لماذا تتحدثون عن أمورٍ قد كتبها الله تعالى وقضى أمره فيها !
هل سيسألكم الله يوم القيامة لماذا لم تترحمون على القذافي أو لماذا لم تلعنوه !
للفائدة :
الفرق بين لعن المعين ولعن أهل المعاصي على سبيل العموم ؛ فالأول (لعن المعين) ممنوع ، والثاني (لعن أهل المعاصي على سبيل العموم) جائز ، فإذا رأيت محدثا ، فلا تقل لعنك الله ، بل قل : لعنة الله على من آوى محدثا ، على سبيل العموم ، والدليل على ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم لما صار يلعن أناسا من المشركين من أهل الجاهلية بقوله : (اللهم ! العن فلانا وفلانا وفلانا ) نهي عن ذلك بقوله تعالى : ( ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون ) رواه البخاري" اهـ .
ونسأل الله تعالى أن يصرف عنا الفتن وأن يقبضنا إليه غير مفتونين ...