عندما يقول بعض الناس( هذا الشخص هالك أو مصيره ....)

[سمية بكر]

لفت انتباهي وشغل فكري بعض الأشخاص أنهم قد يحكمون على أي إمرأة أو رجل بأن مصيرهم العذاب والنار أو الكفر أو .....) .
لسبب (انهم فعلوا شيء من المحرمات ,,,,,,,,)

فبحثــــــت في هذا الموضوع ووجدت ...

نحن البشر لا نعلم مصيرنا ولا مصيرأي إنسان

فلايجوز الحكم على مصير أي شخص وكائن كان
بل لندعوا الله (العفو والعافيه والرحمة والهداية ) للمسلمين.

وأي شخص أخطيء نقول له أنت أخطأت واتقي الله في نفسك ..۔
ولنتذكر أن الله واسع الرحمة والمغفرة
و رحمته تسع كل شيء


>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

وبحثت أيضاً عن أحاديث نبوية ...
حديث عن جُندب بن عبد الله رضي الله عنـه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

" قال رجلٌ : والله لا يغفر الله لفلان ، فقال الله عزّ وجل : من ذا الذي يَتألَّى عليَّ أن لا أغفر لفلان ؟ إني قد غفرت له وأحْبَطتُ عملك " رواه مسلم (1)،
......

عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ أنه قال :قال الله عز وجل: أنا عند ظن عبدي بي. وأنا معه حيث ذكرني.
والله! لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم يجد ضالته بالفلاة.
ومن تقرب إلي شبرا، تقربت إليه ذراعا.
ومن تقرب إلي ذراعا، تقربت إليه باعا.
وإذا أقبل إلي يمشي، أقبلت إليه أهرول".


....
( الأعمال بالخواتيم )

...
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار
وإن الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة - رواه البخاري ومسلم

..........

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( فإن الله قد حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله ) ) البخاري.
.....

حديث أَبي ذَرٍّ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
(أَتانِي آتٍ مِنْ رَبّي فَأَخْبَرَني، أَوْ قَالَ بَشَّرَني،
أَنَّهُ مَنْ ماتَ مِنْ أُمَّتِي لا يُشْرِكُ بِاللهِ شَيْئًا دَخَلَ الْجَنَّةَ
قلْتُ: وَإِنْ زَنى وَإِنْ سَرَقَ قَالَ: وَإِنْ زَنى وَإِنْ سَرَقَ).
...۔
....۔

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الْجَنَّةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَتِ الْجَنَّةُ: اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَمَنْ اسْتَجَارَ مِنْ النَّارِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَتِ النَّارُ: اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنْ النَّارِ". وقال : صحيح الإسناد . وصححه الألباني

.........۔
عَنْ أَنَسٍ بْنِ مَالِكٍ. قَالَ: مُرّ
بِجَنَازَةٍ فَاُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرَاً. فَقَالَ نَبِيّ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: «وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ» وَمُرّ بِجَنَازَةٍ فَاُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرّا. فَقَالَ: نَبِيّ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: «وَجَبَتْ وَجَبَتتْ وَجَبَتْ». قَالَ عُمَرُ: فِدَى لَكَ أَبي واُمّي! مُرّ بِجَنَازَةٍ فَاُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرّا فَقُلْتَ: وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ. ومُرّ بِجَنَازَةٍ فَاُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرّا فَقُلْتَ: وَجَبَتْ وَجَبَتْ وَجَبَتْ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ اُثْنِيْتُمْ عَلَيْهِ خَيْراً وَجَبَتْ لَهُ الْجَنّةُ. وَمَنْ أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ شَرّا وَجَبَتْ لَهُ النّارُ. أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللّهِ فِي الاْرْضِ. أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللّهِ فِي الأرض أَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللّهِ فِي الأرض"أخرجه مسلم في صحيحه.
وفي صحيح البخاري عن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "أيُّمَا مُسْلِمٍ شَهِدَ لَهُ أَرْبَعَةٌ بِخَيْرٍ أدْخَلَهُ اللَّهُ الجَنَّةَ" فقلنا: وثلاثة؟ قال: "وَثَلاَثَةٌ" فقلنا: واثنان، قال: "وَاثْنانِ"، ثم لم نسأله عن الواحد.".
.................
قال عقبة لحذيفة: ألا تحدثنا ما سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال:
سمعته يقول: (إن رجلا حضره الموت، لما أيس من الحياة أوصى أهله: إذا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا، ثم أوروا نارا، حتى إذا أكلت لحمي، وخلصت إلى عظمي، فخذوها فاطحنوها فذروني في اليم في يوم حار، أو راح، فجمعه الله فقال: لم فعلت؟ قال: من خشيتك، فغفر له).
..........
....
عن أبي هريرة ـ رضي الله عنهأن رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ قال: "تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين، ويوم الخميس
فيغفر لكل عبدٍ لا يشرك بالله شيئاً، إلا رجلاً، كانت بينه وبين أخيه شحناء،
فقال: انظروا هذين، حتى يصطلحا، انظروا هذين حتى يصطلحا، انظروا هذين حتى يصطلحا".