[SmBokE]

بسم الواحد الأحد الله الصمد ...
سلام و إحترام و تقدير و تحية قلبية ...

===

<< مُقدمة , لابد منها ...


مُقدمة لا علاقة لها بـ الموضوع بتاتا
قراءة (6) صفحات أمر مُتعب جدا
مع ذلك , ملئ بـ الأمور المسلية ...

بما انه أول رد , فلابد من بعض الخصوصية ,
لم اسجل في المنتدى , لعدم وجود مواضيع .
أغلبها تقييم لـ أعضاء هيئة التدريس -من الطلاب أنفُسهم- ,
أو استفسارات عن مواد قانونية , او طلبات ملخصات ... إلخ إلخ .
دون توجيه خاص لـ القانونين وعلى ذلك ,
لا يوجد ما يثير الإهتمام فعلا ... ^^ ... من الناحية القانونية أو ما شابهة ... و هذا
رآي قاصر عليّ , وعلى كل حال , جذبني الموضوع , لـ اهميته من ناحية , و لأنه الوحيد الذي رأيته

===

سـ ابدأ , بـ الرد أولا
ثم تعليق بسيط , وبعض الإستفسارات .

===

المحامية

من الأخطاء الشائعة عند عامة الناس أنهم يطلقون على كل شخص أهمل أو قصر في الاحتفاظ بما يثبت حقه مغفلاً

حسب المعنى اللغوي , الذي ذكره أحد الأعضاء في الصفحة لا اعلم كم
"وأغفلت الشيءَ إغفالاً تركتهُ إهمالاً من غير نسيان."
إذا ... المُغفل هو المُهمل او المُقصر , إذا كان فِهمي صحيحا
من الناحية اللغوية ... على الأقل .

كالشخص الذي لايلتزم بشرط التسجيل العقاري لانتقال الملكية في العقارات فهو بذلك يفتقد سند الملكية كدليل إثبات وكالشخص الذي لايوثق دينه بمستند هو في نظرهم مغفلا وهذا خااااطئ هو ليس مغفلا إنما مقصرا اومهملا اومخالفا للنظام

حسب الرد السابق , فـ إعتراضي على العبارة الحمراء , له سنده الخاص .

أما المغفل طبقا للقانون هو من يشوب أهليته عارضا يؤثر على قدرته في تقدير الأمور فلا يهتدي للتصرفات المربحة وبسهوله يقع في الخسارة بسبب بلاهة عقله وإفراطه في حسن النية وتعتبره كثيرا من التشريعات ناقص الأهلية كالصبي المميز

من أين لكِ هذا التعريف ... ^^ ؟
ما هو سندكِ في هذا التعريف ؟ أو من أي كتاب ؟

هذا التعريف الذي قلتيه ...
مشابه لـ تعريف ... السفيه

السفه :-
لغة : الخفة .
إصطلاحا : عبارة عن التصرف في المال على خلاف مقتضى الشرع و العقل , مع قيام العقل .
من كتاب المدخل لدراسة الشريعة الإسلامية , و كتاب الوجيز في أصول الفقه للدكتور عبدالكريم زيدان

حيث انكِ قلتي , من يشوب أهليته عارض , إذا هو من عوارض الاهلية
و عوارض الأهلية إما سماوية و هي الجنون - العته - النوم و الإغماء - المرض .
أو مكتسبة و هي السفه - السكر , و لم اجد ان الغفلة عارض من عوارض الأهلية

عدت لـ كتاب المُقدمة في دراسة الأنظمة ولم اجد شيئا عن الغفلة
وعند عودتي لـ كتاب نظرية العقد لـ الدكتور محمود مظفر , لم يتحدث عن عوارض الأهلية
لكنه , احال في هامش , ذكر فيه أن من عوراض الأهلية الجنون و العته و الغفلة و السفه

و من هنا نستنتج ان الغفلة ليست هي السفه

وطبعا , قد ذكر ان تصرفات هؤلاء المصابون بـ عارض من عوارض الأهلية
لهم قواعد تحكم تصرفاتهم مثل القيمومة و الوصاية و الوكالة و أحكام الحجر و نحوها
واعتقد ان هذه هي الحماية التي تقصدونها , لكنها حماية سابقة وليست لاحقة ... ^^
والمقصود في العبارة , هي الحماية اللاحقة , مثل ما تطرق له الإخوان من امثلة
من واقعة الزئبق الأحمر , و وكالة الأخ خائن الامانة لـ إخوته ... إلخ

وهذا هو المغفل حقا والذي تكفل القانون بحمايته بأن جعل تصرفاته الدائرة بين النفع والضرر كالبيع مثلا قابله للإبطال لمصلحته فمثلا متى ماتصرف في إحدى أملاكه بيعا وأصابه من جراء هذا التصرف ضررا محضاً بسبب غفلته منحه القانون هنا حق المطالبة بإبطال تصرفه واعتباره كأن لم يكن...

هل التصرف القابل لـ الإبطال , حين يكون الضرر ناتج فقط عن غفلة البائع ؟
أم إذا شاب البيع نوعا من الخداع او الغرر به , وما شابهها من عيوب الإرادة من جهة المشتري ؟

لأن مناشئ البطلان ثلاثة ,
1- اختلال اهلية أحد الأطراف : قاصر او ناقص الأهلية .
2- إذا وجد عيب من عيوب الإرادة , كـ الغلط و الإكراه و التدليس
3- يكون البطلان , نابعا من نص قانوني

فهل هذه الحماية اللاحقة على التصرف , تكفل القانون بحمايتها لـ من به عارض من عوارض الأهلية
او من به اختلال في اهليته , و الجواب هو أجل لـ الإثنين , لكن الإستفسار هو , الغفلة هل هي من الفئات
التي تكفل القانون بحمايتها , حيث ان القانون يكفل حماية القُصّر و ناقصو الاهلية بـ وصي و ما شابهة
وتكفل بحماية المُغرر بهم , او الذين اصابهم غلط او تدليس , عن طريق إبطال التصرف

لكن الغفلة المقصود بها , الإهمال , هي هي مكفولة حقا من القانون ؟
وما اسردتموه من تعريف للغفلة قانونيا , هو في الحقيقة تعريف للسفه
والسفه غير الغفلة , و إن كان لكم تعريف للغفلة , فما هو سندكم في هذا

أرجو ان تصل فكرتي و وجهة نظري سليمة ... لكم
ولي عودة لـ النقاش , في حالة الرد على تعقيبي ...

فلتقولوا بعد اليوم (أن القـــــــــانون يحمي المغفلين)

مع أني طالب قانون , بسيط لا افقه كثيرا في القانون ...
لكنني مع عبارة أن القانون لا يحمي المغفلين (المقصود بهم المهملون)
وسيسرني النقاش أكتر , بعد الرد على إستفساراتي

لأن النقاش , محاولة لـ البحث عن الحقيقة
دون تحيز , فقط بكل حيادية تامة ... و الخطأ ليس بعيب
العيب , هو الإستمرار على الخطأ , او شئ من هذا القبيل

===

تعقيب آخر , في نقاشكم عن الجهل بالقانون ليس بعذر
وعليه , فيتوجب على الأقل , ان يعلم الشعب بشكل عام
(السعودي بشكل خاص ... ) ... عن ثقافة قانونية
بحدها الأدنى , لكي لا يتم إستغلالهم بطريقة قانونية بحته
ينجم عن ذلك , خسارة لهم على أي مستوى , مالي أو إجتماعي ... إلخ

عند التفكير في الأمر , لا يجب على عوام الناس ان يعلمو عن كل القوانين
بل فقط يعلمو عن أساسيات و مبادئ قانونية , بسيطة تكفل لهم الحد الأدنى من الحماية
مثل , كتابة الديون (لجعلها وسيلة إثبات) , او وضع وكالة خاصة و ليست عامة لـ الناس
أمور تكون بديهية , لـ القانونين , لكنها بالنسبة لـ بقية الناس , مجهولة و هذا هو المقصود
بـ نشر الثقافة القانونية , في الأساس ان القانوني لا يعلم عن كل القوانين , لكن ما يميزه
انه يملك المَلكة لـ التعامل مع الأنظمة و البنود و فهمها , و لديه خلفية عن مبادئ القوانين و أُسسها

لي مزيد من التعقيبات , و التعليقات المُفصلة لـ الردود ...
إذا أخذت الإذن بالرد , حيث انه الموضوع الوحيد القانوني
الموجود , اعتقد في هذا المنتدى [الأليم] ... ... << الرموز جيدة وربي

غير مواضيع القانونيين الذين يسألون عن أعضاء هيئة التدريس
أو عن مواد القانون , او عن ملخصات لـ مواد القانون , و ما شابهها

===

أردت الرد على الردود , لكنني لا املك الجراءة لذلك
كونه ليس بموضوعي أولا , ثانيا لأنني متعب من القراءة
لذلك , سـ انتظر الإذن بـ الرد على بقية الردود ... ^^

===

كونوا بخير
كان معكم
سمبوكي