[ابو غيث]

نماذج أسئلة سابقة




نماذج لأسئلة الثقافة الإسلامية (301)



س1/ للزواج أسس يقوم عليها ، فكتابة عقد الزواج والتوقيع عليه ، وتوثيقه يدخل ضمن الأساس :

أ- الإيماني ب – النفسي ج– القانوني

س2/دل على مشروعية النكاح :

أ – الكتاب ب – السنة ج - الإجماع

س3 / شاب قادر على المهر النفقة ، ويريد أن يتزوج لطلب الولد ، لكن نفسه لا تتوق إليه ، ويأمن على نفسه من الوقوع في محرم ، فإن حكم الزواج في حقه :

أ – واجب ب – محرم ج – مكروه

س4/ يصح للخاطب أن يخرج مع خطيبته للنزهة بغرض التعرف بدون محرم .

أ – يصح ب - لا يصح

س5/ من الصفات التي ينبغي مراعاتها عند اختيار الزوج :

أ – الدين ب - المال ج – الجمال د – الحسب والنسب هـ - جميع ما سبق

س6/ شابة مسلمة ذهبت في بعثة دراسية إلى بلد أجنبي وخافت على نفسها وأراد وليها أن يتزوج بامرأة كتابية لا تتورع عن الزنا فإن فعله هذا :

أ – يصح ب – لا يصح

س7 / من أركان النكاح الصيغة ومعناه :

أ – كتابة العقد ب- الإيجاب ج - القبول

س8/ ذهب فريق من أهل العلم إلى عدم اشتراط الولي في النكاح وهم :

أ – الأحناف ب – المالكية ج – الشافعية

س9 / تسقط النفقة عن الزوجة إذا :

أ- كان الزوج فقيراً ب- كانت الزوجة غنية ج – إذا كانت الزوجة ناشز اً

س10/من حقوق الزوجة :

أ – حفظ مال الزوج وصيانته ب- بر أهل زوجها ج – العناية بتربية الأولاد

س11/عدد النبي صلى الله عليه وسلم لحكم منها :

أ – تعليمية ب – تكريمية ج- اجتماعية

س12 / من فوائد التعدد للرجل زيادة الألفة والمحبة بين الزوج ونسائه :

أ - يصح ب – لا يصح



س13/ من شروط التعدد :

أ – العدل في الظاهر ب – العدل في الباطن كالمحبة ج - العدل في الجماع

س14/الأصل في تعدد الزوجات :

أ – أنه مباح ب- واجب لأمر الله به ج- سنة لفعل النبي عليه السلام

س15 / تكون المرأة ناشزاً :

أ- إذا رغب الزوج في جماعها وهي حائض فأبت ب- إذا أمرها بمعروف فعصته ج -

س16/ أكبر الآثار الاجتماعية السلبية للطلاق تقع على :

أ – الزوج ب- الزوجة ج - الأولاد

س17/ شرعت العدة لأسباب منها :

أ – تأديباً للزوجة ب – براءة للرحم ج - وفاءً للحياة الزوجة

س18 /المطلقة الرجعية تعتبر :

أ – بائن بينونة كبرى ب- بائن بينونة صغرى ج – زوجة

س19/رجل طلق زوجته لسوء عشرتها وخلقها فإن حكم الطلاق في حقه :

أ – واجب ب- سنة ج- محرم

س20 /إذا حصل النشوز من قبل الزوجة ولم يفلح الحكمان في حل المشكلة بين الزوجين وحكما بالانفصال فإن الزوج ليس أمامه إلا أن يطلق زوجته .

أ – يصح ب – لا يصح





ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

منقوله من موقع الدكتور الفاضل صالح الحربي جزاه الله خير