الموضوع: طلب
عرض مشاركة واحدة
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 14-04-2012, 09:07 PM   #10

شهد علي

Om Shaden

الصورة الرمزية شهد علي

 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: دِرٍآسآت إسلُآميَة
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: متخرج
البلد: جــــدة
الجنس: أنثى
المشاركات: 14,849
افتراضي رد: طلب

1- يجوز للمالك ان ياخذ بدل خلو من المستاجر
2- يجو التصرف في العلامه التجاريه ونقلها بعوض مالي اذا انتفى الغرر
3- اختلف الفقهاء المعاصرون في جواز اخذ رسم واصدار بطاقة الائتمان
4- ذهب المولف الى ان حكم بطاقة الائتمان ؟ حواله –كفاله – وكاله
5- اتفق العلماء على حرمة التورق ؟
6- لا يلزم المستاجر ازالة ما حصل بفعله عندما تنتهي مدة الاجاره؟
7- للمعير استرجاع العاريه متى شاء الا اذا ترتب على ذلك اضرار بالمستعير ؟
8- اذا تلفت الوديعه عند المودع ولم يفرط ضمن ؟
9- ( الاستيلاء على حق غيره قهرا ) تعريف ؟ السرقه – الغصب –
10- اذا صال عليه ادمي او بهيمه ولم يندفع فقتله فلا ضمان عليه ؟
11- حسم سند الدين راي المولف من باب تعجيل وفاء الدين مقابل اسقاط جزء منه عن المدين حرام؟
12- اذا بيع النقد من غير جنسه ؟ حرم التفاضل – جاز التفاضل والتقابض بالمجلس – جازالتقابض فقط
13- اذا اتحد جنس النقد فلا عبره لا ختلاف نوعه عند الفقهاء؟
14- العملة الورقيه تقد قائم بذاته فتجب فيه الزكاه ويجري عليه الربا بنوعيه؟
15- اذا التزم شخص بنقد مخصوص وفاء لقرض او ثمنا فارتفعت قيمه النقد او انخفضت ؟
أ‌- ذهب الجمهور الى دفع قيمه النقد وقت العقد
ب -قول ابي يوسف دفع قيمه النقد وقت العقد
ج -قول المالكيه وترجيح المؤلف دفع المثل وقت العقد
16-لو اعير سياره للركوب فاستعملها لحمل الامتعه فتلفت لايضمن ذلك
17- ماجرت العاده برده فلا يكون منالهديه كقدروصحن فاكهة يلزم تفريغه اوالتناول منه ؟
18- ليس للواهب الرجوع عن الهبه قبل القبض ؟
19 – (تحبيس الاصل وتسبيل المنفعه ) تعريف ؟ الوقف _ ...
20 –اختلف العلماء في لقطه الحرم ؟
21_- ( مال ضال عن صاحبه غير الحيوان ) تعريف ؟ اللقيط – اللقطه - ...
22- زكاة السندات ؟ تجب – لاتجب – مختلف فيها
23 – يجوز التقاط اللقطه لا تتبعه همه اوساط الناس؟ الجمل – الضبي- الرغيف
24- لو وجد شاه تموت فهل يجوز له ذبحها ؟
25- تجوز المسابقه على عوض في الابل والخيل والسهام؟
26- العوض من المتسابقين ؟ اختلف فيه الفقهاء – اجمع عليه الفقهاء
27– تجوزاعاره صيد لمحرم ؟
28- اذا غصب شيئا فحبسه حتى رخص سعره ضمن النقص على المغصوب ؟
29 – يشترط لصحه الايداع ما يعتبر للتوكيل من البلوغ والعقل والرشد ؟
30- لو طلب من المودع رد الوديعه فتاخر لعذر فتلفت ؟ ضمن – لم يضمن
31- يشترط لاحياء الموات ؟ أ- احاطه بحائط منيع ب –حفر بئر ووصل مائها ج – وصل الارض بماء اجراه من نهر او عين د – جميع ماذكر
32- يجوز للمستاجر ان يؤجر ما ستاجره بشرط؟ أ- مثل الاول في استيفاء المنفعه ب ادنى من الاول ج- أ+ب د – لاشي مما ذكر
33- يجوز اخذ رزق من بيت المال على الاعمال التي يتعدى نفعها كالحج والاذان ؟
34- شركة الابدان هو اشتراك في المال و الابدان ؟
35- الاشتراك في المال والعمل يسمى ؟ شركة املاك – شركة ابدان – شراكة عنان
36- دفع شجر مغروس او شجر غير مغروس مع ارض الى من يغرسه فيها ويقوم بسقيه ويكون للعامل جزء مشاع ) يسمى ؟ المغارسه – المزارعه –المساقاه
37 – ذهب ابو حيفه والمولف بان النقود تتعين بالتعيين ؟
38- اشكال القبض ؟ باليد – بشيك –بالايداع في الحساب في البنك – لاشي مما ذكر
39 – الاسهم الاسميه يجوز بيعها وشراؤها ؟
40 –ذهب الفقهاء المعاصرون الى عدم جواز اصدار الاسهم لحامله ؟
41- الاجير المشترك لايضمن ما اتلف بفعله؟
42- لو تلفت العاريه با الانتفاع بها بالمعروف ضمنها المستعير ؟
43- اختلف الفقهاء في احياء موات الحرم ؟
44- الجعاله عقد جائز لكل من الطرفين فسخه ؟
45 – يرى المولف انه لايجوز تحويل مبلغ من بنك كويتي بالدنانير الى بنك سوري وصرفها بالليره؟
46- حرم المجمع الفقهي التامين التعاوني؟
47 –وجود حشرات معتاده في الدار المؤجره يعتبر من العيب المثبت للخيار في عقد

هذا النموذج كتبه ابومهل ونقله لنا ابوطلال جزاه الله خيرا______________________________________________
نموذج اخر للاسئله

1-يضمن الاجير المشترك أذا تجاوز فيما ليس له تجاوزه
2- لو أستعار سيارة للركوب فله استعمالها لحمل الامتعه
3-وعاء الهديه اذا جرت العادة برده فلا يكون من الهدية مثل قدر واناء طعام
4-لو رأي شاة تموت هل يجوز ذبحها
5- العملة الورقية نقد قائم بذاته هذا قول : ( المجمع الفقهي)
6- اذا أتحد جنس النقد فلا عبرة لاختلاف نوعه
7- ان التزم شخص وفاء لقرض فارتفعت قيمة هذا النقد او أنخفضت فان عليه :(قول الجمهور يودي نفس النقد- يودي قيمة النقد- قول المالكية )
8- تعيين النقود بالتعيين من المسائل المختلف فيها
9- رأي المولف والحنفيه عدم تعيين النقود بالتعيين
10- يجوز الرجوع بالهبة أذا قبضها الموهوب
11- بيع النقد من جنسه : وجب التساوي فقط
12- بيع النقد من غير جنسه جاز التفاضل والتقابض في مجلس العقد
13- من أشكال القبض : اليد- الشيك – التسجيل بالحساب
14- حسم سند الدين من باب تعجيل وفاء الدين مقابل اسقاطه
15- الاسهم الاسمية يجوز الشراء والبع فيها
16- الاسهم لحامل أختلف الفقهاء المعاصرون فيها
17- زكاة الاسهم من المسائل المتفق عليها
18- يرى المؤلف عدم اصدار السندات
19- اتفق العلماء على حرمة بيع التورق
20- يجوز تحويل دنانير كويتيه الى ليرات سورية
21_- رأي المؤلف في حكم بطاقة الائتمان ( كفالة )
22- رسوم اصدار وتجديد بطاقة الائتمان أختلف الفقهاء المعاصرون فيها
23- رأي المؤلف في حكم العوائد التى يحصل عليها المصدر من التاجر ( يجوز)
24- اختلف العلماء على أن الانتاج المادي مال
25- العلامة التجارية أصبح لها قيمة مالية
26- يجوز التصرف في الاسم التجاري اذا انتفى الغرر
27- التأمين التعاوني حرم المجمع الفقهي جوازه
28-عقد التأمين التجاري محرموجاء ذلك في قرار مجمع الفقه الاسلامي
29-الاشتراك بالمال والعمل ( عنان)
30- الاشتراك بالمال من جهة وعمل من جهة أخرى( مضاربه)
31- الاشتراك بان يفوض احدهما الى الاخر كل تصرف مالى وبدني ( مفاوضه )
32- دفع شجر مغروس أو غير مغروس مع أرض ( مساقاة )
33- يجوز للمستأجر أن يؤجر لاخر بشرط أن يكون مثله أو أقل منه
34- يجوز أخذ رزق من بيت المال على الاعمال التى يتعدى نفعها كالحج والامامة
35- ليس على المستأجر أن يزيل ماحصل منه عندما ينتهى من الاجارة
36- اتفق العلماء على جواز المسابقه في الخيل والابل والسهام
37- أختلف العلماء على عوض السبق اذا كان من أحد المتسابقين
38- للمعير استرجاع العارية متى شاء اذا لم يكن هناك اضرار بالمستعير
39- اذا تلفت العارية في استعمال بمعروف فانه يضمنها
40- الاستيلاء على حق غيره قهرا" ( الغصب )
41- اذا غصب شئيا" وحبسه : (ضمن نقصه )
42- اذا صال ادمي أو بهيمة ولم يندفع الا بالقتل قتله ولا ضمان عليه
43- اذا تلفت الوديعه عند المودع ولم يفرط ضمنها
44- لو طلب صاحب الوديعه من المودع ردها اليه فتأخر بعذر حتى تلفت ( لم يضمنها – يضمنها – ليس له ردها )
45- احياء الموات يكون بـ ( حائط منيع- حفر بئر وحروج الماء-أوصل الماء من نهر أو عين )
46- الجعالة عقد جائر يجوز لكل من الطرفين فسخه
47- الذي يجوز لقطته : الخيل- الرغيف- الضباء
48- لقطة الحرم من الامور التى اختلف الفقهاء قيها
49-تحبيس الاصل وتسبيل المنفعة ( الوقف )
وصلى الله علي نبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين ؛؛؛؛؛
أخوكم أبو فيصل ونرجو منكم الدعاء لنا ولوالدينا ؛؛؛
_________________________________________

نموذج اخر
1-اذا بيع النقد بنقد من جنسه وجب التساوي . صح ام خطأ
2- اذا بيع النقد بنقد من غير جنسه - خيارات
3-يرى المؤلف ان حسم سند الدين من باب تعجيل وفاء الدين مقابل اسقاط جزء منه عن المدين صح ام خطأ
4- حكم الاسهم للحامل خيارات
5- اجمع العلماء على تحريم بيع التورق صح ام خطأ
6- يجوز بيع وشراء الاسهم الاسمية صح ام خطأ
7- زكاة السندات حكمها خيارات
8-يرى المؤلف أنه يجوز ان يدفع للعميل الى بنك كويتي .................صح ام خطأ
9- ان يكون الاشتراك في المال والعمل هذا النوع من انواع الشركة هو ..خيارات
10-شركة الابدان : اشتراك اثنان فاكثر في مال من جانب وعمل من جانب اخر وما يكسبانه بينهما بالاتفاق صح ام خطأ
11-شركة العنان ان يفوض كل من الشركاء الى صاحبه كل تصرف مالي وبدني من انواع الشركة صح ام خطأ
12- دفع شجر مغروس او شجر غير مغروس مع ارض الى من يغرسه فيها ويقوم بسقيه وما يحتاج اليه حتى يثمر ويكون للعامل جزء مشاع من ثمر ذلك الشجر والباقي لمالكه هو تعريف خيارات
13-يجوز للمستاجر ان يؤجر ما استاجره لاخر يقوم مقامه في استيفاء المنفعة بشرط خيارات
14-حكم المسابقة على عوض في الابل والخيل والسهام خيارات
15- للمعير استرجاع العارية متى شاء الا اذا ترتب على ذلك الاضرار بالمستعير صح ام خطأ
16- تباح اعارة صيد لمحرم صح ام خطأ
17- اذا تلفت العارية في انتفاع بها بالمعروف لم يضمنها المستعير صح ام خطأ
18- ان غصب شيئا وحبسه حتى رخص سعره فانه خيارات
19 الاستيلاء على حق لاغيره قهرا بغير حق هو تعريف خيارات
20 اذا صال عليه ادمي او بهيمة ولم يندفع الابقتله فقتله فلا ضمان عليه صح ام خطأ
21 يرى المؤلف ان بطاقة الائتمان هي من نوع خيارات
22 رسم الاصدار والتجديد في بطاقة الائتمان خيارات
23 اختلف الفقهاء في ان الحق المعنوي مال كالانتاج المادي صح ام خطأ
24 يجوز التصرف بالعلامة التجارية ونقلها بعوض مالي اذا انتفى الغرر صح ام خطأ
25 العلامة التجارية خيارات
26 حرم المجمع الفقهي الاسلامي التامين التعاوني صح ام خطأ
27 لو راى شاة تموت فالاولى عدم ذبحها صح ام خطأ
28 ما جرت العادة برده فلا يكون من الهدية كقدر او اناء طعام صح ام خطأ
29 اذا تجاوز الاجير المشترك ماليس له تجاوزه فانه يضمنه صح ام خطأ
30 لو استعار سيارة لركوب فله استعمالها لحمل الامتعة صح ام خطأ
31 اذا تلفت الوديعة عند المودع فانه يضمنها حتى لو لم يفرط صح ام خطأ
32 يشترط لصحة الايداع ما يعتبر للتوكيل من البلوغ والعقل والرشد صح ام خطأ
33 لو طلب صاحب الوديعة ردها اليه فتاخر لعذر فتلفت خيارات
34 تحبيس الاصل وتسبيل المنفعة هو التعريف الاصطلاحي خيارات
35 اذا كان العوض من المتسابقين فهو محل خلاف بين اهل العلم صح ام خطأ
36 يجوز اخذ رزق من بيت المال على الاعمال التي يتعدى نفعها كالحج والاذان صح ام خطأ
37 ليس على المستاجر عندما ينتهي ان يزيل ما حصل بفعله بل يتحملها المؤجر لانه المالك
38 احياء الارض الموات خيارات جميعها صحيحة
39 الجعالة عقد جائز بين الطرفين لكل منهما فسخها بدون اذن الاخر صح ام خطأ
40 يجوز التقاط خيارات الصحيح الرغيف
41 اتفق العلماء في حل لقطة الحرم صح ام خطأ
42 يجوز الرجوع عن الهبة فبل قبضها صح ام خطأ
43 اذا اتحد جنس النقد فلا عبرة لاختلاف نوعه عند الفقهاء صح ام خطأ
44 العملة الورقية نقد قائم بذاته فتجب الزكاة فيها ويجري الربا عليها بنوعيه خيارات
45 يعتبر الورق النقدي اجناسا مختلفة لكن لا تتعدد بتعدد جهات الاصدار في البلدان صح ام خطأ
46 من اشكال القبض خيارات كلها صحيحة
47 تعين النقد بالتعيين من المسائل خيارات
48 اذا التزم شخص بنقد مخصوص وفاء لقرض فارتفعت قيمة هذا النقد او انخفضت خيارات
49 يرى الحنفية عدم تعين النقد بالتعيين في الجملة طالما هي يتعامل بها كنقد وهو الذي رجحه المؤلف صح ام خطأ
50 يرى المجمع الفقهي الاسلامي تحريم عقد التامين التجاري صح ام خطأ

بالتوفيق
____________________________________

 

توقيع شهد علي  

 

وخلف ْتلكَ السّمْاءِ احّلاميْ وَربُ كريم..
جميع رسائل الخاص اللتي لم يتم الرد عليها سابقا بخصوص المواد والملخصات والاسئله اعتذر اشد الاعتذار لعدم تمكني من الرد لعدم تواجدي بالمنتدي اسال الله عز وجل لكم التوفيق والدرجات العاليه وان يسخر لكم من خلقهه من يقوم بالمساعدهه بدلاً عني وان شاء الله اعود ك سابق عهدي (: اتمنى من الاخوه والاخوات ممن ارسال لي ع الخاص رسائل بخصوص المواد الخ ارسالها مره اخرى وان شاء الله سيتم الرد عليها نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

شهد علي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس