بارك الله فيكم ، لكن بخصوص بعض الأحاديث الواردة في العرض
الشريحة رقم 4
هذا الحديث من أحاديث الرافضة
ففي رواية : دخل النبي صلى الله عليه وسلم على فاطمة وهي تطحن وعليها كساء من وبر الابل ، فبكى وقال : « تجرعي يا فاطمة مرارة الدنيا ... لنعيم الآخرة » .
واقبلت فاطمة فوقفت بين يدي أبيها عليه الصلاة والسلام فنظر إليها وقد ذهب الدم من وجهها ، وعليها صفرة من شدة التعب والجوع فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : ادن مني يا فاطمة ، فدنت حتى قامت بين يديه ، ورفع يده الشريفة حتى وضعها موضع القلادة ، وفرج بين أصابعه ثم قال :
« اللهم مشبع الجماعة ـ رافع الضيق ، ارفع فاطمة بنت محمد . »
الشريحة رقم 5
هذا الحديث من أحاديث الرافضة
عن ابن عبّاس قال: «كنتُ عند النبي صلى الله عليه وسلم وعلى فخذه الأيسر ابنه إبراهيم، وعلى فخذه الأيمن الحسين بن علي(عليهما السلام)، وهو تارةً يقبّل هذا، وتارةً يقبّل هذا، إذ هبط جبرايل بوحي من ربّ العالمين، فلمّا سُرِّي عنه قال(صلى الله عليه وآله): أتاني جبرائيل من ربّي فقال: يا محمّد إنّ ربّك يقرأُ عليك السلام ويقول: لستُ أجمعهما لك، فافْدِ أحدهما بصاحبه.
فنظر النبي(صلى الله عليه وآله) إلى إبراهيم فبكى، ونظر إلى الحسين فبكى، وقال: «إنّ إبراهيم أُمّه أمةٌ ومتى مات لم يحزن عليه غيري، وأمّ الحسين فاطمةٌ، وأبوه علي ابن عمّي لحمي ودمي، ومتى مات حزنت ابنتي وحزن ابن عمّي وحزنتُ أنا عليه، وأنا أوثر حزني على حزنهما»، قال: فقبض بعد ثلاث.
فكان النبي(صلى الله عليه وآله) إذا رأى الحسين قبّله وضمّه إلى صدره، ورشف ثناياه وقال(صلى الله عليه وآله): «فديتُ من فَديتُه بابني إبراهيم»(
الشريحة رقم 6
هذا الحديث ضعيف
لما قبض إبراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم : لا تدرجوه في أكفانه حتى أنظر إليه ، فأتاه فانكب عليه ، وبكى
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 285 - خلاصة حكم المحدث: ضعيف
الشريحة رقم 10
الصيغة الصحيحة التي وردت في السنة عن حديث النغير هي التالية :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل علينا ولي أخ صغير يكنى أبا عمير وكان له نغر يلعب به فمات فدخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فرآه حزينا فقال ما شأنه قالوا مات نغره فقال يا أبا عمير ! ما فعل النغير
الراوي: أنس بن مالك - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4969 - خلاصة حكم المحدث: صحيح
* * * * *
للتأكد من صحة الأحاديث ، عن طرق موقع الدرر السنية
http://dorar.net/enc/hadith