رد: اللجنة الدائمة : أسامة بن لادن ضال ، والفتوى المنتشرة مكذوبة مزورة
8
ياأخ يعني ارجع اعيد الذي قلته لك من جديد
طيب ابشر ياأخي الكريم
كان نقاشنا في الموضوع السابق الذي يتحدث عن قيادة المرأة للسيارة
فجئت انت هداك الله بمسألة تتبع الرخص بعدما قلت لك ان هناك من يقول بجواز قيادة المرأة للسيارة
ومن ثم اتيت بأقوال العلماء في تتبع الرخص وبعد مااستفسرت منك عن ذلك قلت لي اذا كان عندي
اعتراض على ذلك فأذهب الى العلماء وطلبت مني ان لا "اقروشك"
بعد ذلك رددت عليك بانني لم اسمع من عالم رباني ان من تقود سيارتها انها متتبعه للرخص
وهذا طبيعي لان الموضوع المتناقش حوله هو قيادة المرأة للسيارة
بعد ذلك اتيت ياأخي الكريم وبينت انك لم تقصد بذلك مسألة القيادة وانما تقصد بذلك ان من ترك
قول العلماء هنا وذهب الى عالم اخر فهذا يعتبر متتبع للرخص
فرددت عليك ياأخي الكريم انني لم اترك بما قاله العلماء هنا وانما كل الذي قلته ان هناك من العلماء
من يرى جواز قيادة المرأة للسيارة
وبعدما فهمت منك انك تقصد انني قد اكون تركت الفتوى هنا وذهبت الى فتوى اخرى
علما بأنني لم اترك الفتوى هنا
شرحت لك ان مسألة تتبع الرخص تكون في المسائل التي ورد فيها حكم شرعي اي ايه من كتاب الله
او حديث صحيح من رسول الله صلى الله عليه وسلم اي ان المتتبع يطلب التخفيف في حكم شرعي
وعد الى الرد السابق وأقرأ ماقلته لك
وياأخي الكريم انا لم اترك الفتوى هنا وانما كنت اقصد من حديثي ان ابين لك معنى تتبع الرخص
وختاما اتمنى ان تكون فعلا عرفت ماذا اقصد ولماذا قلت انني لم اسمع تتبع الرخص الا منك
وياأخي الكريم لماذا هذا الزعل منك لو انك قلت انني لم اقصد بذلك من اول حديثك لا نتهى الموضوع
وختاما اتمنى منك ياأخي الكريم ان تبتعد عن السخرية والاستهزاء مع من يتناقش معك على سبيل
المثال لا الحصر "قل قسم" ولا "تقروشني" والرسومات المضحكة وانا اقول لك هذا حتى لا تقرأ
مع من يتناقش معك مالا يرضيك بردهم عليك
هذه اخر مشاركة لي بالموضوع
سبحناك اللهم وبحمدك اشهد ان لا آله الا انت استغفرك واتوب اليك
|