[قلم مستمر]

41. استدل الكتاب المقرر بقوله تعالى : " يسبحون الليل و النهار لا يفترون " على أن الملائكة :
أ ـ أعداد كثيرة
ب ـ لهم قدرة على التشكل و التمثل بصورة البشر
جـ ـ لهم أجنحة
د ـ مفطورون على العبادة و معصومون من المعصية
هـ ـ أ + ب فقط .
42.من أنكر خلق الملائكة و جحد وجودهم كفر بإجماع المسلمين . أما من كفر بواحد منهم ممن ثبت اسمه في القرآن الكريم أو السنة الشريفة فإنه يعتبر :
أ ـ مؤمنا ناقص الإيمان
ب ـ مؤمنا مكذبا بالقرآن
جـ ـ كافرا بإجماع المسلمين
د ـ مسلما عاصيا
هـ ـ لا شيء مما سبق .
43. ميكائيل عليه السلام أحد الملائكة المقربين الذين يجب الإيمان بهم و هو الملك الموكل بالعمل التالي :
أ ـ بالوحي
ب ـ بالقطر
جـ ـ بالنفخ في الصور
د ـ بقبض الأرواح
هـ ـ بحمل العرش .
44 يجب الإيمان بالكتب السماوية التي أنزلها الله على رسله و منها :
أ ـ الزبور الذي نزل على عيسى عليه السلام
ب ـ الإنجيل الذي نزل على داود عليه السلام
جـ ـ التوراة التي نزلت على موسى عليه السلام
د ـ القرآن الذي نزل على نبينا محمد r
هـ ـ جـ + د فقط .
45. في الإيمان بنبينا محمد نبيا و رسولا يجب الاعتقاد بما يلي :
أ ـ أنه خاتم الأنبياء و المرسلين
ب ـ أنه ورد ذكره و صفته و نبوته في الكتب السابقة
جـ ـ أنه مبعوث إلى الناس كافة
د ـ أنه مبعوث إلى جميع الثقلين ( الجن و الإنس )
هـ ـ جميع ما سبق.
46. معنى الإيمان باليوم الآخر :
أ ـ الاعتقاد الجازم بفناء الدنيا و زوالها و موت سكانها
ب ـ الاعتقاد الجازم بالأخبار الغيبية عن الموت و ما بعده
جـ ـ الإيمان بما ثبت من علامات القيامة الصغرى و الكبرى
د ـ جميع ما سبق
هـ ـ ب + ج فقط .
47. سمى الله تعالى يوم القيامة بأسما كثيرة و منها يوم الدين , و سمي بذلك لأنه اليوم الذي :
أ ـ يقوم في الناس لرب العالمين
ب ـ يبعث فيه الناس من قبورهم أحياء
جـ ـ فيه الجزاء و الحساب
د ـ يجمع الله فيه الأولين و الآخرين
هـ ـ تتطاير فيه صحائف الأعمال .
48. صواب أم خطأ : " اهتم القرآن الكريم بالتذكير باليوم الآخر لما له من الأثر العظيم في توجيه سلوك الإنسان ترغيبا في الخير و تحذيرا من الشر " .
أ ـ صواب
ب ـ خطأ .
49. للإيمان بالقضاء و القدر مراتب عدة منها :
أ ـ الإيمان بعلم الله الشامل و أنه عَلِم أعمال العباد قبل أن يعملوها .
ب ـ كتابة ذلك في اللوح المحفوظ .
جـ ـ مشيئته تعالى النافذة و قدرته الشاملة .
د ـ خَلْق الله تعالى لكل المخلوقات و أنه الخالق و ما سواه مخلوق .
هـ ـ جميع ما سبق .
50. ثبوت كمال الدين و تمام تبليغ الرسالة يدل على أن العقيدة الإسلامية :
أ ـ عقيدة ربانية ثابتة
ب ـ عقيدة فطرية
جـ ـ عقيدة مبرهنة
د ـ عقيدة واضحة
هـ ـ عقيدة و سطية .