[عَـبْدالعَزِيز الهَاشِمي ™]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ منتسب 8 وبالتالي فعندما نقول نعم لقيادة المرأة اذا كانت هناك ضوابط تحمي المرأة فهذا وارد ولا اشكال فيه بنص الخطاب المرفق اما الانتقال الى مسألة ان تخرج المرأة وتقود سيارتها بدون ضوابط فهذا من المؤكد اننا لا نقبل به ولذلك قلنا بوجوب الضوابط وايضا قولنا بالضوابط التي تحمي المرأة فنرى اننا نتفق تماما مع ماجاء في فتوى كبار العلماء والذي كان المنع فيه مبني على درء المفاسد ،،،، ان شاء الله تكون المعلومة وصلت لك بشكل صحيح

بعدم جواز قيادة النساء للسيارات ووجوب معاقبة من يقوم منهن بذلك بالعقوبة المناسبة التي يتحقق بها الزجر ومنع بوادر الشر لما ورد من أدلة شرعية توجب منع أسباب ابتذال المرأة أو تعريضها للفتن ونظرا إلى أن قيادة المرأة للسيارة يتنافى مع السلوك الإسلامي القويم الذي يتمتع به المواطن السعودي الغيور على محارمه

مو إنت قد قلت فيما قلت : اذا اختلف الناس في شي نرجع لهؤلاء العلماء الأفاضل ؟

إذاً , أسمع وأطع بارك الله فيك :)



أتمنى وصلت المعلومه بشكل صحيح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة RHF +1 الخروج عن ولي الامر : ازا خرجت و سوقت سيارة بدون امر منهم ، ولاكن مجرد المطالبة ، ( الطلب ) ما اعتقد فيها خروج عن ولي الامر والمظاهرات طبعن حرام ، يعني اكيد المطالبة محا تكون بدي الطريقة وبالنسبة للحرمة اللي تخالف النظام و تسوق بدون امر ملكي يسمح بالسواقة ، فاكيد انها تستحق العقاب :) // وبعدين هم رافضين عشان الفتن و المفاسد ، وازا انوجد حل ، وطريقة لدرءها ، فممكن يسمحو بعد دراسة الموضوع :)

أبواب الملك مفتوحة , أو أكتبو إليه بشكل سري , لا تتطالبون على وسائل الإعلام والإنترنت ......إلخ , الأخ تلميذ حافظ الكلام هذا خليه يكمل عني



أسمعي وطيعي بارك الله فيك