[صوت الفجر]

أما إذا لم يترتب على الواسطة ضياع حـق لأحد أو نقصانه فهي جائزة، بل مرغب فيها شرعًا، ويؤجر عليها الشفيع إن شاء الله، ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: اشفعوا تؤجروا، ويقضي الله على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم ما شاء .

طيب لاصارت الواسطات فيها شر وفيها أموت وفيها بلاوي كمان حلال ؟؟
آصلن الواسطات كلها مستفيد منها شخص ومتورط فيها شخص ثاني آخر
اجي أنا اصلح لشخص واخرب على الثاني كيف تجي هذي ؟؟

والله استخفيتوآ بعقولنا مع هالصباح

’’