[Raed_999]

ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ


ذكر الله جل وعلا في سورة التحريم عن امرأة فرعون قولها :


" رب ابْن لي عنْدك بيْتا في الْجنة "


فطلبت كون البيت عنده قبل طلبها أن يكون في الجنة فإن الجار قبل الدار .
ابن القيم ـ بدائع الفوائد .
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ


قال تعالى :


{وإذْ قُلْنا للْملائكة اسْجُدُوا لآدم فسجدُوا إلا إبْليس كان من الْجن ففسق عنْ أمْر ربه
أفتتخذُونهُ وذُريتهُ أوْلياء من دُوني وهُمْ لكُمْ عدُو بئْس للظالمين بدلا}



ويشبه أن يكون تحت هذا الخطاب نوع من العتاب لطيف عجيب !
وهو أني عاديت إبليس إذ لم يسجد لأبيكم آدم مع ملائكتي فكانت معاداته لأجلكم
ثم كان عاقبة هذه المعاداة أن عقدتم بينكم وبينه عقد المصالحة ! ! .
ابن القيم ـ الداء والدواء .

ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ


قال تعالى :

( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أُجيبُ دعْوة الداع إذا دعان)


انظر إلى هذه اللطيفة القرآنية في هذه الآية إذ ورد فيها لفظ السؤال ولم يأت بعده لفظ
( قل ) كما هو في آيات السؤال الأخرى في القرءان الكريم مثل قوله تعالى :


(يسْألونك عن الْأهلة قُلْ هي مواقيتُ للناس والْحج)



وقوله تعالى :


( ويسْألُونك ماذا يُنْفقُون قُل الْعفْو )


وفي هذا والله أعلم إشارة إلى رفع الواسطة بين العبد وربه في مقام التعبد والدعاء .
بكر أبوزيد ـ تصحيح الدعاء .


------------