[Mohannad Najjar]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنثى نرجسية ,’ مِنَ الدِرآسآتِ التِي لَمْ يُثْبِتْهَآ آحَدْ , آنّ الإحْسآس يَنْتَقِل عَنْ طَريقِ الإحْسآس فِـ حَسْبِي آنّ مآيَخْرُجُ مِنَ القَلبِ سَـ يصلُ ـآلَـ " القَلْب ِ " بِـ فوضويّتهِ ’ جنونِهِ ’ عَفويّتِهِ ’ وَكآمِل تفآصيله آنّهُ القَلْب لِـ " القَلبْ " .. ,’ \/

قَآلَ بَعْضُ آلحُكُمًآءِ : كُلُّ كًلآَمٍْ يَبْرُزُ وَعَلَيْهِْ كِسْوَةُ آلْقَلْبِْ آلذِيْ بَرَزَ مِنْهُ

وقِيلَ:
آلكَلآمُ إِذَآ خَرَجَ مِنَ آلقَلْبِْ ؛ وَقَعَ فِيْ آلقَلْبِْ
وَإِذَآ خَـرَجَ مِـنَ آللِّسًـآنِْ ؛ حَـدُّهُ الآَذَآنِْ

- كتاب إيقاظ الهمم شرح الحكم، ابن عجيبة الحسني المتوفى1224هـ، ص385 طبعة جوامع الكلم.