أما عن مراتب الحديث فللعلماء تقسيمات كثيرة لأنواع الأحاديث ، كل تقسيم نظروا فيه لزاوية معينة :
فلما نظروا
إلى من ينسب إليه الحديث ، قسموه إلى الأقسام الآتية :
1-
المرفوع : إذا كان الحديث من كلام النبي صلى الله عليه وسلم .
2-
الموقوف : إذا كان الحديث من كلام الصحابي رضي الله عنهم أجمعين .
3-
المقطوع : إذا كان الحديث من كلام التابعي .
ولما نظروا
إلى طرق الحديث وأسانيده ، وهي سلاسل الرجال الذين نقلوا الحديث عن قائله ، قسموه إلى الأقسام الآتية :
1-
متواتر : إذا جاء الحديث من طرق وروايات كثيرة جدا .
2-
آحاد (
أو غريب ) : إذا جاء الحديث من طريق ورواية واحدة فقط ، ويسمونه أيضا بالغريب المطلق أو الفرد .
ولما نظر المحدثون إلى حكم الحديث ، وهل يُقبَل أو يُرد - ولعل هذا هو محل السؤال تحديدا - قسموه إلى الأقسام الآتية :
1-
المقبول : إذا انطبقت عليه شروط القبول ، وكان صالحا لأن يُحْتج به ، ويُعمل بمضمونه .
2-
المردود : إذا لم تنطبق عليه شروط القبول .
ثم قسموا المقبول إلى عدة أقسام :
1-
الصحيح : إذا انطبقت عليه أعلى شروط القبول .
2-
الحسن : إذا انطبقت عليه أدنى شروط القبول .
ثم قسم المحدثون الحديث المردود إلى عدة أقسام :
1-
الضعيف : وهو ما أخل بشرط من شروط القبول .
2-
الموضوع : إذا كان في إسناده كذاب أو متهم بالكذب .
الإسلام سؤال وجواب
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين