[دارس1431]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلميذ منتسب المقطع يااخ دارس يتكلم عن اقوال كفريه وعن الترحم عليه وعن عدم العلم بتوبه من ذلك وليس فتوى بإباحة قتله كما ورد بالموضوع واذا كنت تأتي بأقوال المشائخ ولا تعلم مالمقصود منها فهذا الامر يعود اليك لم يذكر الشيخ المنجد بالمقطع المرفق انه اباح قتله ولكن اعتقادك وفهمك انه يتفق بذلك مع الشيخ القرضاوي وهذا بالطبع يعود لفهمك وليس لقول الشيخ المنجد واما عن الشيخ ابن باز فالذي ورد بالمقطع ايضا ان الشيخ هاتف في امره ولعل المقصود طلب الاستيضاح والاستفهام حول تلك الاقوال وهناك فرق بين ان تقول ان للشخص قول كفري وبين ان تقول ان الشخص كافر لأنه قد يكون متأولا جاهلا ولذلك قلت لك ماعلاقة الترحم بفتوى الاباحة بالقتل ! فعلا الذي لا يدري يااخ دارس يسكت والذي يأتي بأقوال المشائخ ولا يدري عنها من المفترض ان لايأتي بها ايضا ^^ وصدقت في القول بأن الرجل الان قد افضى الى ماقدم وامره الى الله عز وجل وتحياتي لك

هلا أخي تلميذ أنا قلت كلام الشيخ المنجد وأستشهادة بأبن باز يدعم فتوى الشيخ القرضاوي
أستمع لكلام الشيخ القرضاوي من البداية في هذا المقطع لعلك تفهم السبب الفتوى ^^

الأن القذافي قتل سواءً أفتى القرضاوي أو لم يفتي فبعد كل هذا القتل لا يستطيع أحد أن يقول ان قتل القذافي حرام إلا إذا كان من أعوانه و مؤيديه أو من الذي لا يدرون عن شي لهذا لو سكتوا أفضل ^^
وأسأل الله ينصر الثوار فوق كل أرض وتحت كل سماء ^^
وخصوصاً في سوريا واليمن

شكرا لك أخي تلميذ ^^

أنهيت المداخلة في موضوعك ^^