[سلطانة قلبهـ]

في باب الموصي له صفحة 303

1- أن المسلم تصح وصيته إذا أوصى في وصيته لكافر أومسلم

وانتبه هنا إن فيه فرق بين الأرث والوصيه .. في الأرث لا يصح التوارث بين المسلم الكافر

والدليل على ذلك قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم )

لكن الوصية تصح أن يوصي للكافر



2- المكاتبه ومدبره وأم ولده هذي كلها أسماء العبيد , أنا للأسف ما كتبت تعريف كل نوع

تقدر تأخذها من عند الطلاب .. هذي الجزئيـة بتأكد منها زيـاده وارجع اقولك عليها



3- لا تصح الوصيه إذا وصى بمال أو بمعين ( المقصود بالمعين الأشياء العينيه مثل البيت ) للعبـد

وسبب المنع أن العبد يتعبر من ضمن التركه الي يستحقه الورثه , يعني مثله مثل السياره والبيت

فلو وصى للعبد بشيء من تركته فهو للورثه وعائد لهم وبهذي الحاله كأنه وصى للورثه وليس للعبد

وأيضاً لا تصح الوصيه لعبد غيره

وباب الوصية بالأنصباء والأجزاء صفحة 310

صفحة 310 و 311 مو معانـا

وباب الموصي إليه صفحة 314

الموصي إليه هو الشخص الي ينفذ الوصية





1- المقصود هنـا إذا فيه شخص شايف نفسه أنه قادر على تنفيذ وصيه شخص

لا بأس أن يدخل في الوصية وينفذها



2- هنا الشروط في صحة الوصية تكون إلى

( مسلم ) ( مكلف ) ( عدل ) ( رشيد ) ( تصح لو كانت امرأة ) ( مستور عاجز ) ( أمين )

( وتصح لو كانت إلى عبد ) و تصح للعبد لأن في حياة الموصي كان يستخدم العبد و يستنيبه على أعماله عشان كذا صحت في وفاته

والمقصود بكلمه يستنيبه يعني يخله مكانه في تنفيذ الأعمال ويخليه نائب عنه في بعض الأعمال < أتمنى فهمت على شرحي :)

ويصح ( لعبد غيره ) بس بشرط إذن صاحب العبد لانها تعتبر منفعه والمنفعه راجعة لصاحب العبد فلزم هنا الإذن



3- يقصد في هذه الفقر إذا أوصى لزيد أولاً وبعدين أوصى لـ عمرو

ولا خرج زيـد عن الوصية بعد ما أوصى لعمرو وأسم زيد باقي في الوصية

في هذه الحاله يشتركو في الوصية




أتمنى ان المعلومات وصلت لك .. وإذا عندك اي سؤال اسأل