عرض مشاركة واحدة
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 22-05-2013, 11:20 AM   #5

مبنى 125

كلىلك بس أفهمني وخلك جنبي

الصورة الرمزية مبنى 125

 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
التخصص: عـــــــلـــمـ إجتمــــــــاعـ
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: الثامن
الجنس: ذكر
المشاركات: 269
افتراضي رد: نظم وبناء المجتمع السعودي

اسئلة تدريبية مقترحة لمادة نظم وبناء المجتمع السعودي لعام 1432 هـ أعداد د. اجتماع + ابو ريان2 + ابو احمد
نموذج د. اجتماع
1. عندما تدوم العلاقات الاجتماعية وتستمر الظواهر الاجتماعية المتنوعة والمتكررة يتكون في المجتمع ما يسمى بالأنساق الاجتماعية
2. مجمل الأنساق الاجتماعية يطلق عليه في علم الاجتماع (البناء الاجتماعي)
3. تأثر علاقات الأفراد بقيم وأعراف ثقافية تعد ظواهر اجتماعية متعلقة بالضبط الاجتماعي
4. (هناك علاقة بين التحضر والعلاقات الاجتماعية ) علاقات تصورية
5. (انخفاض العلاقات الاجتماعية للأسرة بزيادة التحضر للمجتمع) يعتبر اطراد
6. وحدة النسق الفكري هي أساس تماثل النظرية
7. القضايا الرئيسية هي مجموعة من المفهومات تعبر عن قضايا تجريبية وصفية للظواهر المتكررة.
8. الجوانب المنهجية : وهي طرق البحث التي أدت إلى التوصل إلى القضايا التي تحويها النظرية
9. تقسيم النظرية الاجتماعية إلى نموذجين : 1) نموذج التغير والصراع 2) نموذج التوازن
10. نموذج التغير والصراع : يمثلها أغلب علماء الاجتماع في المعسكر الاشتراكي .
11. نموذج التوازن : يمثله أغلب علماء الاجتماع في المعسكر الرأسمالي .
12. تؤكد النظرية الوظيفية : على التجانس الاجتماعي و الاهتمام بثبات ودوام الأنماط الاجتماعية
13. من خصائص النظرية البنائية الوظيفية :النظرة إلى المجتمع نظره كلية والأنساق مترابطة . و التغير يكون تدريجي تلاؤمي. التأثير المتبادل بين العوامل الاجتماعية
14. المجتمع في توزان وتركيزه على ان الاتفاق العام على القيم يؤدي إلى العملية الاستقرار الاجتماعي.
15. المصادر الرئيسية للنظرية الوظيفية البنائية تخدم أهدافاً أيدلوجيه أكثر من خدمة الأهداف العلمية
16. كلما تدخل الإنسان لأحداث التغير أطلق عله هذه العملية تغييراً وعادة يكون التغيير مخططاً
17. التغير من داخل البناء الاجتماعي قد يكون أحيانا يقوم على فكرة الصراع بين قوة التحضر وقوة المعايير الدينية
18. إضفاء صفة الشريعة والحماية للجوانب الثقافية المعنوية في سياسة التغيير الاجتماعي أبرزت (هوة ثقافية )
19. إضفاء صفة الشرعية والحماية للجوانب الثقافية (المعنوية) أحدثت ما يسمى بـ ’’الهوة الثقافية “ بمعنى حدوث تخلف ثقافي كلما حدث تغير مادي.
20. نشأة "الهوة الثقافية" من جراء البقاء كثير من القيم والمعايير الثقافية بدون تغيير او تغييرها ببطء لا يتلام مع سرعة تغير الجوانب المادية في المجتمع.
21. العلاقة مع الأفراد في الحياة المستقرة علاقة يسودها الأمر والسلطة والرهبة وفي الحياة المتغيرة العلاقة يسودها التفاهم والتشجيع والإرشاد والشورى
22. المكانة الاجتماعية والتقدير الاجتماعي الذي يحصل عليه الفرد في الفترة المتغيرة مكتسب من المهنة التي يمارسها.
23. في الفترة المتغيرة أسهمت الظروف الحضرية في جعل علاقة الفرد بأعضاء أسرته النووية وثيقة وبشكل أقوى من علاقته مع آبائه وأشقائه
24. في الفترة المتغيرة لم يتغير النسق الاقتصادي في المجتمع السعودي بصورة مفاجأة
25. المجتمعات الإنسانية تتشابه فيما بينها بالأهداف الرئيسة الخاصة بأفرادها
26. قدم العالم (روبرت ميرتون) تصنيفا لأنماط تكيف الأفراد في المجتمع: 1- نمط الأمتثال 2- نمط الابتداع 3- نمط الطقوسية 4- الانسحابية -5 نمط التمرد
27. نمط الامتثال : تقبل الأهداف المحددة ثقافيا
28. نمط الابتداع : تقبل الأهداف مع رفض الاساليب
29. نمط الطقوسية : التخلي عن الأهداف مع الألتزام بالطرق شبة القهرية لتحقيق الأهدف.
30. الانسحابية : هو رفض الأهداف والأساليب رفضا سلبيا والهروب من المجتمع
31. نمط التمرد :يعني الرفض الإيجابي والسعي إلى استبدال البناء الاجتماعي القائم ببناء آخر يضم معايير ثقافية مختلفة للنجاح
32. النسق : هو عبارة عن نمط منظم يحكم علاقات الأعضاء
33. النسق الترويحي : هو النشاط الحر الذي يقوم به الفرد أو الجماعة بدافع من رغبتهم في السرور الخالي من المسؤولية الشخصية والاجتماعية
34. النسق الاجتماعي : هو كل وحدة اجتماعية تؤدي وظيفة يتألف من الأدوار الاجتماعية المتجانسة والمتشابه يتالف من شخصين أو أكثر ينشأ بينهم تفاعل
35. البناء الاجتماعي : هو علاقات بنائية بين الجماعات الثابتة والمستمرة
36. المكانة الاجتماعية : هي حقوق وواجبات الفرد على مستوى النسق أو المجتمع ككل عبارة عن عدة مراكز يشغلها الفرد وعدة خصائص يتميز بها
37. ينسجم المركز الاجتماعي مع المكانة الاجتماعية عندما تصبح العلاقة بينهما علاقة طردية
38. كلما ارتفع المركز الاجتماعي للفرد ، زادت المكانة الاجتماعية التي يشغلها
39. الأهداف الذاتية تعبر عن طموحات لها خصوصيتها الفردية ، وهي غامضة ، لكنها المحرك الرئيسي لأدوار وسلوكيات الفرد
40. غالبا ما تصاغ الخطط والسياسات في العام الثالث في ضوء خدمة المجتمع مع إغفال إلى حد كبير متطلبات الفرد
41. تشيع القيم الفردية وتحقيق الأهداف الذاتية في المجتمعات الصناعية والمتقدمة
42. اختلاف العلاقة بين الموارد البشرية والمادية بسبب الانفجار السكاني وانخفاض مستوى الاستثمار من خصائص التخلف
43. اختلال الهيكل الإنتاجي و اختلال هيكل الصادرات هو الاعتماد على نوع واحد من الانتاج مثل البترول
44. البطالة المقنعة تنشأ عن الانفجار السكاني
45. من خصائص تخلف البنيان الاجتماعية : انعدام إرادة التنمية - عجز وعدم وعي قيادة المجتمع - معظم قيادات العالم الثالث ذات أتجاه استهلاكي.
46. انعدام إرادة التنمية بسبب : عجز وعدم وعي قيادة المجتمع لأهمية عملية التنمية او أن التنمية الاقتصادية تضر بمصالحها.
47. معظم قيادات العالم الثالث ذات اتجاه استهلاكي بسبب سيادة العلاقات العائلية والقبلية و شيوع القيم والمعتقدات السائدة ومن أههما القدرية والتسليم بالدافع المادي
48. السياسة هي : كل أشكال صنع القرار وتعبئة الموارد البشرية لتحقيق أي هدف محدود تسعى إليه جماعة معينة
49. تأثر النسق السياسية بسيادة المكانة والعرف
50. على الباحث: إدراك الظاهرة الاجتماعية من جميع الجوانب المعاصرة والماضية - توقع مستقبل الظاهرة و التحكم بها
51. الاطار المنهجي للبحث يعني :1)المفاهيم الأساسية 2)مجتمع البحث 3)متغيرات البحث 4)منهج البحث 5) أدوات الدراسة 6)ثبات وصدق استبانه البحث
52. اتخذ المجتمع السعودي سياسة في عملية التربية الوطنية لأفراده باعتماده على ثلاث محاور (الإعلام ، التعليم ، خطط التنمية )
53. التربية هي عملية آلية مخططة لاحترام نظام الحكم .
54. نظام الحكم الأساسي في المملكة العربية السعودية : 1- منهج ديني إلهي -2- حكم الدولة -3- الأسرة
55. حكم الدولة : هي سلطات الدولة (القضائية والتنفيذية والتنظيمية)
56. من خصائص الشائعات : انها تتضمن شيئا من الحقيقة و شفهية تدور حول موضوع معين وذات أهمية مؤقتة
57. الشائعات في المجتمع السعودي ظاهرة اجتماعية عامة
58. من الدلالات الاجتماعية في نظام الحكم السعودي : التغاضي عن القبيلة والفرد وجعل الأسرة نواة المجتمع - مسايرة النظام لثقافة المجتمع وتجنب الصراع
59. التجار أفضل الناس دخلاً ويأتي بعدهم أصحاب الحرف وهذا يرجع إلى أنهم يعرضون سلعهم مباشرة بخلاف المزارعين
60. ابرز مظاهر التغيير في النسق الاقتصادي هو أن المهنة لم تعد ترتبط بالعائلة كلية بل أصبحت ترتبط بالفرد القادر على الاستثمار
61. استقدام العمالة الاجنبية جعل الاباء يستغنون عن ابنائهم لمساعدتهم
62. هناك معوقات اجتماعية وثقافية تعيق عمل المرأة السعودية ومن أهمها الخوف من الاختلاط بالرجل والاكتفاء الذاتي المادي
63. النسق القرابي بالاحترام : تتخذ احيانا صورة التحاشي
64. الاتجاه التفاعلي يرى أن العلاقات القرابية تكون في حالة تداخل بالسلوك أكثر منها في حالة من التوازن و يركز على أن التغير بالفعل ينشأ من تفاعل الأفراد
65. الاتجاه التطوري هو التعرف على مراحل التغير في بناء وظائف الأسرة والقرابة و يسعى إلى البحث والتقصي عن أساليب تطورية ذات صبغة عالمية وشمولية
66. الاتجاه البنائي الوظيفي يركز على الأجزاء التي يتكون منها نسق الأسرة والعائلة في ارتباط بعضها ببعض عن طريق التكامل والتساند الوظيفي
67. الاتجاه الموقفي (السلوكي) يعتني بدراسة المسائل السلوكية (المشاكل وطرق التعامل معها) وهو بمثابة رد فعل لمواقف الأسرة.
68. الاتجاه النظمي ينظر إلى الأسرة والقرابة بوصفها نظاما متكاملا ، وضبط عملية الارتباط بين الجنسين في الزواج والأسرة والإنجاب والتنشئة.
69. تعتبر العائلة هي الوحدة الرئيسية للنسق القرابي
70. الصفات المرغوبة عند علاقات المصاهرة: هنالك صفتين: أ. المكانة الاجتماعية للعائلة ب. تمسك الفرد بالدين.
71. ابرز مظاهر التغير في العلاقات الاقتصادية بين الاقارب تغير المشاركين للفرد في الانفاق على مسؤوليات الاسرة
72. العوامل الاجتماعية المرتبطة بالطلاق : 1- عدم التوافق وعدم التلاؤم في الأخلاق وتدخل الأهل. 2- عدم طاعة الزوجة للزوج وسوء معاملتها
73. هناك عدة مداخل اهتمت بتفسير ظاهرة الفارق العمري بين الزوجين في الأسرة السعودية :1- المدخل البنائي الثقافي 2- المدخل الاجتماعي 3- المدخل الديموغرافي
74. المدخل البنائي الثقافي : يرى إن الفارق العمري بين الزوجين تتضح في المجتمعات القائمة على النظام الأبوي
75. المدخل الاجتماعي : يرى بأن الفارق العمري بين الزوجين يرجع إلى الدور الذي تؤديه المرأة في المجتمع.
76. المدخل الديموغرافي : يرى بأن الفارق العمري بين الزوجين يرجع ذلك إلى ضغوط البناء العمري على سوق الزواج
77. من أسباب تأخير الزواج لدى الشباب : السفر للخارج - التخوف من تحمل المسؤولية - طريقة اختيار الزوجة - مواصلة التعليم - المغالاة في المهور
78. العناصر المحددة للنسق الثقافي للمجتمع السعودي: 1- العادات 2- التقاليد 3- الأعراف 4- القيم
79. العادات : هي سلوك اجتماعي قهري ملزم
80. التقاليد : لا ترتبط بالمجتمع ككل ، وإنما هي طائفة من السلوك الخاصة بطبقة معينة
81. العرف : هو نظام اجتماعي غير مكتوب
82. القيم : هي التفضيلات الإنسانية والتصورات عما هو مرغوب فيه على مستوى أكثر عمومية وهي الشيء المعنوي الإنساني
83. تعدد الزوجات - طاعة الذكور - الزواج المبكر - إنجاب الذكور - الزواج من مطلقة ( قيــــــــــــــــــــــم )
84. التشاؤم من رؤية الحذاء المقلوب أو الكلب الأسود أو الغراب و تقبيل اليد اليمنى بعد حكها بالعين و الشعور بالحكة في اليد اليمنى هذا معتقد
85. المعتقد الشعبي في المجتمع السعودي: هو ظاهرة اجتماعية تنتج من تفاعل الأفراد في علاقاتهم الاجتماعية وتصوراتهم حول الحياة
86. أثر اعتناق الإسلام على التغير بالاتجاهات : 1- اتجاه معتنقي الإسلام نحو الحياة 2- الرضا عن الذات 3- يزيد من الاتجاه الإيجابي نحو الناس
نموذج ابو ريان 2
1. ظاهرة الجريمة أو الجنوح تأثرت بعوامل غير موجهة لها وهذا التحول الذي طرأ على معدلها يعد تغيراً لأنه كان تلقائياً( )
2. قررت سياسة وزارة التخطيط في جميع الخطط التنموية التي نفذت مبدأ رئيسياً ثابتاً في برامجها يتمثل في التزام الدولة وتمسكها بالتدين الإسلامي ( )
3. سياسة التخطيط والتغير الاجتماعي بالمملكة قد تدخلت تدخلا واعيا ومخططا محاولة لتحقيق التوزان الكافي بسن ساسية النوافذ وسياسة التنمية الإخلاقية ()
4. سياسة النوافذ على الفكر العالمي المادي بشتى صوره ( )
5. سياسة الاخلاقية المرتكزة على حماية وتدعيم القيم الدينية والأخلاقية ( )
6. حدث التغير التلقائي في المجتمع في معظم الأحوال من الداخل بسبب صلابة الإطار الثقافي المحلي في مواجهة التيارات الخارجية( )
7. جعل كل من ( جودفري ومونيكا ولسون) اتصال المجتمعات البدائية في شرقي افريقيا بالثقافة الاوربية عند الاستعمار نقطة الصفر التي بدات منها التغير في هذه المجتمعات ( )
8. يصعب على الباحث أن يحدد بالضبط البداية التاريخية الفعلية للتغير( )
9. المجتمعات الإنسانية تتشابة فيما بينها بالأهداف الرئيسية الخاصة بأفرادها بحكم تجانس الغرائز الإنسانية والضروريات المعيشية للأفراد ( )
10. الفهم التفسيري في المجتمع السعودي هو الخطوة الرئيسية نحو التواصل إلى علاقات سببية بين الأشياء ( )
11. كلمة " بناء " تشير إلى وجود نوع من التنسيق بين الأجزاء التي تدخل في تكوين الكل ( )
12. فكرة المجتمع كبناء اجتماعي يتألف من أنساق يحوي كل نسق افرادا يشغلون مركزا اجتماعيا داخل النسق ( )
13. المجتمع عبارة عن بناء مركب يتألف من مجموعة الانساق المتشابكة والتي عادة ماتكون متكاملة ومتسانده ( )
14. قد يكون المركز الاجتماعي موروث وقد يكون مكتسباً ( )
15. الدور هو الوجه الديناميكي أو السلوكي للمركز والمكانة الاجتماعية ( )
16. الأدوار هي أنماط ثقافية للفعل لملاءمة مركز ومكانة معينة ( )
17. الأهداف الذاتية هي المحرك الرئيسي لأدوار وسلوكيات الافراد في المجتمع وكبحها او عرقلتها تهديد بقتل الذات والطموح ( )
18. خطط التنمية الاقتصادية والاجتماعية في دول العالم المتقدم في اوربا امريكا اليابان قد نجحت في حل مشكلات الانتاج ( )
19. خطط التنمية الاقتصادية والاجتماعية في دول العالم المتقدم في اوربا امريكا اليابان ولم تستطع حل مشكلة الإنسان وهو هدف التنمية( )
20. على الباحث الاجتماعي ألا يرى الظواهر الاجتماعية في المجتمع نظرة عادية أو سطحية ( )
21. من الضروري على الباحث بالاستعانة بمتخصص في الإحصاء لتحديد المقاييس والمعامل الاحصائية التي تتلائم مع مشكلة بحثه ( )
22. يعد العالم " تالكتوتبارسونز ) من المهتمين بالجوانب السياسية للنسق الاجتماعي ( )
23. حاول " بارسونز " توضيح فكرة النسق السياسي أن يبرز أن فكرة القوة يمكن أن تضاهي في علم السياسة " النقود" في علم الاقتصاد ( )
24. عملية التخطيط التربوي في المجتمع السعودي عملية معقدة ولها خصوصيتها ( )
25. يقصد " بمصطلح " العمالة الناعة " الأيدي المستأجرة المستقدمة من خارج البلاد ( )
26. ظاهرة استعان الاسر بالمربيات والخادمات ليست من الظواهر الاجتماعية المستجدة في المجتمع السعودي ( )
27. يرى علماء الادارة والاقتصاد بالمملكة أن اعاقة السعوده في القطاع الاهلي تنشأ اساسا من تحيز المديرين والمستشارين الاجانب ( )
28. هناك خصائص ثابتة للنسق القرابي نعدها من الخصائص المتغيرة العامة التي ترتبط بالنسق اكثر من ارتباطها بأعضائها ( )
29. المعايير الاجتماعية تحدد ما يجب ان يكون ومايجب الا يكون في السلوك نحو الاقارب ( )
30. اسلوب الأسرة في اختيار الزواج كان من العوامل التي تؤدي إلى الطلاق في المجتمع السعودي ( )
31. النظرة الدونية للمطلقة مازالت مستمرة في المجتمع السعودي ( )
32. ينظر المدخل الاجتماعي إلى ان دور المرأة الاجتماعي في المجتمع يحدد الفارق العمري بين الزوجين ( )
33. المستوى التعليمي بشكل عام يلعب دورا كبيرا في تضييق الهوية العمرية بين الزوجين ( )
34. أن عامل البحث عن صفة التدين بالمرأة أقوى تأثير في عملية تأخير زواج الذكور في الأسرة السعودية من صفة الجمال ( )
35. من التقاليد التي انتهت تقليد " الفزعة " وهي تواجد النساء عند أهل الميت للندب والبكاء والعويل بأصوات عالية ( )
36. ينظر المجتمع للمهنة الحرفية نظرة دنيا ويعدها مهنا مبتذلة ( )
37. يعد النسق الديني في المجتمع السعودي من أهم الانساق الاجتماعية ( )
نموذج ابو احمد

1. المركز الاجتماعي يكون موروثا ومكتسبا
2. الغالبية في السعودية لايقبلون على متابعة الاحداث والقضايا السياسية المعاصرة من خلال المجلات وخاصة المجلاتالاسلامية . ولكن يتابعونها عن طريق الصحافة
3. يجب على المخطط ان يصيغ مواد نظامة وفقا لواقع مجتمعه واحتياجاته
4. النظم الاقتصادية تتداخل تداخلا قويا مع بقية النظم الاجتماعيه لذلك على الباحث عند تفسير أي مظهر من مظاهر النظام الاقتصادي ان يدرس علاقته بالبناء الاجتماعي
5. من عوامل العنوسة ( ان القبول النهائي بزواج الفتاة اصبح يعود على الفتاة نفسها ) أي لها حرية القبول او الرفض
6. الظاهرة الاجتماعية هي النواة الرئيسية المكونة للنسق الاجتماعي والانساقالاجتماعيه مجتمعه يتكون منها البناء الاجتماعي
7. في أي من النظريات الاجتماعية يحدث التغير بصفه عامه وتدريجيه ( البنائية الوظيفية)
8. في أي منها يصبح التغير جدلي ويسير في حركة دائمة التموج ( الجدلية الصراعية)
تنبيه : جميع الاجابات .


الاسئلة المقالية المرشحة
نتائج وآثار التغييرات الاجتماعية والاقتصادية التي حدثت في الفترة المتغيرة :
1. تركز السكان بصورة كبيرة في المراكز الرئيسية من أجل الوظائف .
2. زادت العمالة الاجنبية .
3. تعرف السعوديين على العديد من الثقافات والعادات بسبب السفر.
4. تحسن المستوى المعيشي .
5. ظهرت هياكل وظيفية جديدة.
6. حدثت تغيرات في نمط الأنشطة الترفيهية.
اسباب عزوف الشباب السعودي عن العمل بالقطاع الخاص1-طول فترة العمل اليومي 2- - نظام الدوامين 3- قلة أيام الرحة الأسبوعية 4- قلة الاجازة السنوية
الصعوبات التي تواجه توظيف السعوديين:1- ضآلة الأجور 2- المبالغة في المؤهلات والخبرات 3-اشتراط إجادة الإنجليزية 4- - الأمن الوظيفي في العمل الحكومي
العوامل التي ساعدت على تدني العمالة الوطنية بالقطاع الأهلي :
1. جاذبية العمل في القطاع الحكومي
2. عدم المواءمة بين مخرجات النظم التعليمية والتدريبية واحتياجات القطاع الأهلي
3. ارتفاع أجور العمالة الوطنية مقارنة بالأجور التي تدفع للعمالة الأجنبية
4. المؤثرات والعوامل السلوكية التي اهما صعوبة التكيف مع ظروف العمل في المؤسسات الخاصة
5. مؤثرات وعوامل فنية من قبل المؤسسات القطاع الخاص
6. مؤثرات اقتصادية من اهما تفشي ظاهرة ظاهرة العمالة القاصرة التي تمثل طاقة عاطلة غير مشتغلة
أهم خصائص الموظفين السعوديين :
1. المواطن غير منضبط سلوكيا .
2. مزاج متقلب الاجواء .
3. طموح يتعدى قدرة المنشأة على استيعابه.
4. ضعيف التطوير الذاتي والقدرات ومكلف للمنشأة مقارنة بالوافد.

تمتاز العمال السعودية عن العمالة الوافدة بما يلي :
1. العمالة السعودية تمتاز بتوفر عامل الثقة في النفس
2. وكذلك توفر الصفات والروح القيادية فيها
3. تتميز بتوفر خاصية حفظ أسرار العمل والتعاون مع الآخرين ودماثة الخلق والشخصية القيادية
4. تمتاز بإستقلالية الرأي والولاء للمنشأة بالرغم من كثرة الشكاوي
5. تمتاز العمالة الوافدة عن العمالة السعودية :
6. تمتاز بتوفر كل من عوامل الكفاءة وسرعة التأقلم والاندماج في المنشأة .
7. تمتاز بالكفاءة العلمية والمواظبة ودقة المواعيد والابتكار والتطور مع العمل
8. تمتاز بإنجاز الأهداف وحسن استغلال الوقت والمرونة والخبرة وإجادة اللغة الانجليزية والحاسب الآلي
9. تمتاز بالاستمرارية وتقبل التغيرات الوظيفية والإنتاجية العالية
العوامل الاجتماعية المرتبطة باختيار المهنة في المجتمع السعودي :
1. كان المجتمع السعودي في الفترة المستقرة يربط نوع المهنة والمكانة الاجتماعية للفرد.
2. المجتمع السعودي ما يزال في هذه الفترة المتغيرة المتحضرة تتدخل ثقافته فيه بعملية تصنيف المهن، فهو يعلي بعض المهن .
3. لا يزال المجتمع يشوبه بعض التحفظ تجاه التعليم المهني والصناعي.
4. النظرة الدونية للعمل المهني والصناعي.
5. ففي فترة سابقة كان المجتمع يعزف عن المهن العسكرية .
أهم عوامل نجاح عملية التخصيص:
1. قناعة الحكومة والتزامها باتباع سياسة الخصخصة.
2. الحصول على مساندة الرأي العام في عملية الخصخصة.
3. اختيار موعد ملائم لإعلان برنامج الخصخصة. وذلك بأخذ الظروف السياسية والاقتصادية بالاعتبار.
4. ضرورة مواكبة برامج التخصيص لإصلاح هيكلية كلية طويلة الأمد، ومن أهمها علاج مشكلة الإجراءات والضوابط البيروقراطبية .

اهم الإجراءات الإصلاحية للاقتصاد الكلي المطلوبة لبرنامج التخصيص :
1. إلغاء القيود الحكومية
2. تعديل وتطوير الأنظمة التجارية التي تحكم النشاط الاقتصادي
3. الغاء السيطرة على ألاسعار والأجور
4. تطبيق قوانين الاستثمار بعدالة على المستثمرين وجعلها اكثر وضوحا
5. تحقيق المساواة اما القضاء

الخصائص المتغيرة للنسق القرابي في المجتمع السعودي في آن واحد :
1. التغير في الوظيفة الأقتصادية للقرابة : قيام أفراد العائلة الواحدة بممارسة أعمال مختلفة في آن واحد .
2. التحول التدريجي في العائلة من الروح الجماعية إلى الروح الاستقلالية : نمو الفردية وظهور روح الاستقلالية لدى الفرد.
3. التحول التدريجي في سلطة الأب: بعدما كانت سلطة الأب مطلقة أصبحت محدودة.
4. الارتفاع التدريجي بمركز الأولاد.
الارتفاع التدريجي في مركز الزوجة.

العناصر الاساسيه للنسق القرابي: اضافة ابو احمد

الزواج من الاقارب
في الفترة المستقرة كان الزواج الداخلي هو السائد وخصوصا اولاد العمومة
وفي الفترة المتغيرة اصبح الزواج من خارج الجماعات القرابية وزواج الاقارب اصبح من بنات الخال لزيادة تدخل الام في عملية اختيار زوجة الابن
السكن مع الاقارب
في الفترة المتغيرة تغير نمط الاقامة بعد الزواج وذلك بالانتقال من المسكن الابوي الى مسكن جديد مستقل
العلاقة مع الاولاد اثناء التنشئه
في المستقرة كانت العلاقة بالاولاد اثناء التنشئهسواءاكانو في مرحلة الصغر او الكبر تسودها الامر والسلطة والرهبه
وفي المتغيرة يسودها التفاهم والتشجيع والارشاد والشورى
وكانت علاقة الاباء تميل الى الذكور اكثر واصبحت العلاقة مع الجنسين متوازنه
الصفات المرغوبة في علاقة المصاهرة
كانت علاقة المصاهرة تنحصر في صنفين ( المكانه الاجتماعين + تمسك الفرد بالدين )
واضيفت اليها في الفترة المتغيرة ( القدرة المادية والمركز الوظيفي والمؤهل التعليمي )
الزيارات بين الاقارب
كانت الزيارة متأثرة بمبدأين ( الجنس والسن )
حيث كان الجنس يتمثل في زيارة الافراد لاقربائهم الذكور فقط
واصبحت في الفترة المتغيرة زيارة للذكور والاناث من عمات وخالات وبنات
اما السن فكانت الزيارة تتجه من الصغار الى الاكبر سنا
والان بدأ الكبار في زيارة اقاربهم من الجيل الاصغر
مشاركة الاقارب في اوقات الترويح
اتضح ان المجتمع كلما توجه للتحضر يقل اتجاه الفرد نحو مشاركة اقاربه في اوقات الترويح
استشارة الاقارب في القرار
في الفترة المستقرة كانت استشارة الفرد للاباء والاعمام فقط
في الفترة المتغيرة اصبح الفرد يستشير زوجته وابناءه واوخوانه
المساعدات والتعاون بين الاقارب
في الفترة المتغيره اتجه الفرد الى الاعتماد على المجتمع في حياته بدل من الاعتماد على اقاربه باستثناء مساعادات الاب للابن والعكس
العلاقات الاقتصادية مع الاقارب
كانت الوحدة القرابية مسؤولة عن مهمة تزويد افرادها بالاعمال الاقتصادية وكانو يشتركون في ملكية وسائل الانتاج
والان لم تعد الوحدة القرابية مسؤولة عن توفير الاعمال حيث اوكلت هذه المهمه الى المؤسسات الحكومية
الخلافات بين الاقارب
كانت الخلافات مع الاقارب مختفيه لسيادة الروح الجماعيه والتجانس
وتتضح الخلافات الان بسبب سيادة الروح الفردية والاستقلالية



أسباب وجودب الفارق العمري بين الزوجين في الأسرة السعودية :
1. تحمل الرجل لأعباء ومسؤوليات الزواج.
2. المرونة التي يتميز بها الرجل عن المرأة في سن الزواج.
3. التحول من الأسرة الممتدة إلى الأسرة النووية وما سببه من تأخير سن الزواج بين الرجال لتحمل أعباء الاستقلال الأسري والاقتصادي.
4. دور الطلاق في زيادة الفارق العمري بين الزوجين.
5. دور الخصائص التعليمية للزوج والزوجة وانعكاسها على الفارق العمري.






اسباب مشكلة العنوسة في المجتمعات السعودية في هذه الفترة المتغيرة لعدة أسباب منها :
1. نزوح الأسرة من موطنها الأصلي إلى المنطقة الحضرية.
2. الابتعاد عن مجاورة الأقارب في المناطق الحضرية .
3. مشكلة العنوسة تكثر في الأسر ذات المستوى العالي.
4. ارتفاع مستوى تعليم المرأة في الأسرة يرتبط بمشكلة تأخر زواج الفتيات. ارتفاع مستوى التعليم له علاقة بارتفاع مستوى العمر
5. عمل المرأة خارج المنزل سبب رئيسي في تأخر زواجها.
من المعتقدات الشائعة في المجتمع السعودي :
1- التشاؤم من رؤية الحذاء المقلوب أو الكلب الأسود أو الغراب.
2- تقبيل اليد اليمنى بعد حكها بالعين.
3- الشعور بالحكة في اليد اليمنى مما ينبئ عن الحصول على هدية.
4- إقامة وليمة عند النزول في منزل جديد.
5- طنين الإذن وعلاقته بمدح أو ذم الآخرين

خصائص اللهجة والأمثال في المجتمع السعودي: ( مقالي العام الماضي )
1. يتكون الاستخدام الغوي من عدة أساليب منها الاستخدام الرسمي ، والأسلوب العادي بين المتخصصين ، والأسلوب العادي المألوف.
2. الأسلوب العادي المألوف يستعمل فيه عادة اللغة العادية وهو ما يستخدم بين أفراد الأسرة الواحدة.
3. لا يمكن للباحث وصف الظاهرة اللغوية وتفسيرها كظاهرة اجتماعية
4. اللغة العربية الفصيحة هي لغة المجتمع السعودي ، وهي لغة الإسلام.
5. تنوع اللهجات ونطقها بين المجتمعات السعودية .
6. تتباين المناطق السعودية بالامثال والحكم الدارجة عند السكان وتختص كل منطقة بأمثال معينة، وأحيانا تكون الأمثال مشتركة بين المناطق بالمعنى والصياغة
العوامل الرئيسية التي دفعت الوافدين الدخول في الإسلام والتخلي عن أديانهم:
1- الاقتناع الشخصي بعد بحث وتفكير.
2- القيم الروحية للإسلام.
3- التوحيد .
4- المعاملة الطيبة من المسلمين.
5- الأصدقاء والمعارف.
6- قراءة الكتب الإسلامية .
7- حضور الندوات والمحاضرات.
8- تشجيع صاحب العمل .
9- وسائل الأعلام.
10- اعتناق أحد أفراد الأسرة الإسلام.

الوسائل الاجتماعية المستخدمة في الدعوة إلى الله في المجتمع السعودي:
1- الدعوة إلى الله
2- نشر اللغة العربية بين غير الناطقين بها
3- ترجمة معاني القران بأسلوب سهل و واضح
4- القدوة الحسنة والصدق في التعامل
دور الهيئة الأمني الحديث في عملية الضبط الاجتماعي في المجتمع السعودي ، وتحقق هذا الدور في ثلاث مراحل :
المرحلة الأولى : إجراءات وقائية من الجريمة والانحراف والانحلال. (إلقاء المحاضرات، إرشاد الناس ، نهي الناس عن البدع والمنكرات والتقاليد السيئ )
المرحلة الثانية : إجراءات مكافحة الجريمة والانحلال والانحراف: مراقبة الأسواق، مراقبة المشاغل النسائية ومحلات الفيديو والمطابع
المرحلة الثالثة : إجراءات قمع الجريمة والانحراف والانحلال

تتبع الهيئة لتحقيق إجراء القمع طريقتين هما :
المناصحة أو أخذ التعهد أو الإخراج بكفالة
رفع القضية أو إحالتها لجهات الاختصاص.

 

توقيع مبنى 125  

 

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةإن الأمم تسقط عندما تتجاوز العدلنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

 

مبنى 125 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس