للأسف رجعنا لتقييم الآخرين من جديد يا أخت سكون الورد وأخي الطاير وتقولون عنهم متناقضين والتناقض أنتم من بدأتم به قلنا ياسكون أنك أنت قييمت الدكتور الشربيني معليش حتى المشاركين بالمنتدى جالسه تقييمي فيهم واحد واحد الله المستعان نرجع ونوضح تناقضك في كلامك لازم نوضح يلااا أفتكري من قال :-
ص3 قلتي* الله يهداه الدكتور .. وشوله يسوي كذاااااااا ؟؟؟
اقصد بكلامي هذا (ليش ماسهل على الطلبه مثل غيره من الدكاتره اللي ماتنقصهم البراعه والذكاء ودرجة الدكتوراه !!!!)
ص4 قلتي * ثانيا ً / دكتورنا الكريم في مثل عندكم يقول : (اطبخي ياجاريه .. قالت : كلف ياسيدي)
* اما تألفون لنا كتب زي الناااس بمستوى الاستذه والدكتره حقتكم
* يعني مستوى الكتاب اللي سعادتك وآخرون مألفينه ماهو كفوو حق اسئله مثل اللي جت للشباب بالاختبار ( وكأنك أطلعتي على أسئلة الشباب سبحان الله وألا بس سمعتي من الشباب )
ليش انت مستقل بالرجال اللي جايين ينقدون الاختبار وترااا لايجي في بالك انهم فشله وانهم مايذاكرون وانهم .. وانهم .. تعااال شف سوالف الانتظام وتعال شف باقي الطلاب اللي يتكلمون بالاختبار ولا واحد جااا اثنى على الاختبار .. هل برأيك ان كلهم مثل ماتوقعت انت !!! تراااهم ذاكروو ماجاااء بالتأهيليه وهو قالهم ماراح اطلع عنهااا وكلهم يقولون الاسئله اللي جابها خارج عن الدوره !!
هذا كلامك في بداية الأمر توقعت أنك فعلاً طالبه مثقفه ولديك القدره على تقييم دكتور من أمثال الدكتور الشربيني ولكن للأسف سرعان ما تلاشي كل كلامك هذا بعد أن رد عليك الأخ الفاضل قووود مان وغيرتي كلامك الأول كله وذكرتي في ردك في الصفحه 4 ما هو آتي :-
* قلتي ثانياً / مكانة الدكتور العلميه .. محد يقدر يمسها بكلمه هو أ . د
* قلتي يعني موب حنااا اللي نقدر مكانته العلميه ، حناااا طلبه لازلناااا نعتبر حاملين شهادة الثانويه ..
* قلتي ومنهو فينااااااااااا يقدر يتكلم على أ . د . الشربيني بأي كلمة سوء هو وكل اساتذة علم النفس .. ( لاحظو وكأنها لم تتكلم في الدكتور وغير ذلك خطأ أملائي فادح في منهو لا وأيش بتقييم دكتور )
شف اذا به اخطاء فهي ليست املائيه .. الاخطاء فهميه وتفكيره وهي تكمن برأس اي شخص يقرااا كلامي بالمقلوووب !!!! راح اوضح لك وش اقصد ؟؟
انا ماكنت اقيم مكانة الدكتور العلميه .. هل قريت لي كلام قلت به : ان الدكتور غير كفوء .. الدكتور مايشرح زين .. الدكتور مدري على وشو معطينه درجة الدكتوراه ؟؟؟؟ طبعاااا ماقريت ولا راح تقراااا لاني موب انا اللي اقيم علمية دكتور كالشربيني او غيره من اساتذتنا .. كل كلامي عن الكتاب 222 (العقيم) اللي دون مستوى الدكتور العلميه يعني بالعاميه (الدكتور لازم يألف كتاب يناسب مستواه العلمي وليس أقل لان احصاء 222 لايرتقي لمستوى عالي من العلميه واللي قراه بيشكك ان د . زكريا هو اللي قائم على تأليف !!! فهمت ولا اشرح زياده ؟؟)وبعد كنت اتكلم عن تصعيبه الاسئله على الطلاب وهو قادر على تسهيلهااا وانهم طلاب انتساب كله على بعضه 3 اسابيع ينشرح به المنهج كامل وفي منهم مايقدرون يحضرون الا اغلبهم مايحضرون ... وماحط الدكتور الشي هذا بحسبانه واعتبرهم انتظام على عكسه من الدكاتره الآخرين !!
وأخيراً جايه تقييم كلام الطالب أبو رفاء الذي يريد المساعده من زملائه وتقول عنه
في الصفحه 5 *احب اللي يتخذ موقف محدد لشخصه .. اما انه يقعد يميل هنااا شوي ويميل هناااك شوي ..
اتوقع هالشخصيه تكون عندها ازدواجيه بالرأي وعدم استقرار نفسي !!!!!!!!!!!!!
من الذي يعاني من عدم الأستقرار النفسي؟ ومن هي الشخصية المزدوجه؟ ومن الذي يميل هنا وهناك ؟ عاد الإجابه عندك
هههههههههههههههههههه الاخ ابو رفاء على عيني ثم على راسي .. وحاول ماتخرب مابيني ومابين اخواني .. هم يدورن اني ادور مصلحتهم ولا ماوجهت كلام يصب في المصلحه العامه للدكتور .. على الطرف الآخر كان غيري يتريق ويضحك ومااهتم لنفسيات اخوانه ولااهتم لاوضاعهم وعدد الساعات اللي تزيد عليهم ومعدلاتهم اللي بالنازل !! وكنت اقصد بكلامي الاخ لما شد على يدك بالوقت اللي هو منزل موضوع ينتقد الدكتور بعدين نسب الوضع الراهن لعدم المذاكره الجيده بعد تعقيب معاااليك !!!!!!!!
يا أخت سكون أنا لا أدافع عن الدكتور الشربيني ولست ضدك فأنا أحترم الدكتور كرجل علم وأحترمك كأخت فأنت أتيت بمثل وقلتي فيه ( أطبخي يا جاريه.... قالت كلف يا سيدي ) وأنا أقول لك هذا المثل ( عدس بترابه كلو بحسابه )
عفواً اخوووي الكريم .. سواء كنت معاي ولا ضدي مايفرق هالشي عندي .. لانهااا وجهاااات نظر والاختلاف طبيعه بشريه .. لكن اذا انت جاااي تدور علي زله علشان وجهت لك كلامي نظيراً لما جاء بردك اعلاهـ .. (اتوقع هذااا رآآي) لكن تأكد كلامك كله (( مردودٍ عليك )) .. لان الاعضاء يقدرون يحكمون مابينا واتمنى اي احد يجي يستخرج سلبيات حديثي ويعلمني بالتناقضات غيرك علشان على الاقل آخذ عينه من مجتمع ^_^ ومن بعدها ارجع اعيد التفكير بحديثي مع الآخرين وأعدل عليه .. لان محد كاااامل وكلنا خطائين ..
اما بالنسبه للمثل حق الفول والعدس .. للأسف مااقدر ارد عليه لاني لااملك له (ترجمه) وماعندي خبره بالامثال المصريه الا هاك المثال لانه واااضح للقاريء وممكن فهمه ..
أخيراً دعواتي للجميع بالتوفيق وأرجو ألا أحد يزعل فهذا رأيي