[رغد محمد]

♫♫ 917-الْفَرقُ بَيْنَ أولاء وأولئِكَ : أن " أولاء " لِما قَرُب , و " أولئكَ " لِما بَعُدَ , كما أن " ذا " لِما قرب و " ذلك " لما بَعُدَ و إنما الكاف للخطاب , وَدَخَلَها معنى البعد لأن ما بعُدَ عن المخاطب يحتاج إلى إعلامه , و أنه مخاطب بذكره لما لا يحتاج إليه ما قرب منه لوضوح أمره. ♫♫ 922- الْفَرقُ بَيْنَ التّابع و التّالي: أن التالي فيما قال علي بن عيسى: ثان و إن لم يكن يتدبر بتدبر الأول , و قد يكون التابع قبل المتبوع بالمكان , كتقدم المدلول و تأخر الدليل , و هو مع ذلك يأمر بالعدول تارة إلى الشمال وتارة إلى اليمين , كذا قال. ♫♫