[الرجل الأخضر]

بسم الله
اولا (آمين)
ثانياً شكراً لكل من دعى وساند وشجع واشكركم وان شاء الله نكون افدناكم يارب
ثالثا اعذروني الخط فيالورقه المنقول منه صعب القراءة وسجلتها لكم كيفما اتفقت مع نفسي هع
وعليكم التدقيق وقت المذاكره
هذي الاسئله بين ايديكم الكريمه
اسئلة مادة ( الفكر الفلسفي في ضوء الاسلام Isls210) هذي اللى في اخر محاضره توزعت وكانت بخط اليد

س1/ المذاهب الماديه في الفلسفة تختلف عن الدين في أنكارها لمبدا أساسي تقوم عنده كل الأديان وهو :
1-الوجود الغيبي 2- العلم الكوني 3- الوجود الحسي المشاهد 4- التجارب الطبيعيه
الجواب0 ( 1 )

س2) من الخطاء الذي وقع فيه الفارابي عند بيانه العلاقه بين الفلسفه والدين هو زعمه :
ا)ان الفلسفه تحاول الكشف عن حقائق الاشياء عن طريق البراهين اليقينيه , بينما يكتفي الدين بعرض أمثله معتمده على الاقناع لاالبرهان.
ب)ان الدين يكشف عن حقائق الاشياء عن طريق البراهين اليقينيه بينما تكفى الفلسفه بعرض أمثله معتمده على الاقناع لاالبرهان
ج)ان الدين والفلسفه الايعتمدان على العقل والبرهان
د) ان الدين والفلسفه يعتمدان على العقل والبرهان
الجواب0 ( أ )

س3)عند بيان المؤلف للفطره الصحيحه للفرق بين الدين والفلسفه ذكر
أ) ان غايه الفلسفه المعرفه وغاية الدين الايمان
ب) الفلسفه تميل الى التقوقع والاستعلاء,بينما ينزح الدين الى التدفق والاتصال
ج) مطلب الفلسفه روح غلابه وقوه محركه ,ومطلب الدين فكره جافه د)جميع ماسبق
هـ) (أ+ب)فقط0 الجواب0 ( هـ )

س4)من الفروق المميزه بين ماهو فلسفه وماهو علم بالمدلول الحديث:
أ)العلم يتنقل من الموضوع ألى موضوع دون تدخل الذات ,اما في ميدان الفلسفه فنحن نتنقل من موضوع الموضوع الى الذات ثم نتجه الى العالم الخارجي من خلال الذات
ب)الموضوعيه في العلم لا تكون الابالتأمل او التحليل العقلي ,اما الموضوع في الفلسفله فتتحقق عن طريق استخدام الفيلسوف للاجهزة العلميه
ج) الفلسفه تبحث عن العلل القربيه للظواهر يبنما يبحث العلم عن العلل البعيده
د) جميع ماسبق
الجواب0 ( أ )

س5) صواب ام خطأ (لاتوجد ايه صله بين الفلسفه والفن) الجواب خطأ

س6)قسم فرنسيس بيكون الفلسفه من بحسب القوى العقليه الى ثلاثه هي 0
الذاكره والمخيله المفكرة او العاقله وبين ان المفكره والعاقله نحصل بها
أ)التاريخ ب) الشعر ج ) الفلسفه د) الفن الجواب0 ( ج )

س7)يهتم مبحث الوصول (اوالانطلوجيا) في :
أ) طبيعة الوجود على الاطلاق
ب)المسائل المتصله بطبيعة العلم الانساني
ج)البحث في امكان المعرفه
د) البحث في طبيعة المعرفه 0 الجواب0 ( أ )

س8)صواب اما خطا علم الكلام في الاسلام يقابل الملاهوت او الثيولوجيا ولكنه اوسع دائره منه . الجواب (صواب )

9)يعترض بعض المؤرخين الاوربين على أدخال الفلسفه الشرقيه القديمه ويهمل دراستها اعتماد على انها فكر مختلط بالدين والتاملات الروحيه وممن الرد على هؤلاء:
أ)ان فصل التفلسف عن التراث الديني اوعن العلم في ذلك العصر القديم جدا ام عسير
ب) ان تحديد معني الفلسفه وقصرها على البحث العقلي النظري الخالص او قابل للمناقشه
ج) ان ا الفلسفه كضاهره ثقافيه –لايمكن ان تنفصل عن التيار الثقافي العام او المحلي
د) جميع ماسبق الجواب0 ( د )

س10) من التراث الفلسفي الهندي القديم :
أ)نصوص التوابيت ب) الالياذة ج)الفيدا د) الاعمال والايام
الجواب0 ( ج )

س11) ورث زراد شت عن اساتذته:
أ)عدم وجود اي نظام في العالم ب)وجود الصراع في العالم ج) انكار الثنويه مطلقا
د) جميع ماسبق الجواب0 ( ب )


س12) صواب ام خطا (انكر المصريون القداماء انكاراً تاما الحياة الاخرى والخلود
الاجابه خطا

س13)في مرحلة الفلسفه الاغريقيه بكل سقراط فان المفكرين الاغريق
أ) لم يهتموا في هذه المرحلة بالبحث الطبيعي ب)اهتموا بالتساؤل عن نشاة الكون والعله الاولى لذلك ج)أ+ب الجواب 0 ( ب )

س14) من اشهر فلاسفة مدرسة الطبيعيين الاوائل
أ) طاليس ب)افلاطون ج) ارسطو د) سقراط 0 الجواب 0 ( أ )

س15) الماديه كما ظهرت في تصور الماركسية تقوم على اساس
أ) الوجود مادي ب)ان الانسان روح وجسد ج) ان الانسان هو سيد المجتمع د) جميع ماسبق
الاجابه0 ( أ )