عرض مشاركة واحدة
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 17-04-2012, 05:43 AM   #12

شهد علي

Om Shaden

الصورة الرمزية شهد علي

 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: دِرٍآسآت إسلُآميَة
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: متخرج
البلد: جــــدة
الجنس: أنثى
المشاركات: 14,849
افتراضي رد: لكل من لديه فقة المعاملا2 والتفسير مساعدتي...

عرف مع ذكر الدليل والحكم ومثالين من التطبيقات المعاصرة : -
1- الهبة
2- العارية
3- الإجارة
4- حسم سندات الدين
5- الحقوق المعنوية .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السؤال الثاني :- (( 40 درجة ))
أذكر الدليل والتعليل في المسائل الفقهية التالية :-
1- رجل وجد أبل في الصحراء وليس لها صاحب ؟
2- لو ترك في الطريق طينا أو خشبة , أو ألقى في الطريق قشر موزاً ونحوه , أو أرسل فيه ماء فانزلق به إنسان ؟
3- في المساقاة لو شرط كل الثمرة لأحدهما أو شرط آصعا معلومة أو دراهم معينة و لو شرط لأحدهما ثمرة شجرة معينة أو أشجار معينة؟
4- من لو أودع سيارة فركبها فتلفت أو أودع ثوبا فلبسه وتلف ؟
5- تعجيل الإقساط مقابل إسقاط جزء من الدين يعرف عند الفقهاء بمسألة ( ضع وتعجل ) ؟
6- إذا التزم شخص بنقد مخصوص وفاء لقرض أو ثمنا لمبيع ، فارتفعت قيمة هذا النقد أو انخفضت فما الذي يجب عليه وفاؤه ( تبدل قيمة النقد ) ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
السؤال الثالث :- (( 60 درجة ))
ضع علامة ( صح ) أمام العبارة الصحيحة وعلامة ( خطأ ) أمام العبارة الخاطئة :-
1- يشترط في شركة العنان اختلاط الأموال
2- في شركة الوجوه كل واحد من الشريكين وكيل عن صاحبه وكفيل عنه بالثمن
3- لا تصح شركة الأبدان إذا اختلفت صنائع المشتركين
4- لا يلزم المؤجر ما يتمكن به المستأجر من الانتفاع
5- والإجارة عقد جائز بين الطرفين يجوز لأحد الطرفين فسخها
6- لا يجوز للمستعير أن يعير العين المعارة لأن من أبيح له شيء ; لم يجز له أن يبيحه لغيره
7- عقد التامين التعاوني القائم على أساس التبرع والتعاون جائز
8- لا يجب تعريف اللقطة إذا كان مما تتبعه همة أوساط الناس
9 - إذا كان المغصوب مما جرت العادة بتأجيره لزم الغاصب أجرة مثله مدة بقائه بيده
10- الأجير المشترك هو من قدر نفعه بالعمل ولا يختص به واحد بل يتقبل أعمالا لجماعة في وقت واحد
11- للدائن إسقاط جزء من الدين عن المدين مقابل تعجيل الوفاء المحدد بأجل
12-إن اضطر المرء للإيداع فيها لعدم وجود البديل الإسلامي فإنه يأخذها ولا يضمها إلى ماله وإنما ينفقها في مصالح المسلمين
13- كل تصرفات الغاصب الحكمية باطلة
14- من أتلف مالا لغيره وكان ذا المال محترما , وأتلفه بغير إذن صاحبه , فإنه يجب عليه ضمانه
15- ينعقد الوقف بالفعل الدال على الوقف
16- الوقف من العقود اللازمة بمجرد القول ; فلا يجوز فسخه )
17- إذا كان الوقف مسجدا , فتعطلت منافعه فإنه يباع ويصرف ثمنه في مسجد آخر .
18- الكفالة التجارية وخطاب الضمان جائزة ( على رأي المؤلف ) .
19- عوائد تأخير سداد الحامل للمصدر ما على بطاقته من الدين محرمة باتفاق العلماء .
20- علة جريان الربا في الذهب والفضة هي مطلق الثمنية يجوز للأب الرجوع في الهبة لأبنه ولو كان لازما .
21- يستحب للإنسان أن يعدل بين أولاده في الهبة
22- عملية تحويل النقود بواسطة البنك سواء رافقها عقد صرف أم لم يرافقها ليس بها أي محظور شرع .
23- في رسم سحب النقود إذا كان الرسم مبلغا مقطوعا يوازي النفقات والخدمة التي يحصل عليها الحامل فهو جائز .
24- الإجارة عقد جائز بين الطرفين يجوز لأحد الطرفين فسخه متى شاء .

 

توقيع شهد علي  

 

وخلف ْتلكَ السّمْاءِ احّلاميْ وَربُ كريم..
جميع رسائل الخاص اللتي لم يتم الرد عليها سابقا بخصوص المواد والملخصات والاسئله اعتذر اشد الاعتذار لعدم تمكني من الرد لعدم تواجدي بالمنتدي اسال الله عز وجل لكم التوفيق والدرجات العاليه وان يسخر لكم من خلقهه من يقوم بالمساعدهه بدلاً عني وان شاء الله اعود ك سابق عهدي (: اتمنى من الاخوه والاخوات ممن ارسال لي ع الخاص رسائل بخصوص المواد الخ ارسالها مره اخرى وان شاء الله سيتم الرد عليها نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

شهد علي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس