أصلها وهو الواو وأضفنا الف وونون للتثنيه فاصبحت عصوان
9- العالم ذو منزلة :اعتقد انه قصدك هنا السؤال عن إعرابها
أ- الضمة الظاهرة
ب- الواو
ج- الضمة المقدرة
د- لاشيء مما سبق
لأنها من الأسماء الخمسه التي ترفع بالواو نيابه عن الضمه وتنصب بالالف نيابه عن الفتحه وتجر بالياء نيابة عن الكسره بشروط مذكوره في الكتاب
10- الممنوع من الصرف في قوله ( فعدة من ايام اخر )
أ-عدة
ب- ايام
ج- اخر
د- أ+ب
لأنها على وزن فُعَل وماكان على هذا الوزن يمنع من الصرف
ياليت احدنا يساعدني في الحل وجزاكم الله خير
|
حاولت أسأل وأبحث كثير عشان أطلع بهذه الإجابات ولو في اي ملاحظه أو تصحيح أو سؤال اتفضلوا
بس ارجوكم لاتسوني تدعولي
وبالتوفيق للجميع