حلية طالب العلم | بكر بن عبدالله أبو زيد | دار العاصمة للنشر| 94 صفحة
كتاب رائع قرأتهُ فترة الاختبارات خفيف وقليل الصفحات ، لكنهُ عظيم النفع والفائدة .
ولا أخفيكم أني شعرتُ بغصّة بل غصّات كلما قرأت عن العلاقة بين الطالب والمعلم في هذا الكتاب، و
يحزّ في نفسي ما وصلت إليه تلك العلاقة التي من الأجدر أن تكون أسمى و أرقى ممَ هيَ عليهِ الآن .
و لا يمكن أن نلوم الطالب على سوء أدبه مع معلمه و لا نعاتب المعلم على سوء تعامله مع طلابه ،
فالاسباب كثيرة ومتداخله والكل مسؤول عن تشّويه هذه العلاقة وهذا التعامل من أسرة و طالب و معلم .
يتحدث الكتاب عن آداب الطالب في نفسه ، مع شيخه / أستاذه ، ومع زملاؤه . ولعل أبرزها ما يلي :
- إخلاص النية ، خشية الله ، التواضع وترك الكبر ، الحلم و الصبر والقناعة ، الإعراض عن
مجالس اللغو ، الرفق والتأمل
- عدم مناداة الأستاذ باسمه مجرداً ، وعدم مقاطعتة أثناء شرحه بكثرة الاسئلة ،احترامه وتقديره
والدعاء له .
* فإن فقد العلم إخلاص النية ، انتقل من أفضل الطاعات إلى أحط المخالفات ولا شيء يحطّم العلم مثل
: الرياء.
* احذر داء الجبابرة : الكِبْر ،فتطاولك على معلمك كبرياء ،واستنكافك عمّن يفيدك ممن هو دونك
كبرياء .
* كن حذراً في لباسك ،لأنهُ يُعبّر لغيرك عن تقويمك في الانتماء والتكوين ،والذوق ولهذا قيل : الحليّة
في الظاهر تدل على ميل مافي الباطن .
* تأمل عند التكلّم ،بماذا تتكلّم ؟وماهي عائدته؟وتحرّز في العبارة والأداء دون تعنّت أو تحذلق .
و فيهِ أيضاً فصل : آداب الطالب في حياته العلمية و أهمّها :
- كِبَر الهمّة في طلب العلم ، وهذا يُجّنبك توافه الأمور والأعمال و يرقى بنفسك حتى ترقى درجات
الكمال .
- النّهمة في طلب العلم ، قال علي رضي الله عنه : ((قيمة كل امرئ ما يحسنه)) ، أي ما تعلمهُ
وأتقنه ، فانظر لقيمة نفسك .
- حفظ العلم بكتابته ، احرص على أن يكون لك مُذكّرة لتكتب فيها الفرائد و الفوائد و الابحاث
المنثورة ، قال الشّعبي : “إذا سمعت شيئاً ، فاكتبه ولو في الحائط “.
- تعاهد المحفوظات ، وذلك بمراجعة علمك من وقت لآخر ، حتى لايكون مصيره النسيان .
- الأمانة العلمية ، والصدق ، “تعلم الصدق قبل أن تتعلم العلم ” .
* جُنَّة العلم (لا أدري) ، ويهتك حجابه الاستنكاف منها ،و قوله يقال …..
وعليه ،فإن كان نصف العلم لا أدري ، فنصف الجهل (يُقال ) و (أظنُّ) .
في الفصل الخامس يحثُ الكتاب طلبة العلم على الاشتغال بالقراءة والمطالعة والبحث ، خاصة في وقت
الشباب ، ويحذّر من التسويف وتضييع ساعات العمر في سفاسف الأمور . وهذه الأبيات لأسامة بمن
مُنقذ تحكي حالهُ بعد بلوغه الثمانين من عمره :
مع الثمانين عاث الضعفُ في جسدي و ساءني ضعف رجلي واضطراب يدي
إذا كتبت فخــــــــــطي خطُّ مضطربً كخطِ مُرتعشِ الكفـــــــــــين مرتعــــــــــدِ
فاعجب لضعف يدي من حملها قلماً من بعد حمـــــل القنــــــــا في لبةِ الأسد
فاحمد الله على نعمة الشباب واستغلها خير استغلال قبل أن تمضي السنين و يوهنك كبر سنك .
و أخيراً وقفة تأمل مع هذا الحديث، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم
قال :
((إذا مات الإنسان انقطع عمله، إلا من ثلاث : صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو
له ))
قال بعض أهل العِلمِ : هذه الثلاث لا تجتمع إلا للعالمِ الباذل لعلمه ، فبذلُه صدقة ، يُنتفع بها ، والمتلقِّي
لها ابنٌ للعالم في تعلُّمه عليه .
و الكثير ، الكثير من الدرر التي تُزين طالب العلم ستجدها في هذا الكتاب الصغير .