[عنيد بس عميد]

هذا ملخص جيد لأحد الطلاب
وركزوا زين هذا ملخص واللي فوق أسئلة .
ملخص علوم القران ( من اجتهادي) لمن اراد درجت النجاح 70%

--------------------------------------------------------------------------------

- تعريف القران لغه / بمعنى الجمع 0 وهو على وزن فعلان مثل ( غفران )
- سمي القران/ لانه يجمع السور ويضمها0
- تعريف القران اصطلاحا/ (كلام الله المنزل على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم المعجز بلفظه المتعبد بتلاوته
المنقول إلينا بالتواتر المبدوء بسورة الفاتحه المختوم بسورة الناس )0
- معنى السوره/ أنها مأخوذه من سور البلد لارتفاعه وسميت به لارتفاعها وشرفها وقيل المنزله العاليه 0 وفي
تفسير المراغي ( السور هو طائفه من القران مؤلفه من ثلاث ايات فأكثر) 0
- عدد كلمات القران/(77439) عدد ايات القران ( 6218 ) ايه 0 وعدد حروف القران قيل
(321180-323015-340740)
- اطول ايه / اية الدين 0 اقصر ايه ( الضحى – الفجر ) 0
- خصائص القران/ 1- خاتم الكتب 2- ان الله تكفل بحفظه 3- أنه شفاء للناس 4- أنه يشفع لاهله يوم القيامه
5- مصد الشريعه 6- معجزة الانسان الخالده 0
- أسماء القران وصفاته/ 1- القران ــــــــ ( شهر رمضان الذي أنزل فيه القران ) 2- الكتاب ـــــــــ ( ألم، ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين ) 3- الفرقان ــــــــــ ( تبارك الذي نزل الفرقان ) سمي بالفرقان لانه فرق بين الحق والباطل 4- الذكر ـــــــــ ( إن نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ) سمي بالذكر لانه يشتمل على المواعظ والعبر وأخبار الانبياء والامم السابقه 0 5- النور ـــــــ ( وأنزلنا إليكم نورا مبينا ) سمي بالنور لانه يكشف الحقائق بنوره الساطع 0
- تعريف الحديث القدسي/( هو ما أضافه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الله تبارك وتعالى ) 0
- تعريف الحديث /( هو ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفه ) 0
- القول مثل ( إنما الاعمل بالنيات ) 0
- القران الكريم/ 1- موحى بلفظه ومعناه من عند الله 2- لاتجوز روايته بالمعنى 3- لاتصح الصلاه إلا به
4- متعبد بتلاوته 5- يحرم على المحدث مسه 6- منقول إلينا بالتواتر 7- محفوظ من التحريف 0
- الحديث القدسي/ 1- معناه من عند الله ولفظه من عند الرسول 2- تجوز روايته بالمعنى 3- لاتجوز الصلاة به 4- لايتعبد بتلاوته وثوابه عام 5- يجوز مسه وقرائته للمحدث والجنب 6- فيه قيل من التواتر وكثير من الاحاد 7- فيه الصحيح والضعيف والموضوع 8- كتب مع السنه النبويه 0
- نشأ علوم القران منذو اللحظه الاولى 0
- أمر علي / أبو الاسود الدؤلي أن يضع بعض القواعد لحماية لغة القران من العبث لانه لاحظ العجمه تحيف على
اللغه العربيه 0
- العلم / ( هو المسائل المضبوطه ضبطا خاصا ) 0
- يقصد بعلوم القران / هو الابحاث التي تتعلق بهذا الكتاب المجيد من حيث النزول والجمع والترتيب والتدوين
ومعرفة أسباب النزول 0
- الغرض من دراسة علوم القران / فهم كلام الله عز وجل 0
- تدوين علوم القران / كانت علوم القران في البدايات الاولى تتمثل في وجود روايات شفاهيه يتناقلها التابعون عن الصحابه واتباع التابعين عن التابعين حتى يصل السند إلى قائله وكان في القرن الاول والثاني هجر دونت مجموعه من الكتب مثل 1- الكتابات الجزئيه للتفسير 2- الكتابه الشامله لجميع القران أما في القرن الثلث هجري ظهر علماء منهم ( ابن قتيبه والطبري ) وفي القرن الرابع هجري ( الطحاوي – ابو جعفر النحاس ) وفي القرن التاسع هجري وضع جلال الدين البلقيني كتاب سما ( مواقع العلوم من مواقع النجوم ) والسيوطي الف كتاب سماه ( التحبير في علوم التفسير ) وتوفى عام (911) هجري 0
- الوحي لغه / لاشاره والالهام والكتابه والكلام الخفي 0
- الوحي اصطلاحا/( هو اعلام الله انبيائه بما يريد بواسطه او بغير واسطه )0
- صور الوحي / 1- الرؤيا في المنام 2- الالهام او القذف في القلب 3- تكليم الله سبحانه وتعالى انبيائه من وراء
حجاب 4- ارسال الملك الموكل بالوحي جبريل 0
- تعريف المكي والمدني / 1- المكي ما وقع خطابا لاهل مكه والمدني ما وقع خطاب لاهل المدينه 0 2- بإعتبار المكان / المكي ما نزل بمكه ولو بعد هجره والمدني ما نزل بالمدينه 0 3- باعتبار زمان النزول /
المكي ما نزل قبل الهجره والمدني ما نزل بعد الهجره 0
- عدد سور القران / ( 114 ) سوره 0 المكي منها ( 82 ) والمدني ( 20 ) والمختلف فيها ( 12 )
- السور المدنيه / 1- سورة البقره 2- سورة ال عمران 3- سورة النساء 4- سورة المائده 5- سورة الانفال 6- سورة التوبه 7- سورة النور 8- سورة الاحزاب 9- سورة محمد 10- سورة الفتح 11- سورة
الحجرات 12- سورة الحديد 13- سورة المجادله 14- سورة الحشر 15- سورة الممتحنه 16- سورة المنافقون 17- سورة الجمعه 18- سورة الطلاق 19- سورة التحريم 20- سورة النصر 0
- السور المختلف فيها / 1- سورة الفتح 2- سورة الرعد 3- سورة الرحمن 4- سور ة الصف 5- سورة التغابن 6- سورة التطفيف 7- سورة القدر 8- سورة لم يكن 9- سورة الزلزله 10- سورة الاخلاص 11-
سورة الفلق 12- سور الناس 0
- من أمثلة السور المدنيه وبها ايات مكيه / الانفال
- من امثلة السور المكيه وبها ايات مدنيه/ الانعام
- مانزل بمكه وحكمه مدني / ( يا أيها الناس ان خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا )
- مانزل بالمدينه وحكمه مكي/ سورة الممتحنه
- ما حمل من مكه الى المدينه/ سورة ( سبح اسم ربك الا على )
- ما حمل من المدينه الى مكه / أول سورة براءه
- اكثر القران نزل نهارا
- مانزل ليلا / أواخر ال عمران
- مانزل صيفا/ اية الكلاله التي في سورة النساء
- مانزل شتاء / حديث الافك في سورة النور
- ضوابط المكي / 1- كل سوره فيه ( يا أيها الناس ) وليس فيها ( يأيها الذين امنوا ) مكيه 2- كل سوره فيها
(قصص الانبياء والامم السابقه ) مكيه ما عادا سورة البقره 3- كل سوره ورد فيها لفظ
( كلا ) مكيه 4- كل سوره ورد فيها اية السجده ) مكيه 5- كل سوره افتتحت باحرف التهجي
مكيه سوى الزهراوين ( البقره- ال عمران )
- من مميزات المكي/ ذكر قصص الانبياء والامم السابقه والدعوه لتوحيد وقصر الفواصل مع قوة الالفاظ 0
- ضوابط المدني / 1- كل سوره فيها (فريضه او حد ) مدنيه 2- كل سوره فيه (ذكر المنافقين ) مدنيه
3- كل سوره فيه( ذكر الجهاد او بيان احكامه ) مدنيه سوى سورة الحج اية الجهاد فيه مدنيه 0
- مميزات المدني / بيان العبادات والحدود وفضيلة الجهاد ومخاطبت اهل الكتاب وكشف المنافقين وطل المقطع 0
- من فوئد معرفة المكي والمدني / تميز الناسخ من المنسوخ ومعرفة الصحيح من الضعيف والوقوف على
السيره النبويه من خلال الايات 0
- للقران نزولان / 1- جملي في ليلة القدرمن الوح المحفوظ الى السماء الدنيا 2- مفرق على النبي صلى الله
عليه وسلم في حياته 0
- الحكمه من نزول القران منجما ( مفرق)/ تثبيت فؤاد النبي و تيسير الحفظ على المسلمين والتدرج في تشريع
الاحكام ومسايرة الاحداث 0
- اول مانزل من القران/ الايات الخمس الاولى من سورة العلق 0 في غار حراء 0
- اخر ما نزل من القران / قيل اية الكلاله وقيل اية الربا وقيل اية الدين وقيل سورة المائده 0
- ينقسم نزول القران الى قسمين / 1- ابتدائي ( هو ما لم يتقدم نزوله سبب يقتضيه )
2- سببي ( هو ما تقدم نزوله سبب يقتضيه )
- نزول الاحرف السبع / في المدينه
- الحكمه من نزول الاحرف السبعه/ تيسير القراءه والحفظ على المسلمين واعجاز القران في معانيه وجمع
الامه الا سلاميه على لسان واحد 0
- انواع القراءات/ 1- المتواتر ( هو مارواه جمع عن جمع ) 2- المشهور( هو ماصح سنده او ووافق العربيه ووافق احد المصاحف العثمانيه ) 3- الاحاد ( هو ماصح سنده وخالف الرسم او العربيه ) 4- الشاذ ( هو ما لم يصح سنده ) 5- الموضوع ( ما ينسب الى قائله من غير اصل ) 6- مايشبه المدرج من انواع الحديث ( ما يزيد في القراءات ) 0
- المشهورون من الصحابه بقراءت القران سبعه/ عثمان وعلي وابي بن كعب وزيد بن ثابت وابو الدرداء
وابو موسى الاشعري وابن مسعود 0
- القراء السبعه المشهورين/ 1- ابن عامر وهو ( عبدالله بن عامر بن يزيد – امام اهل الشام وقاضي دمشق في خلافة الوليد بن عبد الملك توفي بدمشق سنة 118هجري) 0 2- ابن كثير ( عبدالله بن كثير المكي – امام الناس بالقراءه بمكه توفي بمكه سنة 120 هجري ) 0 3- عاصم الكوفي وهو( عاصم بن ابي النجود الاسدي – توفي بالكوفه سنة 127او 128 هجري ) 4- ابو عمرو وهو ( زبان بن العلا – مقرء اهل البصره توفي بالكوفه سنة 154هجري ) 5- حمزه الكوفي وهو ( حمزه بن حبيب – توفي بحلوان سنة 156هجري في خلاقة ابي جعفر المنصور ) 6- الكسائي وهو ( علي بن حمزه – امام الكوفيين توفي في برنبويه سنة 189هجري )
- جمع القران في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وعهد ابي بكر وعهد عثمان0
- س- كيف يجمع القران ثلاث مرات ؟
- ج- انه في عهد الرسول جمع القران ودون مفرقا في العسب والاكتاف والرقاع اما في عهد ابو بكر فقد جمعه
في صحائف اما في عهد عثمان فقد نسخه في مصاحف متعدده 0
- من الاسباب التي ادة الى جمع القران في عهد ابو بكر/ حروب الرده وكانت معركة اليمامه التي قتل فيها من المسلمين الكثير من القراء امر ابو بكر زيد بن ثابت ان يجمع القران 0
- جمع القران في عهد عثمان / انه اتسعت الفتوحات ا لاسلاميه وتفرق المسلمون في الامصار فكان في كل مصر اختلاف في حروف الاداء فقال حذيفه بن اليمان لعثمان ادرك الامه قبل ان يختلفو كختلاف اليهود
والنصارى فامر عثمان بالصحف التي عند حفصه فامر زيد بن ثابت وعبدالله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبدالرحمن بن الحارث ان ينسخوا القران 0
- الفرق بين جمع ابو بكر وجمع عثمان / ان جمع ابو بكر كان لخشية ان يذهب من القراء شي بذهاب حملته لانه لم يكن مجموع في مصحف واحد بل في صحائف اما جمع عثمان فكان لكثرة الاختلاف في وجوه
القراءه فنسخ تلك الصحف في مصحف واحد 0
- تعريف الايات/ ( هي الجمله من كلام الله المندرجه في سورة القران ) 0
- تعريف السوره/ ( هي الجمله من ايات القران ذات المطلع والمقطع )
- ترتيب الايات توقيفي
- النسخ لغه/ الازاله
- النسخ اصطلاحا/ رفع حكم شرعي متاخر
- النسخ لايكون الا في الاوامر والنوهي
- قال الطبري ( النسخ يحول الحلال حرام والحرام حلال )
- النسخ اربعة اقسام/ 1- نسخ القران بالقران 2- نسخ القران بالسنه 0 – نسخ القران بالسنه الاحاديه – نسخ القران بالسنه المتواتره 0 3- نسخ السنه بالقران 4- نسخ السنه بالسنه 0 – نسخ سنه متواتره
بتواتر – نسخ سنه احاد باحاد – نسخ احاد بتواتر – نسخ تواتر باحاد 0
- بداية اهتمام العلماء بالاعجاز القرئاني في القرن الثالث هجري 0
- س/ لماذا تم خطاب اهل مكه بصور قصيره واهل المدينه بصور طويله ؟
- ج/ لان اهل مكه يكفيهم الخطاب القصير لانهم اهل خطابه بعكس اهل المدينه لحاجتهم الى التفاصيل 0
- س/ لماذا اختيرت قريش بلهجتها في القران ؟
- ج/ لانها افصح اللهجات واهل بلاغه ولسان 0
- س/ لماذا لم يجمع القران الكريم ايام الرسول صلى الله عليه وسلم في صحف او مصاحف ؟
- ج/ لانه لم توجد دواعي لكتابته في صحف او مصاحف حيث ان المسلمون بخير وقتها والقراء كثر 0
- س/ لماذا جمع القران في عهد ابو بكر الصديق ؟
- ج/ بسبب حروب الرده وموت كثير من القراء فخشي ابو بكر ان يضيع القران بموت الحفظه والقراء 0
- س/ لماذا تردد ابوبكر في جمع القران ؟
- ج/ حتى لايتساهل المسلمون في الحفظ وان لايقعوا في الخطأ ويتحمل هو الذنب 0
- اقسام سور القران ثلاثه/ 1- الطوال 2- المثاني 3- المفصل 0
- س/ ماذا يفيد التكرار في القران ؟
- ج/ التكرار يفيد التأكيد وتثبيت المعاني في النفس 0
- الاعجاز نوعان / 1- مادي 2- معنوي ( القران ) 0