[عهود العصيمي]

ـ



آلقرآءآت وآلقرآء [ 171 ] ..



آلقرآءآت لغة : جمع قرآءة , مصدر قرأ في اللغة ..آلقرآءآت آصطلآح : مذهب من مذاهب النطق في آلقران يذهب به إمام من آلآئمه آلقرأ , مذهبا يخالف غيره ..


وهي ثابته بأسانيدها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم , ويرجع عهد آلقرآء آلذي أقاموآ الناس على طرآئقهم في التلاوة إلى عهد الصحابة ..


وقد ذكر الذهبي في ( طبقات آلقرآء ) أن آلمشتهرين بإقرآء القرآن من آلصحابه سبعه : عثمآن , علي , اُبي , زيد بن ثابت , أبو الدرداء , ابن مسعود , وابو موسى الاشعري ..
وآخذ عن هؤلآء الصحابه خلق كثير من التابعين في كل مصر من آلآمصآر ..

ف منهم بَ ( آلمدينه ) : آبن آلمسيب , وعروة , وسآلم .
وفي ( مكه ) : عبيد بن عمير, عطآء آبن آبي ربآح , وطآوس .
وفي ( آلكوفه ) : علقمه , وآلأسود , ومسروق .
وفي ( البصره ) : آبو عآلية , وآبو رجاء , ونصر بن عآصم .
وفي ( آلشآم ) : المغيرة بن آبي شهآب , خليفة بن سعد .



*

كثرة آلقرآء والسبب في آلآقتصآرعلى آلسبعه

قرآءات آولئك السبع ( هي آلمتفق عليها )وقد آختار العلماء من آئمة آلقرآءه غيرهم ثلاثة صحت قرآءتهم وتوآترت .. وهم : ابو جعفر المدني , ويعقوب الحضرمي , وخلف بن هشام ..
[ هؤلاء وآولئك هم آصحاب القرآءآت آلعشر ]


^ [هذا الكلام صفحه 173 ]

من صفحه 174 ل صفحه 236 محذوف