[sara a7md]

السؤال :




هل تجوز الصلاة في غرفة فيها صور ؟








الجواب :




الحمد لله



الراجح أن الصلاة في المكان الذي فيه

صور ذوات الأرواح المعلقة لا تجوز وذلك

لعدة أدلة منها:



حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال

النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا تدخل

الملائكة بيتاً فيه كلب ولا تصاوير )

متفق عليه .






وحديث عائشة رضي الله عنها قال : قَدم

رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر وقد

سترت بقرام لي على سهوة لي فيها

تماثيل ، فلما رآه رسول الله صلى الله

عليه وسلم هتكه وقال : ( أشد الناس

عذاباً يوم القيامة الذين يضاهون بخلق

الله ) متفق عليه .






وحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال

رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أتاني

جبريل فقال : أتيتك البارحة فلم

يمنعني أن أكون دخلت إلا أنه كان على

الباب تماثيل ، وكان في البيت ستر

فيه تماثيل ، وكان في البيت كلب ،

فمُر برأس التمثال على باب البيت

فيقطع فيصير كهيئة الشجرة ، ومر

بالستر فلتقطع منه وسادتان منبوذتان

توطئآن ، ومر بالكلب فليخرج ، ففعل

رسول الله صلى الله عليه وسلم ) رواه أبو

داود والترمذي واحمد .






ولشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى

جواب مختصر في هذه المسألة ، فقد

سئل رحمه الله : هل الصلاة في البيع

والكنائس جائزة مع وجود الصور أم لا ؟

وهل يقال إنها بيوت الله أم لا ؟






فأجاب : ليست بيوت الله وإنما بيوت الله

المساجد ، بل هي بيوت يُكفر فيها بالله

، وإن كان قد يذكر فيها فالبيوت

بمنزلة أهلها ، وأهلها كفار ، فهي

بيوت عبادة الكفار .






وأما الصلاة فيها ففيها ثلاثة أقوال

للعلماء في مذهب أحمد وغيره :



المنع مطلقاً ، وهو قول مالك ، والإذن

مطلقاً وهو قول بعض أصحاب أحمد ،




والثالث : وهو الصحيح المأثور عن عمر

بن الخطاب وغيره ، وهو منصوص عن

أحمد وغيره أنه إن كان فيها صور لم

يصل فيها لأن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه

صورة ، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم

لم يدخل الكعبة حتى مُحي ما فيها من

الصور ، وكذلك قال عمر : إنّا كنا لا

ندخل كنائسهم والصور فيها .






وهي بمنزلة المسجد المبني على القبر

، ففي الصحيحين أنه ذُكر للنبي صلى الله

عليه وسلم كنيسة بأرض الحبشة ، وما

فيها من الحسن والتصاوير ، فقال :

( أولئك إذا مات فيهم الرجل الصالح

بنوا على قبره مسجداً ، وصوروا فيه

تلك التصاوير ، أولئك شرار الخلق

عند الله يوم القيامة ) وأما إذا لم يكن

فيها صور فقد صلى الصحابة في

الكنيسة ،


والله أعلم .




المرجع : مسائل ورسائل/محمد المحمود

النجدي ص28