سلآموووووووون
أعتذر عن آلتأخير لكن ضروفي أبد مآسمحت
آليوم بنزلكم آلدرس
( 5
) وحيبقآلنآ آلدرس
( 6 و 7 و 8 و9
)
وإن شآء آلله بكل يوم درس ونخلصهآ في آلأربع آلأيآم آلجآيه
وهذآ آلدرس
بسم آلله نبدأ
[ الإنشاء
]
الإنشاء :- طلبي - غير طلبي
* الطلبي :
هو الذي يستدعي مطلوبا غير حاصل وقت الطلب
ذاكري
---> انشاء طلبي .
* صيغ الإنشاء الطلبي
:
( الأمر - النهي - الإستفهام - التمني - النداء
) .
* غير طلبي :
هو الذي لايستدعي مطلوبا غير حاصل وقت الطلب .
* صيغ الإنشاء غير طلبي
:
1- القسم
---> والله لأجتهدن في المذاكرة .
2- المدح - الذم
---> نعم - بئس .
مثال :- " والأرض فرشناها فنعم الماهدين " ، " فبئس مثوى المتكبرين " .
3- الترجي
---> لعل
مثال :- " فلعلك باخع نفسك ".
4- صيغ العقود
---> أعطيت - وهبت - بعت .
5- صيغ التعجب
---> ما أفعل - أفعل به .
مثال :- ما أسهل البلاغة ، أجمل بالبلاغة .
* أساليب الإنشاء الطلبي : ( اهتم البلاغيون بها أكثر
) .
( الأمر - النهي - الإستفهام - التمني - النداء
) .
[ لشرح والتفصيل
]
[ الأمر ] ---> يفيد طلب الفعل .
طلب الفعل على جهه الإستعلاء .
* الأمر له 4 صيغ :-
أ- فعل الأمر
---> " واصنع الفلك بأعيننا " .
" قل هو الله أحد " .
" فسبح بحمد ربك " .
ب- المضارع المقترن بلام الأمر
---> " وليتق الله ربه " .
" وليكتب بينكم كاتب بالعدل " .
" لينفق ذو سعة من سعته " .
ج- اسم فعل الأمر
---> عليكم أنفسكم .
د-المصدر النائب عن فعل الأمر
---> " وبالوالدين احسانا " .
* صيغ الأمر التي تفهم من صياغ الكلام :-
1- الدعاء
---> إذا خرج الأمر من الأدنى إلى الأعلى .
مثال : " رب اشرح لي صدري " .
2- التسوية
---> استواء الفعل والترك .
مثال : " اصلوها فصبروا أو لا تصبروا سواء عليكم ".
إستواء صبرهم أو لم يصبروا .
" قل أنفقوا طوعا أو كرها لن يتقبل منكم ".
إستواء الطوع والكره .
3- الإباحة
---> تكون في مقام توهم المخاطب عدم جواز فعل الشيء
فيدفع التوهم بأنه مباح ولا حرج فيه .
مثال : " وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ".
إباحة الأكل والشرب في ليالي رمضان حتى طلوع الفجر .
" فإذا قضيت الصلاه فانتشروا في الأرض ".
الإنتشار لأمر الإباحه .
4- التخيير
---> التخير بين شيئين أو أشياء فيختار بينهما .
مثال : قال بشار
فعش واحدا أوصل أخاك فإنه .... مفارق ذنب مرةً ومجانبه
5- الإلتماس
---> إذا كانت صيغة الأمر من ند إلى ند ه
( أي من درجة واحدة
) .
مثال : قال مالك بن الريب
فيا صاحبي رحلى ، دنا الموت فانزلا .... برابيةٍ إني مقيم لياليا
6- التهديد
---> يكون في مقام عدم الرضا بالمأمور به .
مثال : " فذرني ومن يكذب بهذا الحديث ".
" وجعلوا لله أنداداً ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فإن مصيركم إلى النار ".
7- التعجيز
---> يكون في مقام إظهار عجز من يدعي قدرته على فعل أمر ما وليس في وسعه ذلك .
مثال : "و إن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله "
" قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين ".
8- الإهانه والتحقير
---> تكون في مقام عدم الإعتداء بالمخاطب وقلة المبالاة به .
مثال : " ذق إنك أنت العزيز الكريم "
" بشر المنافقين بأن لهم عذابا أليما "
[ النهي
]
* أسلوب النهي :
طلب الكف عن فعل على جهة الإستعلاء .
* صيغ النهي :
أ- صيغة لاتفعل
---> لاتتأخر .
ب- المضارع المسبوق بلا الناهية .
مثال :
" ولا تقربوا مال اليتيم ".
" ولاتفسدوا في الأرض ".
" ولا تطع كل حلاف مهين ".
" ولاتهنوا ولاتحزنوا ".
جـ- أغراض نهي تفهم من صياغ الكلام .
مثل :
1- الدعاء
---> إذا كان من الأدنى إلى الأعلى .
مثال : " ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا ".
" ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ".
2- الإلتماس
---> إذا كان من يساوي ويساويه .
يبنؤم لاتأخذ بلحيتي ولا برأسي ".
قال الشاعر : خليلي من بين الأخلاء لاتكن
.... حبالكما أنشوطة من حباليا
3- الإرشاد :
قال تعالى : " يا أيها الذين آمنوا لاتسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسأكم ".
قال أبو العلاء :
ولا تجلس إلى أهل الدنايا
.... فإن خلائق السفهاء تعدى ".
4- التوبيخ :
قال تعالى : " يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خير منهم ".
قال الشاعر :
لاتحسب المجد تمرا أنت آكله
.... لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا
5- التيئيس :
قال تعالى : " يا أيها الذين آمنوا لاتعتذروا "
قال المتنبي :
لا تطلبن كريما بعد رؤيته
.... إن الكرام بأسخاهم يدا ختموا .
6- التمني :
كقول الخنساء :
أعيني جودا ولا تجمدا
.... ألا تبكيان لصخر الندى
وآلله يوفقكم أحبتي
شوبه