السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تكوير الحديث كما فعل الشيخ حفظة الله هي فكرة لا تنم عن المنطق في طرح حجة يستطيع من خلالها تبرير مقالة ,,, بالمختصر :
* الرسول عليه الصلاة والسلام سابق عائشة مرتين ولم ينكر عليها ولكن (طلب من الصحابة رضوان الله عليهم التقدم وتركه مع زوجته) وفيها جواز الأمر مع ضوابط شرعية تختص فيها المرأة دون الرجل وذلك لمكانتها في الدين الاسلامي ,,, لا مانع من ممارستهن للرياضة في نوادي خاصة بهن أو في ملاعب المدرسة وبأنواع الرياضة وذلك لفوائدة الكبيرة على النساء .
* فكرة طرح ميزانية الدولة لدعم حجته في عدم الجواز غير من خلالها مفهوم الدولة المقتدرة مادياً وامست الدولة تعجز عن توفير ميزانية بسيطة لا تقدر ولا تقارن بالميزانية المسروقة من قبل الشركات المتعاقدة مع البلديات وشركة الكهرباء وشركات الاتصال , وعليه فأن المشكلة تكمن في أن رفاهية بناتنا ونسائنا تعيق تقدم الدولة مادياً ومعنوياً إذا أراد ,,, لا يمكن له إقحام ميزانية الدولة ووضعها كعقبة يستند من خلالها على طرحه فنحن ولله الحمد ننعم بفائض قوي يزيد اضعاف عن الدول الكبرى .
أكره أن اقول هذا ولكن طرحة غريب بعض الشيء ولا يمثل أقول علمائنا حفظهم الله , يكفي شرح العلامة ابن باز رحمة الله للحديث ,,, وفي حال إجتهاد الشيخ للأستناد على التحريم أو عدم الجواز هنا قد أخطأ ,,, ولكن لكل جواد كبوة .
يعطيكي العافية أختي ,,, تقبلي مني جزيل الشكر ,,, وأسمى معاني الأحترام والتقدير .