عرض مشاركة واحدة
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 26-10-2009, 07:37 PM   #53

أبوايلان

للصمتـ ضجهـ !!

الصورة الرمزية أبوايلان

 
تاريخ التسجيل: May 2009
التخصص: (التنظيم والتطوير الإداري)
نوع الدراسة: إنتساب
المستوى: الثامن
الجنس: ذكر
المشاركات: 1,773
افتراضي رد: يوميات لقيطه...@@ قصة لقيطه على مشارف الثلاثين أبكتني بقوه

اقتباس:
غاليتي ..

بغيت أعرف بالتفصيل عمل الأخصائية والأم والمراقبة ماهو بالضبط وماذا لهم وعليهم ..

ومالفرق بينهم .. ؟؟

أنتظرك تردين بالسلامه يارب
هلابك لأجلك
من ناحية الترتيب الوظيفي من الأقل للأعلى : الأم ثم المراقبة ثم الأخصائية سواء نفسية
أو اجتماعية ....
الأم في حالة ترقيتها إن كانت موظفة حكومية تصبح مراقبة أما المراقبة لا يتم تغيير مسماها
إلا في حالات نادرة كأن يكون تخصصها خدمة اجتماعية أو علم نفس أو دراسات إسلامية بحيث
تصبح باحثة اجتماعية ...
الأخصائية هي الأعلى بحيث تصبح مستقبلا مديرة دار وكذلك تصعد لمراكز
الإشراف الاجتماعي ....
من حيث المهام الوظيفية :
الأم : مسؤولة عن تربية الأبناء تجلس معهم طول الوقت أقصد طوال وقت دوامها
مسؤولة أيضا عن تربيتهم وتوجيههم متابعتهم في أداء الصلاة وتناول الطعام ومشاهدة
التلفاز واللعب والمذاكرة ...
المراقبة : تراقب الأمهات والأسر بحيث لا يكون هناك تقصير وربما أعمال مكتبية أخرى
وتكون حلقة الوصل بين السواقين والدار بحيث من ترغب في الخروج تقوم المراقبة
بالاتصال بالسواقين وتجهيز السيارة ....
الأخصائية : متابعة المدارس وحل المشاكل سواء مشاكل الدراسة أو مشاكل الخلافات
التي تحدث في الدار وكذلك تنظيم الرحلات وأيضا متابعة إجراءات الأسر البديلة والصديقة ...
اقتباس:
شلونك خيتو امل كل سنه وانتي طيبه ياعيوني

تتذكرين قصة الطفله وعد للي قلتها لك !!

تخيلي امها تروح للدار وتطلب انها تكون اسره صديقه لوعد ومديرة الدار تقول مين يقول ان عندنا بالدار نسوي اسر صديقه هذا كذب وجميع الدور مايسووون اسر صديقه ومررره رافضين انها ترجع لامها والله البنت قطعت قلبي

والامهات كلللهن تشاديات مافيه ولا سعوديه الا اللي يشتغلن ع المكاتب مادري وش بالظبط طبيعة عملهن بس الامهات اللي مع الاطفال كلهن تشاديات وحبشيات بالله كيف يستامنون عليهم والله شي يقطع القلب
حمدلله تمام وإنت طيبة إن شاء الله
اممممممممم وين الدار طيب ؟؟؟
أكيد مو في الرياض صح ؟؟؟ ماعمري شفت أمهات تشاديات وحبشيات عندنا
بعدين كيف يعني موظفينهم متجنسين مثلا وإلا مستقدمينهم ؟؟ وإلا جايين للحج
والعمرة ومتخلفين ومقيمين بطريقة غير نظامية ؟؟ شكل الدار يا بمكة يا جدة صح
بس حتى غريبة كانوا يجون عندنا معسكرات من كل الدور سواء غرب وشرق وجنوب
ماعمري شفت أمهات حبشيات يؤ أجل كيف يتعلمون عربي لما كنا صغار كنا نتكلم عربي
مكسر لأن الحاضنات فلبينيات مثلا كلمة مازاول الصغار يرددونها أنا ماتبين
يعني أنا ما أبغى خخخخخخخخخخ بعدها نقلب مصري لأنه في فترة
الروضة و التمهيدي غالبا الأم تكون مصرية عشان تقدر تذاكر لنا بعدين تتكون اللهجة السعودية
من بعد المدرسة بس حاليا 95% سعوديات حتى للرضع مع فلبينيات طبعا لأن الفلبينيات
24 ساعة دوامهم و5% مصريات ....
الأسر الصديقة موجودة وعندي نشرات عن الأسر الصديقة والبديلة بس مو عارفة كيف أنزلها
لأني ماعندي سكانر وإلا كان وريتك هذا بالنسبة لدور الرياض الحكومية تبع وزراة الشؤون
الاجتماعية , بس يمكن هي في دار أهلية ترى ما أدري عن نظام الدور الأهلية والجمعيات
الخيرية زي إنسان , لكن أتوقع نظام الدور الحكومية موحد وإذا هي في الرياض فمية بالمية
النظام مطبق وياكثر اللي يروحون لأسر صديقة إذا ممكن أعرف الدار وين وحكومية أو لا ؟؟
وليش رافضين طيب ترى لو تجيب واسطة على طول بيرجعونها لها
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

هل يسمح لك انك تروحين مع اسر صديقه او لحد عمر معين بعدها يمنع الذهاب مع الاسر الصديقه ..

لما تكون هناك رحلة عائلة مثلا سفر داخل المملكه او خارجها هل يسمح لك مرافقة العائله الصديقه وانتي بهذا العمر ؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا حاليا لا يسمح , الأسر الصديقة غالبا للأعمار الصغيرة إلى 12 سنة تقريبا
وبعضهم يستمرون أسرتها الصديقة معها حتى لو كبرت والسفر مسموح مع الأسرة
الصديقة سواء داخل أو خارج المملكة ...
اقتباس:
والله العظيم اني دائما ارى الاطفال في المستشفيات حين اذهب للولاده

وأسأل عنهم فتقول الممرضه مافي اب مافي ام

فيدور في ذهني قصص وخيالات عن الام والاب وانسى مصير هذا الطفل

انسى انه بني ادم له حياه وعمر وبيعيش وبيكتب

قصه ما راح انساها ماحييت غيرت نظرتي الان

المفروض انه اول ما نشوف طفل نسأل كيف بيعيش كيف بيكبر كيف راح يكون مصيره

بقدر ماهي سكين صفحاتك تذبح فينا قلوبنا وتشل تفكيرنا

بقدر ماهي رساله الى كل فاجر وفاجره

ساعه لذه تترك وراها عمر بيعيشه انسان

يااربي عفوك ما املك لك الا دعوه صادقه قد تجد طريها الى رب السماء قيقبلها الله

الله يوفقك ويحرسك ويعوض عليك بكل يوم شفتيه

اللهم امين
هلا ومرحبا
إيه على طاري المستشفيات مرة تقول لنا حاضنة إنه فيه وحدة من المواليد
اللي راحت تستلمها من المستشفى سألت الممرضات عن أمها قالوا لها
إنها جت أمها ومعها وحدة ثانية وهي بحالة ولادة وتصرخ وتبكي بصوت عالي
تقول طبعا لازم نطلب إثبات وماندخلها المستشفى إلا بإثبات ويوم طلبنا إثباتها
قامت تصيح وأمها أو اللي معها تبكي وتقول حرام عليكم دخلوها أول وشوفوها وبعدين
بجيب لكم الإثبات المهم تقول أربكونا ودخلناها وولدناها وفيه كذا حالة ولادة غيرها
وفجأة لقيناها مختفية ومخليه المولود وطبعا ماعرفوها لأنها من غير إثبات ولأنها بمستشفى
أهلي ولدت مو حكومي وعادة الأهلية مايدققون زي الحكومية يعني ماشاء الله بعضهم قواة
عين يجون يولدون ويهربون حتى الحساب الظاهر مادفعته ...
اقتباس:
أذكر مرة عندما كنا نتلقى محاضرة من الدكتور الساسي بن حليمة في القانون المدني ولهذا الدكتور دورا كبير في صدور قانون 2003 الذي يعطي الحق للامراة اللتي انجبت بطريقة غير شرعية في ان تسند لقبها العائلي للطفل .و اذ واحد من الطلبة تكلم بتهكم وقال ما اهمية اللقب فاجابه الاستاذ وقال له لانك لم تشعر بقيمة اللقب لانك عندما تلعب في الصغر مع الاطفال اول شي يسالونك من هو ابوك ابن من انت سكتنا كلنا لاننا لم نكن نعطي اهمية لمسالة اللقب لكن الحمد الله ان تونس اول دولة عربية حاولت حل هذا المشكل وكذلك في صورة الحمل الغير الشرعي يمكن للام ان تقوم بقضية لاسناد لقب للطفل في صورة وجود اب ويسند اللقب للطفل بعد التحليل الجيني غصبا عن الاب ويتحمل الاب نفقة الابن الغير شرعي الا شي واحد انه لا يرث والده وهذا شي جميل رغم معارضة الكثيرين لانهم قالو هذا القانون يفتح الباب امام العلاقات المحرمة اي العلاقات الطبيعية خارج مؤسسة الزواج ولكن انا شخصيا اعتبر ان هذا القانون هو بمثابة الثورة
فعلا ثورة وبالعكس روعة القانون هذا
وماراح يفتح باب لشيء لأن الشيء هذا موجود عندنا
وطالما هو موجود فخلاص لازم ندور له حل , وبالعكس إذا الشاب عرف
إنه راح يكون ملزم فيه راح يحاسب على تصرفاته لكن الحين الوضع سايب كل من جاب
له ولد ورماه أخذته الحكومة تصرف عليه وتربيه وهو عايش حياته مرتاح وممكن يجيب له عشرة أولاد
وماحس فيهم وفيه مذاهب تجيز النسب لأبيه إذا كان متأكد من ذلك والدي إن أي
هو اللي راح يأكد هالشيء وجميل جدا ...
اقتباس:
اختي من كثر ما شفتي بحياتك وسمعتي احس انك صرتي

ناضجه وفاهمه كل شي قبل عمرك

حسبك الله على من ظلمك

من دون مبالغه احس انك اتفكري بعقلك وخليتي قلبك على جنب

خليتيني من 5 العصر الى 9 الليل وانا اقرا موضوعك غصب عني اتجريني للصفحه اللي بعدها

امل سؤال عندي بسالك ولك حريه الاجابه

شنو امل تبي في الحياه الحين ومحتاجته ضروري

وما تقدر اتعيش الا لما يتحقق غير طبعا انك محتاجه ام لان خلاص الحين انتي محتاجه اتصيرين ام

وراح زمن ان يكون عندك ام
من أي ناحية يعني وش نوع الاحتياج المقصود
امممممممم حاليا مو ناقصني شيء ولله الحمد أبدا
ولاني محتاجة شي والحمدلله على كل حال ...
اقتباس:
أخيتي :
تعليقي على قصتك سأنثره على شكل نقاط :
*مع أني أكره مواقع الزواج كرها لا مثيل له ؛ إلا أني لم أتمالك نفسي من التسجيل لأختصر عدد صفحات قصتك من 100 صفحة إلى 38 صفحة ؛ فأنا تابعت قصتك في احدى المواقع ، ثم تعبت الأخت الناقلة ورغبت في النوم ؛ فقلت دام عندي قوقل ؛ فما ليا وماللانتظار ! فاستعنت به، وفي لحظات ساقني لهذا الموقع !
* اسلوبك جيد ، وواقعية القصة أضافت له الكثير ، ولاننسى أن كثيرا منا لم يقرأ من قبل قصة واقعية تطرقت للدور .
* أعانك الله ، وسدد خُطاك ، وفرج همك وغمك ، وجعل لك من كل ضيقة فرجا .
* كما قال الكثير قبلي : الذنب ليس ذنبك فكفكفي الهم .
* أخطاء إملائية شائعة منتشرة في الشبكة ؛ أنتي والصواب :أنتِ = كنتي والصواب : كنتِ .
* إن أردت كتابتها كقصة ؛ فاحرصي على ابعاد الكلمات العامية ؛ لتخرج قصتك في أبهى حللها .
* الوسطية هي اتباع الدين الحق ؛ باتباع أوامره ، واجتناب نواهيه ، وليس بالتساهل في المعاصي واستحلالها ( مهما ضعفنا أمام المعاصي؛ لكن من الخطأ أن نحللها !)
* أظنك تُبغضي نظرة الشفقة . إن كان ظني صحيح ؛ هلّا كتبتِ موضوعا ضد هذه النظرة من ناحية عدم حاجتكم لها ، وأنها تُؤلمكم أكثر مما تُسعِدكم .
* عمرك في الشبكة يُقارب عمري لكن لامانع من التذكير ؛ فستجدين أقنعة عديدة منها قناع العطف والتأثر والمثالية تخفي خلفها وجوها غير بريئة ؛ فانتبهي .
* لماذا لايوضع لأبناء الدور ألقاب وهمية لتجنب الاحراجات مستقبلا ؛ مثلا من اسمه " عبدالله يوسف سامي " يُضاف له لقب " السامي" نسبة لاسمه الأخير فيصير اسمه " عبدالله يوسف سامي السامي؟
* سبحان الله ، بالدار قصص وعبر وما أبلغ من قصة اللتي تابت وأحسنت التوبة ،فرزقها الله زوجا لم يبخل عليها بحظانة طفلها الذي أنجبته بسبب خطيئتها ، أسأل الله لها دوام التوفيق .
* لست أنت وحدك من تحسي بفقدان بريق العيد ؛ بل الكثير والكثير ، وعندك المواقع فاسألي من شئت ، فبريق العيد الجميل رحل مع رحيل الطفولة .
*ربما تكون لي عودة ، وأسأل الله أن يرزقك السعادة .
*كل التحايا لكِ
أهلا بك
وأشكرك على حضورك وتسجيلك لأجلي ...
بالنسبة للأخطاء فسبق واعتذرت عن أخطائي غير المقصودة
فكنت أكتب الموضوع ع الكيبورد دون تنسيق متسبق ولا حتى ترتيب وتسلسل للأفكار
فقط كنت أحاول استرجاع الأحداث كون أن كل ماذكرته واقعيا وبطبعي لا أحب أن أعيد
قراءة ما أكتب إلا في حالات نادرة كالتنقيح من الأخطاء ولكني هنا كنت أكتب الرد وأرسله
مباشرة دون مراجعة وفي بعض المرات حين أعود لأقرأ ماكتبت أكتشف أن هناك أخطاء
مطبعية وإملائية بل وحتى أحيانا أجدني وقعت في اللحن فرفعت منصوبا أو جررت مرفوعا
واعتذرت عن هذه النقطة كثيرا ...
أما الأسلوب فأنا هنا لم أكتب الموضوع بأسلوب أدبي ولو كتبتها على شكل قصة
أويوميات أو مذكرات أو حتى رواية بأسلوب أدبي لما وضعتها هنا ولفضلت وضعها
في أقسام أدبية كي أجد نقادا وقراءا لها , تخصصي لغة عربية وأعرف جيدا
عناصر القصة والرواية ومتطلباتها لكني حين بدأت بطرح الموضوع كنت فقط أضع
أمامي هدفا واحدا وهو أن أوصل ما أود إيصاله بوضوح وسلاسة لم أكن أركز
على الجانب الأدبي وبالأحرى لم يكن يمهني رغم أني أملك بعض الكتابات الأدبية
والخواطر والقصص القصيرة وحتى إن بعض كتاباتي انتشرت بعدة أسماء مستعارة ليس لي صلة
بها ووجدتها في عدة منتديات لم يسبق لي التسجيل فيها ...
وبعدما انتهيت من كتابتها هنا بدأت بكتابتها بأسلوب آخر مختلف , بأسلوب أدبي
كي أوثق الأحداث بأسلوب أكثر متعة و قد أهديها لكم هنا بعد الانتهاء منها ...
وأشكرك على حرصك وفعلا أعرف أننا هنا كلنا نتحدث من خلف أقنعة لا نعرف بعضنا
فقط كتابات من خلف الشاشات والخير مازال موجودا والشر كذلك مازال باقيا
ولكنني لست جديدة على الشبكة العنكبوتية ولست من هواة التعارف ولا محبي
صداقات النت وسأكون حريصة بإذن الله ...
حقا مداخلتك أسعدتني كثيرا وأشكرك على التواجد
وبانتظارك وكلي آذان صاغية لكِ ...
اقتباس:
شكرا لك أخيتي على لطف ردك ، وهل عندك خلفية عن اقتراحي في مشاركتي السابقة عن الألقاب الوهمية ؟
وأيضا :
*لو البنت توظفت ثم أرادت أن تستقر لوحدها وتنفصل عن الدار ؛ فهل لها ذلك ؟
* هل يرغبكم الدار على أخذ الدورات ؟
هلا
بالنسبة للألقاب ففيه أعرف ناس أضافوا الـ لاسم الجد
فيعني مثلا اسم جده خالد يصير الخالد لكن ما أدري إذا كانت في أوراقهم
الرسيمة أو مجرد استخدام غير رسمي ...
السؤال الثاني لا ماتستقر الفتاة بحياتها خارج الدار طالما هي فتاة تبفى في الدار
فقط إذا تزوجت تخرج من الدار ولا يسمح لها بالخروج أو الاستقرار طالما لم تتزوج
وحتى المطلقات أغلبهم بعد الطلاق يرجعون للدار ومايعيشون وحدهم ...
اقتباس:
حتى لو كان عمرها فوق الثلاثين ؟
والمطلقات رجوعهن بإرادتهن أم بغير إرادتهن ؟
* في الجامعة ؛ هل أخبرت أحد من صديقاتك الخاصات بوضعك ؟ وإن كانت الإجابة نعم ؛ فماهي ردت فعلهن ؟
* إن أردت تجميعها كقصة ، وأردت إضافة الأسئلة المهمة معها ؛ فليتك تضعيها في نهاية القصة .
شكرا سلفا وربما سنعود .
حتى لو فوق الثلاثين وحتى لو فوق الخمسين مايسمح لها تطلع وتعيش لوحدها
الدار تعد بمثابة ولي الأمر للفتاة ولا يسمح لها بالخروج منها إلا فقط للزواج
حتى البعثات لا يسمح لها إلا إذا كانت متزوجة عشان يكون معها محرم
المطلقات غالبا يرجعون للدار لكن ما أدري إذا كان برغبة منهم أو لا يمكن
مايلقون مكان يروحون له غير الدار أو يمكن الدار تمثل الأمان بالنسبة لهم
لكن لما تكون مطلقة وفوق الثلاثين أتوقع يودونها لدار المسنات وماترجع للدار
اللي طلعت منها مدري ليش بالضبط بس دار المسنات فيها مطلقات وأعمارهم
في الثلاثينات ....
في الجامعة ثنتين بس اللي يعرفون وضعي مدري بالضبط وش ردة فعلهم
استغربوا في البداية بس ولا أدري وش كانت نظرتهم بالتحديد أنا قلت لهم ولا
حاولت أعرف وش أثر الخبر عليهم ولا سألتهم عن شيء وبعدها صار الوضع عادي ....
لكن كانت علاقتنا مستمرة حتى التخرج وماحسيت إنه تغير شي ومصارحتي
لهم ما أثرت على علاقتنا ولا غيرت أي شيء ...
إيه أنا حاليا بس أجمع القصة وأعيد كتابتها من غير الردود والمشاركات فقط تسلسل
للقصص والأحداث وفي النهاية راح أخصص جزء للأسئلة والأجوية لكن ماراح يكون في
ثنايا القصة عشان مايقطع تسلسلها ولا يؤثر على السرد وراح أخصص له جزء بعد نهاية
القصة ...
عفوا وحياك بأي وقت ...

 

أبوايلان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس