[ساااااهرر]

* كتاب المدخل الى علم اصوات العربية


- مخارج اصوات العربية وصفاتها ص 83-94

س/ عرف المخرج
س/ قارن بين قارن بين ترتيب الحروف عند المحدثين وترتيب سبوية مع بيان دليل صحته؟
ج-ص 90



-المبحث الثاني
صفات الأصوات الجامدة ص96-126

س/ أذكرصفات الحروف عند الخليل وسيبوية؟ مهم

ج- الخليل نسب صفات الحروف الى مخارجها حلقية ولهوية.....الخ ص97
اما سيبوية فقد نسب الحروف الى مايحدث لهواء النفس داخل حجرات الرنين من حصر وضغط
فقال بصفات الجهر والهمس والشده....الخ
و القلقةو الاستطاله...الخ ص 98


س/ علل يغلب على طريقة المحدثين في بحث صفات الأصوات محاكاة طريقة الغربيين؟ص100
ج- لتلقي معظم الجيل الاول منهم مبادي علم الاصوات واصوله في جامعات غربية
ولضعف اتصال كثير منهم بالتراث الصوتي العربي وعدم اطلاعهم على كثير من مصادره الأساسية

س/ هل عرف سيبوية الأحبال الصوتيه؟
ج- لم يعرفها ولكنه احس بأثرها في العملية النطقية حيث أسما صوتها صوت الصدر


_ الصفات قسمان
1- صفات مميزة ص101-116
2- صفات محسنة ص117-126

أسئلة مهمه في هذا الباب

س/هل أدرك سيبويه أثر دور الوترين الصوتيين؟
ج- أدرك سيبويه دور الجهر والهمس في التفريق بين الأصوات المشتركة في مخرج واحد ص104

س/علل نفس الحرف المجهور قليل وكميتة مع المهموس كثير
ج- لأن الصوامت المهموسه يحتاج نطقها الى قوة من إخراج النفس ص106

س/علل تميز الأصوات المجهورة عن المهموسة بقوة وضوحها في السمع
ج-ذلك راجع الى النغمة الحنجرية المتولدة من إهتزاز الوترين الصوتيينص 107

س/أكثر الأصوات وضوحا فالسمع
1- المجهور 2- المهموس 3-كلاهما الاجابه 1- المجهور


- تصنف الأصوات العربية في التراث الصوتي العربي الى
1- الشديدة" عند القدما" الإنفجارية"عند المحدثين"
2- الرخوة"القدما" الإحتكاحية"المحدثين"
3- بين الشديدة والرخوه"القدما" المتوسطة أو البينية"المحدثين" ص108


س/ عرف القلقله؟
ج-ص118

س/علل يرى بعضهم أن القلقلة لاتكون الا عند الوقف
ج-لأن الوصل يشغل عن صوت القلقلة ص120

س/لماذا حروف الصفير لا تدغم في غيرها؟
ج- لأن الإدغام قوة للحرف ةهذه الحروف لو أدغمة في غيرها لنقص صفيرها


س/علل السين والصاد والزاي سميت هذه المجموعة بأصوات الصفير؟
ج- سميت بحروف الصفير لصوت يخرج معها عند النطق بها يشبة الصفير ص123

س/عرف الغنه؟
ج-ص124


س/علل شبه اصوات الغنة باصوات العله"المد"؟
ج-لأن هواء النفس يجري في الحلق والفم حراً طليقاً في اصوات المد
وكذلك يجرى الصوت في اصوات الغنة من الأنف حراً طليقاً


س/عرف الإنخراف ؟
ج-ص126

س/علل صوت اللين أكثر رخاوة؟
ج- لإتساع مخارجها ص 132


يتبع