[روقي راقي]

مهــــــــــم 30 سؤال من اسألة العام السؤال واللي تحت الجواب

1) ما سنه الله وافترضه على عباده من ........ صـ15.
& التشريع الإسلامي .

2) مبدأ الشورى في الحكم صـ19.
& من خصائص التشريع وهي المرونة.

3) من خصائص التشريع الواقعية صـ25.
& مرآعآة ما فطر الإنسآن عليه من الشهوات والغرائز.

4) من أمثلة واقعية خصائص التشريع صـ25.
& التفريق بين الزوجين بالخلع والطلاق.

5) من خصائص التشريع تكامل أحكامه صـ26.
& لا تعارض بين الأنظمة والمبادئ المختلفة.

6) قصر الصلاة الرباعية للمسافر صـ29.
& تخفيف التنقيص.

7) الغايات والحكم التي وضعها الشارع لتحقيق مصالح العباد صـ37.
& المقاصد الشريعة.

8) هي المصالح التي يحتاج إليها الناس من حيث التوسعة وإذا فقدت وقع الناس في الحرج والمشقة صـ38.
& مقاصد التشريع الحاجية.

9) مقاصد التشريع التحسينية صـ38.
& أخذ الزينة.

10) حث التشريع على التعلم والتعليم والدعوة إلى الله والجهاد في سبيله صـ39.
& حفظ الدين.

11) { إنما حرّم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله فمن أضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه } صـ40.
& حفظ النفس .

12) شرع حد القذف صـ43.
& حفظ النسل.

13) صح أو خطأ --> الحديث القدسي لا يتعبد بتلاوته وثواب عام كغيره من الأعمال الصالحة صـ55.
& طبعاً صح .

14) من أسماء القرآن صـ56.
& الذكر.

15) { إن روح القدس نفث في روعي ... } صـ65.
& صورة من صور الوحي وهي الإلهآم.

16) صح أو خطأ --> آخر ما نزل من القرآن {نسيت الدليل =( بس المهم إنو خطأ } صـ72.
& الدليل الصحيح : { واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون}.

17) في عهد النبي كآن القرآن صـ75.
& مفرقا ولم يكن مرتب.

18) في عهد أبي بكر تم جمع المصحف بعد معركة صـ75.
& اليمامة.

19) صآحب فكرة جمع القرآن في عهد أبي بكر صـ75.
& عمر بن الخطاب.

20) الذي قام بالكتابة هو صـ75.
& زيد بن ثابت .

21) صآحب فكرة الجمع في عهد عثمان هو صـ76.
& حذيفة بن اليمان.

22) سبب الكتابة هو صـ76.
& اختلاف القراء.

23) من صور التحريف في النسبة والمصدر صـ78.
& كل إنجيل منسوب إلى كاتبه.

24) إعجآز القرآن صـ90.
& إثبات القرآن عجز الخلق عن الإتيان بما تحداهم به.

25) الإعجآز في القرآن صـ91.
& إثبات أن القرآن حق منزل من عند الله .

26) { ولكم في القصاص حيآة } صـ94.
& من وجوه الإعجآز البياني وهو إيجاز اللفظ وسعة المعنى.

27) من ضوابط الدراسات للإعجآز العلمي صـ97+98.
& الالتزام بالحقائق العلمية.

28) { مرج البحرين يلتقيان* بينهما برزخ لا يبغيان } صـ108.
& إعجآز علمي.

29) صح أو خطأ --> { الم* غلبت الروم } مثآل على غيب مستقبلي صـ112.
& أكيد صح.

30) { الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابهاً مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم } صـ112.
& إعجآز نفسي.