[همة همة همة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة a.r.s الأخت همة لماذا تذهبي للطبيب لماذا لا تقرأي القران عندما تكسر يدك او تمرضي !! اليس الشافي المعافي هو الله !! لماذا نجعل الذهاب للطبيب في الأمراض العضوية فعل أسباب وفي الامراض الروحية والطاقة هو كذب ودجل . الكذب والدجل هو مانشاهده في السحر و العين والمس التي لا تصيب الا اهل السعودية والله لو بيدي ازلت جميع هذه الاماكن

اتفق معك أستاذ a.s.r

في الامراض العضوية : جاوبت على سؤالك انت بنفسك ذهابي للطبيب اجعله فقط سبب للشفاء لكن مقدر السبب وخالق السبب والشافي
هو الله إن كتب لي الشفاء تعافيت لكن ان لم يكتب لي الشفاء فلن ينفعي ذلك الطبيب، الرسول صلى الله عليه كان يحتجم بالحجامة ففي الحديث عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الشفاء في ثلاثة شربة عسل وشرطة محجم وكية نار وأنهى أمتي عن الكي رفع الحديث ورواه القمي عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم في العسل والحجم.
طيب في الأمراض العضوية كان الرسول يستخدم العسل والحجامة والكي كلها أمور تستخدم في العلاج من الأمراض العضوية فقط مع الإيمان والاعتقاد بان الشافي الكافي هو الله فإن كتب لي الشفاء شفيت وان لم يكتب لي الشفاء لن اتعافى ، فانا كمسلمة وانت كمسلم نذهب الطيب للعلاج عنده لكن لا أعتقد انه هذا الطيب بذاته هو الي يشفيني إنما سبب مثل ما قلت أخي الكريم a.s.q


لكن علاج الأرواح والقلوب أبدا لا يكون إلا بالقران أما قال الله في كتابه ؟؟
قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (97) البقرة
يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ (57) يونس

{ لَوْ أَنْـزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ
خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (21) }
سورة الحشر .



هذه آيات توضح ان علاج الأرواح والقلوب وتاثرها لا تكون إلا بالقران فقط وتأثيره العميق في الجمادات فيكف القلب المضغة ألا يتأثر ؟؟؟
اصبح القران هو من يؤثر ليس في حجرة بل في جبل بكبره وحجمه فكيف بالقلب المضغة ؟؟؟
أفادت لنا الدراسات وانت تعلم مدى تأثير القران ع الاسترخاء وديمومته في ذلك بخلاف تأثير الموسيقى والطاقة وغيرهما لان تأثيرهما مؤقت في لحظة الاستماع والتمرين وأثرها قصير.
القران نزل على قلب محمد صلى الله عليه وسلم فمن باب أولى ان يكون علاج القلب والروح القران سواء لاستماعه او قراءته.


وقبل هذا كله هل جاء في القران او في السنة استرشاد للناس بالعلاج بالطاقة ؟
او هل لديك دليل توكد فيه ان العلاج بالطاقة والاحجار داخل ضمن طرق الاستشفاء الصحيحة ؟
فنحن أمة قال الله وقال الرسول صلى الله عليه وسلم


اعتذر كثيرا من الإطالة وشكرا لكم