رد: طالبات مادة القواعد والنظريات الفقهية
السلاااام عليكم ..
راااح أكتب بعض الأسئلة،، طبعا أنا قلبت في الكتاب وحاولت اتذكر اش اللي جانا بس ماطلع معاااي إلا هذا ..
- هو ماصار في حيازة الإنسان وجاز الإنتفاع به شرعا في حالة السعة والإختيار ( المال المتقوم )
- منافع المغصوب مضمونة عند ( الجمهور )
- المنقول ماامكن نقله مع بقاء هيئه وصورته دون تغير فإن تغيرت فهو عقار لامنقول ( المالكية )
- حق المسيل والمجرى والمرور ( من حق الانتفاع العيني )
- حق اجراء الماء في ارض الغير لايصاله الى الارض المراد سقيها ( هذا هو حق المجرى لكن في الاختبار ماكان فيه هذ الاختيار فكتبنا لاشيء )
- اسباب ملكية حق الارتفاق ( التقادم )
- حق التعلي لايباع استقلالا لأنه ليس بمال ( الحنفية )
- حق الارتفاق يقرر على عقار يسمى ( الخادم )
- من انواع الاستيلاء على المال المباح ( الصيد )
- اذا فر الصيد قبل أن يستأنس عند صائده في هذه الحالة تزول عنه الملكية ويعتبر مال مباح ( المالكية )
- هل يصح ان الآجام لايجوز الانتفاع بها بدون اذن مالكها ( صح )
- معادن البحر كالؤلؤ اربعة اخماسها لواجدها والخمس للدولة ( ابو يوسف )
- تعتبر الأرض موات اذا كانت بعيدة عن العمران عند بعض الفقهاء ( صح )
- الحط من الثمن والزيادة فيه يستفيد منه الشفيع دائما ( الاحناف )
- اذا خرج المشفوع فيه من ملك صاحبه بدون عوض اتفق الفقهاء على أن ( الميراث ) لاتثبت فيه الشفعة
- فقرة ٢٩٢ في الكتاب جاب فيها الدكتور سؤال كان يسأل عن الحجة اللي احتجوا بها الفقهاء وكانت حجتين اللي هيا الاحياء لا يجري في الارض المملوكة ....الخ + حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( من احيا ارض ميتة فهي له )
- يعتبر الميراث من اسباب الملك التام ( الجبرية )
- ذهب اكثر الفقهاء الى ان محل العقد اذا كان عينا فلابد من وجوده حين العقد وخالف المالكية ذلك ففي اي العقود خالفوا ( التبرعات ) ..
تقريبا هاذي هيا الأسئلة اللي قدرت اطلعها من الكتاب والله عشان انا عارفة انه المادة صعبة وشفت درجاتنا كيف سيئة قعدت اقلب في الكتاب صفحة صفحة عشان اطلعلكم الأسئلة اللي جات اليوم في الاختبار .. يدووووبك هاذي الي طلعت معاي ..
اتمنى انكم تدعولي اعدي المادة لأني شاايلة همها .. وربي يوفقني في اختباراتي الباقية .. والله يوووفقكم
|