[مستفيض العبرات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة reem_d جزاك الله الف خير والله يكثر من امثالك بسالك في المقاسمه لو جات مساله زوج وجد واخ و4 شقيقات نقتصر المقاسمه على الجد وال4 شقيقات فقط والاخ مايدخل المقاسمه؟ وال200 اللي قسمتها على ال5من وين جاات ؟؟ وبالنسبه لمواضيعك كاامله بس انا لقيت عندي المسالة المشتركه والغراوين ممكن تكون انتا كاتبهم مع الدروس

بالنسبة للزوج و جد وأخ و 4 شقيقات على مبدأ زيد بن ثابت ..
أول شئ الأخ لازم يكون يا أخ شقيق أو أخ لأب ، عشان يدخل في المقاسمة ، اما اذا كان أخ لأم ، فيصير له فرض خاص ماله علاقة بالجد والاخوات الشقيقات .
راح أعتبر الأخ ، أخ شقيق .

معاهم زوج وهو صاحب فرض ، لذلك راح نطبق الـ 3 حالات للجد ( سدس التركة أو ثلث الباقي أو المقاسمة )

في المقاسمة نطلع الزوج منها لانه صاحب فرض ، يصير المقاسمة محصورة ( جد ، ق ، 4 قه )

الجد يعتبر شخصين ، والـأخ الشقيق يعتبر شخصين ، و الـ 4 قه زي ما هما ..
لان للذكر مثل حظ الأنثيين ..

مثلاً خلينا نقول التركة 2000

تصير المقاسمة عبارة عن : ( 1500 ) قسمة 8 ، والناتج اضربه في 2


1- قلنا 1500 مو 2000 ، لأن لازم أشيل نصيب الزوج من المقاسمة وهي 500 ( ربع الـ 2000 = 500 ))

2- قلنا 8 لأن ( 2 جد ، 2 ق ، 4 قه ) <-- مجموعهم ثمانية .
وضربناهم في 2 لأن الجد نعتبره 2 لأن في المسألة أخوات شقيقات ، فنحسب الجد بإثنين .


،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،