اسئلة ثقافة اسلامية 3 مع اجوبتها ..

[دنو 11]

سئلة الاختبار النهائيلمادة الثقافة الإسلامية ( 301 ) للعامة 1431 – 1432 هـ الفصل الثاني


1-إذاارتبط الرجل و المرأة برباط الزوجية فإن اسم الزوج يطلق على :
أ) الرجل ب) المرأة ج) الرجل و المرأة د) لا شيء مما ذكر
2- من أحكام الخطبة : النظر إلىالمخطوبة وهو :
ا) يستحب ب) واجب ج) مكروه د) لا شيء مما ذكر
3- أطلق وصفالميثاق الغليظ في القرآن الكريم على :
أ) الجهاد ب) الزواج ج) النبوة د) ب + ج
4- إذا تزوج الرجل المرأة ولم يحدد لها مهراً ودخل بها فالنكاح :
أ) باطلب) صحيح ج) فاسد د) مختلف فيه
5- النشوز قد يكون من الزوج وقد يكون من الزوجة :
أ) صواب ب) خطأ
6- الطلاق مأخوذ من الإطلاق وهو :
أ) الإرسال ب) التركج) فك القيد د) جميع ما ذكر
7- يمكن إيجاز وظيفة المرأة في الأسرة في :
أ) البناء التربوي ب) التنشئة الاجتماعية ج) الدعم الاقتصادي د) جميع ما ذكر
8- منسلبيات العمالة المنزلية على الأطفال التأثير على :
أ) عقيدتهم ب) لغتهم ج) سلوكياتهم د) جميع ما ذكر
9- الدعوة إلى الإباحية دعوة تنافي الفطرة وقد ظهرتعلى يد " مزدك " في المجتمع :
أ) الفارسي ب) الهندي ج) الروماني د) الإغريقي
10- أهم مقومات المجتمع الإسلامي :
أ) العدالة ب) الكرامة ج) العقيدة د) التكافل
11- من آثار المسجد الاجتماعية أنه يحقق :
أ) الانضباط ب) التعارف ج) التربية د) جميع ما ذكر
12- التطوع في اللغة مأخوذ من كلمة " طوع " وهو أصل يدل على :
أ) الانقياد ب) نقيض الإكراه ج) أ + ب د) لا شيء مماذكر
13- من الآثار الاجتماعية التي شرعت الصلاة من اجلها :
أ|) صلة العبدبربه ب) النهي عن الفحشاء و المنكر ج) التعارف والتآلف د) جميع ما ذكر
14- يعتبرعقوق الوالدين من اكبر الكبائر مع انه لا حد فيه في الدنيا :
أ) صواب ب) خطأ
15- من أضرار الزنا الاجتماعية :
أ) موت القلب ب) اختلاط الأنساب ج) الأمراض الجنسية د) جميع ما ذكر
16- اجمع علماء بلادنا على إن التدخين :
أ) حرام ب) كبيرة ج) مكروه د) لا شيء مما ذكر
17- الحوار في اللغة مأخوذ من :
أ) الحرية ب) الحوْر ج) الحيرة د) لا شيء مما ذكر
18- أهم الإشكالات حول نظرية حوارالحضارات إشكالية :
أ) مضمن الحوار ب) المخولين بالحوار ج) أ + ب د) لا شيء مماذكر
19- إقرار الإسلام لحد الردة فيه :
أ) تأكيد على حرية الاعتقاد ب) مصادرةلحرية الاعتقاد ج) التخيير بين الإيمان و الكفر د) لا شيء مما ذكر
20- نضوجمصطلح " حقوق الإنسان " تم بالإعلان العالمي لحقوق الإنسان الصادر عن الأمم المتحدةفي عام :
أ) 1947 م ب) 1948 م ج) 1849 م د) 1984 م
21- اخطر أنواع العولمةعلى الإطلاق :
أ) العولمة السياسية ب) العولمة الثقافية ج) العولمة الاقتصاديةد) لا شيء مما ذكر
22- من مظاهر العولمة الثقافية استحداث أنماط أسرية شاذة مثل :
أ) الأسرة الأحادية ب) الأسرة المثلية ج) الأسرة الممتدة د) أ + ب
23- منخصائص امة الإسلام التي نالت بها الخيرية من بين سائر الأمم :
أ) الجهاد ب) الصلاة ج) الوسطية د) الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
24- ذهب جمهور أهل العلمإلى إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر :
أ) فرض عين ب) فرض كفاية ج) مستحب د) لا شيء مما ذكر
25- الغرض الأساسي من إعداد القوة الوارد في قوله تعالى [ واعدولهم ما استطعتم من قوة ... ] الآية هو :
أ) التخويف ب) القتل ج) القتال د) جميعما ذكر
26- الأساس الإيماني في الزواج يتمثل في :
أ) إشباع الغريزة ب) ترابطالأسر ج) بقاء النوع الإنساني د) لا شيء مما ذكر
27- مصافحة الخطيبة عند النظرإليها لا يجوز :
أ) صواب ب) خطأ
28- الإيجاب : هو اللفظ الصادر من :
أ) الزوج ب) الولي ج) المأذون د) الزوجة
29- العدل المطلوب في حال تعدد الزوجات هوالعدل في :
أ) المودة ب) الجماع ج) المحبة د) لا شيء مما ذكر
30- المرحلةالرابعة من مراحل علاج نشوز الزوجة هي :
أ) التحكيم ب) الهجر في المضجع ج) الضربد) لا شيء مما ذكر
31- طلاق الرجل زوجته وهي حامل يعتبر من أنواع الطلاق :
أ) السني ب) البدعي ج) المحرم د) لا شيء مما ذكر
32- من مبررات خروج المرأة للعمل : ملء أوقات الفراغ لدى المرأة :
أ) صواب ب) خطأ
33- معنى الخدمة : كل عمل منالأعمال التي تؤدى للغير شرط أن تكون بمقابل :
أ) صواب ب) خطأ
34- أرسى النبيصلى الله عليه وسلم قواعد " المجتمع المدني الأول " وقد تمثل ذلك في :
أ) بناءالمسجد النبوي ب) المؤاخاة الإيمانية ج) كتابة وثيقة مجتمع المدينة د) جميع ماذكر
35- نطاق العدل في النظام الاجتماعي الإسلامي يكون في :
أ) الحياةالأسرية ب) الحكم ج) القضاء د) جميع ما ذكر
36- للوقف أهمية كبرى في الحياةالاجتماعية ومن ذلك :
أ) دعم التعليم ب) الرعاية الصحية ج) مساعدة الفقراء د) جميع ما ذكر
37- أول ظهور للأوقاف كان في الدولة العثمانية نظراً لإقبالالسلاطين وولاة الأمور على الوقف :
أ) صواب ب) خطأ
38- جاءت مشروعية الكتابةوالإشهاد في التعاملات المالية من أجل :
أ) حفظ الحقوق ب) صلاح ذات البين ج) منعالنزاع د) جميع ما ذكر
39- من حقوق الرعية :
أ) إقامة الحدود ب) السمع والطاعة ج) لنصيحة لولي الأمر د) جميع ما ذكر
40- ثبت في السنة إن شارب الخمريجلد وقد جلد الرسول صلى الله عليه وسلم ـــــــ جلدة :
أ) 40 ب) 80 ج) 100 د) لا شيء مما ذكر
41- يعتبر من الآثار الاجتماعية السلبية للقنوات الفضائية :
أ) شيوع الثقافة الاستهلاكية ب) إثارة الشبهات حول الإسلام ج) ترويج التعري د) لا شيء مما ذكر
42- نشأت نظرية " حوار الحضارات " كرد فعل لنظرية " صدامالحضارات " كما جاء بها صمويل هنتجتون :
أ) صواب ب) خطأ
43- لم تكن نظريةحوار الحضارات محل اتفاق بين علماء المسلمين ومفكريهم :
أ) صواب ب) خطأ
44- نقطة الخلاف الجوهرية حول مبدأ " حقوق الإنسان " بين الإسلام والغرب تتمثل في :
أ) مصدر الحقوق ب) الحقوق الاقتصادية ج) الحقوق الاجتماعية د) جميع ماذكر
45- من الحقوق المنسية في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان حق النسب :
أ) صواب ب) خطأ
46- يعتبر تغييب الأساسيات الدينية اثراً من آثار العولمة السياسية :
أ) صواب ب) خطأ
47- من الخطوات العملية في التعامل مع العولمة :
أ) نشرالوعي بها ب) العناية بالتربية الأسرية ج) التقدم التقني د) جميع ما ذكر
48- تمنأهمية الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر في :
أ) تحقيق العبودية لله وحده ب) حماية المجتمع من العقوبات الإلهية ج) حماية المجتمع من أضرار المعاصي د) جميع ماذكر
49- " كل فئة لهم منعة ، يتغلبون ، ويجتمعون ، ويقاتلون أهل العدل بتأويل ،ويقولون الحق معنا ، ويدعون الولاية " هذا التعريف ينطبق على :
أ) المحاربين ب) البغاة ج) قطاع الطريق د) لا شيء مما ذكر
50- قال تعالى [ وان جنحوا للسلم فاجنحلها ] الآية والمعنى :
أ) إن دخلوا في الإسلام ب) إن أعطوا الجزية ج) إن وادعوكد) جميع ما ذكر
______________________________________________

بسم الله الرحمن الرحيم
أسئلة امتحان أعمال السنة (1) لمادة الثقافة الإسلامية للفصل الدراسي الثاني

اقرئي الأسئلة الآتية بتأنٍ، ثم أجيبي على المطلوب متوكلة على علام الغيوب
السؤال الأول:
أجيبي بكلمة (صح) أمام العبارة الصحيحة، وبكلمة (خطأ) أمام العبارة الخاطئة:
1. رغبت الشريعة الإسلامية في الزواج وحثت عليه عند الاستطاعة؛ لقوله تعالى: (وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله). [ ]
2. من مقاصد دعوة الإسلام إلى بناء الأسرة: توجيه الغريزة وتنظيمها. [ ]
3. من مواطن الترغيب في نكاح المرأة: دينها وصلاحها؛ لقوله تعالى: (ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم) [ ]
4. في قول الله تعالى: (ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف): إشعار بأن كل حق على المرأة لزوجها يقابله حق لها على الزوج. [ ]
5. درجة "الرياسة" التي قررها الإسلام بحقها للرجل على المرأة في قوله تعالى: (الرجال قوامون على النساء) ضربان: مادي ومعنوي. [ ]
6. اقتضت وسطية الإسلام في شرعه المحكم أن يبيح تعدد الزوجات ويطلقه حسب أهواء الرجال، بل قيده بضوابط وشرعه لحاجات. [ ]
7. قال الله تعالى: ولقد أرسلنا رسلاً من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية) في الآية دليل على أن الزواج من سنن المرسلين –عليهم الصلاة والسلام-، والاقتداء بهم في ذلك من أعظم أهداف النكاح الدينية التعبدية. [ ]
8. خطب المغيرة بن شعبة t امرأة فقال له النبي r: (انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما) يؤخذ منه: وجوب النظر إلى المخطوبة. [ ]
9. اشتراط إذن الولي ورضاه في صحة عقد النكاح أمر تعسفي لا يتناسب وطبيعة الواقع المعاصر. [ ]
10. من مزايا إباحة تعدد الزوجات القائم على العدل: الابتعاد عن الطلاق والاكتفاء بالحلال عن الحرام. [ ]
11. تحدث أحد الزوجين بما يجري بينه وبين زوجه حال قضاء الوطر نكث لعهد الزوجية الذي هو أمتن العهود وأغلظ المواثيق. [ ]
12. في قول النبي  : (ولا تجد امرأة حلاوة الإيمان حتى تؤدي حق زوجها) دليل على وجوب طاعة الزوجة لزوجها في كل أمر. [ ]
13. يفهم من قول الله تعالى: (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم) أن إباحة تعدد الزوجات مرهون بالعدل بينهن ماديا. [ ]
السؤال الثاني:
اختاري الإجابة الصحيحة من بين الأقواس:
1. الكفء المعتبر في النكاح: ( أ. الدين والمال ب. الدين والغنى ج. الدين فحسب ).
2. من ضوابط العلاقة مع المخطوبة: ( أ. عدم الخلوة بها ب. عدم تكرار النظر إليها ج.الخروج معها ).
3. إشباع غريزة الأبوة والأمومة من أبرز أسس النكاح: ( أ. النفسية ب. الأسرية ج. الاجتماعية ).
4. إعلان النكاح هو: (أ. من شروط صحة العقد ب. من أركان العقد ج. سنة نبوية ).
5. رسم النبي r صورة للزوجة المثالية فقال: خير النساء من تسرك إذا أبصرت، وتطيعك إذا أمرت، و........... ( أ. تحفظ غيبتك في نفسها ومالك ب. تحفظ سرك ج. تحفظ مالك ).
6. في دعوة الإسلام إلى تكوين الأسرة الصالحة لعمارة الأرض تبرز عدة مقاصد منها: ( أ. حفظ الأنساب وتكثير النسل ب. المعاشرة بالمعروف ج. وجوب المهر ).

[دنو 11]

للرفع

[بر الأمان]

1-إذا ارتبط الرجل و المرأة برباط الزوجية فإن اسم الزوج يطلق على :
أ) الرجل ب) المرأة ج) الرجل و المرأة د) لا شيء مما ذكر صفحة 18
2- من أحكام الخطبة : النظر إلى المخطوبة وهو :
ا) يستحب ب) واجب ج) مكروه د) لا شيء مما ذكر صفحة 30
3- أطلق وصف الميثاق الغليظ في القرآن الكريم على :
أ) الجهاد ب) الزواج ج) النبوة د) ب + ج صفحة 41
4- إذا تزوج الرجل المرأة ولم يحدد لها مهراً ودخل بها فالنكاح :
أ) باطل ب) صحيح ج) فاسد د) مختلف فيه صفحة 46
5- النشوز قد يكون من الزوج وقد يكون من الزوجة :
أ) صواب ب) خطأ
6- الطلاق مأخوذ من الإطلاق وهو :
أ) الإرسال ب) الترك ج) فك القيد د) جميع ما ذكر صفحة 85
7- يمكن إيجاز وظيفة المرأة في الأسرة في :
أ) البناء التربوي ب) التنشئة الاجتماعية ج) الدعم الاقتصادي د) جميع ما ذكر صفحة 113و 114
8- من سلبيات العمالة المنزلية على الأطفال التأثير على :
أ) عقيدتهم ب) لغتهم ج) سلوكياتهم د) جميع ما ذكر صفحة 131
9- الدعوة إلى الإباحية دعوة تنافي الفطرة وقد ظهرت على يد " مزدك " في المجتمع :
أ) الفارسي ب) الهندي ج) الروماني د) الإغريقي صفحة 144
10- أهم مقومات المجتمع الإسلامي :
أ) العدالة ب) الكرامة ج) العقيدة د) التكافل صفحة 148
11- من آثار المسجد الاجتماعية أنه يحقق :
أ) الانضباط ب) التعارف ج) التربية د) جميع ما ذكر صفحة 181
12- التطوع في اللغة مأخوذ من كلمة " طوع " وهو أصل يدل على :
أ) الانقياد ب) نقيض الإكراه ج) أ + ب د) لا شيء مماذكر صفحة 189
13- من الآثار الاجتماعية التي شرعت الصلاة من اجلها :
أ|) صلة العبد بربه ب) النهي عن الفحشاء و المنكر ج) التعارف والتآلف د) جميع ما ذكر صفحة 203
14- يعتبرعقوق الوالدين من اكبر الكبائر مع انه لا حد فيه في الدنيا :
أ) صواب ب) خطأ
15- من أضرار الزنا الاجتماعية :
أ) موت القلب ب) اختلاط الأنساب ج) الأمراض الجنسية د) جميع ما ذكر صفحة 227
16- اجمع علماء بلادنا على إن التدخين :
أ) حرام ب) كبيرة ج) مكروه د) لا شيء مما ذكر صفحة235
17- الحوار في اللغة مأخوذ من :
أ) الحرية ب) الحوْر ج) الحيرة د) لا شيء مما ذكر صفحة 263
18- أهم الإشكالات حول نظرية حوارالحضارات إشكالية :
أ) مضمن الحوار ب) المخولين بالحوار ج) أ + ب د) لا شيء مماذكر صفحة266
19- إقرار الإسلام لحد الردة فيه :
أ) تأكيد على حرية الاعتقاد ب) مصادرة لحرية الاعتقاد ج) التخيير بين الإيمان و الكفر د) لا شيء مما ذكر صفحة 281
20- نضوج مصطلح " حقوق الإنسان " تم بالإعلان العالمي لحقوق الإنسان الصادر عن الأمم المتحدةفي عام :
أ) 1947 م ب) 1948 م ج) 1849 م د) 1984 م صفحة 283
21- اخطر أنواع العولمةعلى الإطلاق :
أ) العولمة السياسية ب) العولمة الثقافية ج) العولمة الاقتصادية د) لا شيء مما ذكر صفحة299
22- من مظاهر العولمة الثقافية استحداث أنماط أسرية شاذة مثل :
أ) الأسرة الأحادية ب) الأسرة المثلية ج) الأسرة الممتدة د) أ + ب صفحة 300
23- من خصائص امة الإسلام التي نالت بها الخيرية من بين سائر الأمم :
أ) الجهاد ب) الصلاة ج) الوسطية د) الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صفحة313
24- ذهب جمهور أهل العلم إ لى إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر :
أ) فرض عين ب) فرض كفاية ج ) مستحب د) لا شيء مما ذكر صفحة314
25- الغرض الأساسي من إعداد القوة الوارد في قوله تعالى [ واعدولهم ما استطعتم من قوة ... ] الآية هو :
أ) التخويف ب) القتل ج) القتال د) جميعما ذكر صفحة331

[بر الأمان]

26- الأساس الإيماني في الزواج يتمثل في :
أ) إشباع الغريزة ب) ترابط الأسر ج) بقاء النوع الإنساني د) لا شيء مما ذكر صفحة 20
27- مصافحة الخطيبة عند النظرإليها لا يجوز :
أ) صواب ب) خطأ صفحة 31
28- الإيجاب : هو اللفظ الصادر من :
أ) الزوج ب) الولي ج) المأذون د) الزوجة صفحة 41
29- العدل المطلوب في حال تعدد الزوجات هوالعدل في :
أ) المودة ب) الجماع ج) المحبة د) لا شيء مما ذكر صفحة59
30- المرحلة الرابعة من مراحل علاج نشوز الزوجة هي :
أ) التحكيم ب) الهجر في المضجع ج) الضرب د) لا شيء مما ذكر صفحة 85
31- طلاق الرجل زوجته وهي حامل يعتبر من أنواع الطلاق :
أ) السني ب) البدعي ج) المحرم د) لا شيء مما ذكر صفحة91

32- من مبررات خروج المرأة للعمل : ملء أوقات الفراغ لدى المرأة :
أ) صواب ب) خطأ صفحة118
33- معنى الخدمة : كل عمل من الأعمال التي تؤدى للغير شرط أن تكون بمقابل :
أ) صواب ب) خطأ صفحة127

34- أرسى النبي صلى الله عليه وسلم قواعد " المجتمع المدني الأول " وقد تمثل ذلك في :
أ) بناءالمسجد النبوي ب) المؤاخاة الإيمانية ج) كتابة وثيقة مجتمع المدينة د) جميع ماذكر صفحة 145
35- نطاق العدل في النظام الاجتماعي الإسلامي يكون في :
أ) الحياةالأسرية ب) الحكم ج) القضاء د) جميع ما ذكر صفحة 150-151
36- للوقف أهمية كبرى في الحياة الاجتماعية ومن ذلك :
أ) دعم التعليم ب) الرعاية الصحية ج) مساعدة الفقراء د) جميع ما ذكر صفحة 184-185
37- أول ظهور للأوقاف كان في الدولة العثمانية نظراً لإقبال السلاطين وولاة الأمور على الوقف :
أ) صواب ب) خطأ صفحة 184
38- جاءت مشروعية الكتابة والإشهاد في التعاملات المالية من أجل :
أ) حفظ الحقوق ب) صلاح ذات البين ج) منع النزاع د) جميع ما ذكر صفحة 205
39- من حقوق الرعية :
أ) إقامة الحدود ب) السمع والطاعة ج) لنصيحة لولي الأمر د) جميع ما ذكر صفحة 212
40- ثبت في السنة إن شارب الخمر يجلد وقد جلد الرسول صلى الله عليه وسلم ـــــــ جلدة :
أ) 40 ب) 80 ج) 100 د) لا شيء مما ذكر صفحة 231
41- يعتبر من الآثار الاجتماعية السلبية للقنوات الفضائية :
أ) شيوع الثقافة الاستهلاكية ب) إثارة الشبهات حول الإسلام ج) ترويج التعري د) لا شيء مما ذكر صفحة 245
42- نشأت نظرية " حوار الحضارات " كرد فعل لنظرية " صدام الحضارات " كما جاء بها صمويل هنتجتون :
أ) صواب ب) خطأ صفحة 265
43- لم تكن نظرية حوار الحضارات محل اتفاق بين علماء المسلمين ومفكريهم :
أ) صواب ب) خطأ صفحة 269
44- نقطة الخلاف الجوهرية حول مبدأ " حقوق الإنسان " بين الإسلام والغرب تتمثل في :
أ) مصدر الحقوق ب) الحقوق الاقتصادية ج) الحقوق الاجتماعية د) جميع ماذكر صفحة 283
45- من الحقوق المنسية في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان حق النسب :
أ) صواب ب) خطأ صفحة 288
46- يعتبر تغييب الأساسيات الدينية اثراً من آثار العولمة السياسية :
أ) صواب ب) خطأ صفحة 299
47- من الخطوات العملية في التعامل مع العولمة :
أ) نشرالوعي بها ب) العناية بالتربية الأسرية ج) التقدم التقني د) جميع ما ذكر صفحة 301-302
48- تكمن أهمية الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر في :
أ) تحقيق العبودية لله وحده ب) حماية المجتمع من العقوبات الإلهية ج) حماية المجتمع من أضرار المعاصي د) جميع ماذكر صفحة 131-312
49- " كل فئة لهم منعة ، يتغلبون ، ويجتمعون ، ويقاتلون أهل العدل بتأويل ،ويقولون الحق معنا ، ويدعون الولاية " هذا التعريف ينطبق على :
أ) المحاربين ب) البغاة ج) قطاع الطريق د) لا شيء مما ذكر صفحة 330
50- قال تعالى [ وان جنحوا للسلم فاجنح لها ] الآية والمعنى :
أ) إن دخلوا في الإسلام ب) إن أعطوا الجزية ج) إن وادعوك د) جميع ما ذكر صفحة 332
______________________________________________

[عصام الامير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بر الأمان 26- الأساس الإيماني في الزواج يتمثل في : أ) إشباع الغريزة ب) ترابط الأسر ج) بقاء النوع الإنساني د) لا شيء مما ذكر صفحة 20 27- مصافحة الخطيبة عند النظرإليها لا يجوز : أ) صواب ب) خطأ صفحة 31 28- الإيجاب : هو اللفظ الصادر من : أ) الزوج ب) الولي ج) المأذون د) الزوجة صفحة 41 29- العدل المطلوب في حال تعدد الزوجات هوالعدل في : أ) المودة ب) الجماع ج) المحبة د) لا شيء مما ذكر صفحة59 30- المرحلة الرابعة من مراحل علاج نشوز الزوجة هي : أ) التحكيم ب) الهجر في المضجع ج) الضرب د) لا شيء مما ذكر صفحة 85 31- طلاق الرجل زوجته وهي حامل يعتبر من أنواع الطلاق : أ) السني ب) البدعي ج) المحرم د) لا شيء مما ذكر صفحة91 32- من مبررات خروج المرأة للعمل : ملء أوقات الفراغ لدى المرأة : أ) صواب ب) خطأ صفحة118 33- معنى الخدمة : كل عمل من الأعمال التي تؤدى للغير شرط أن تكون بمقابل : أ) صواب ب) خطأ صفحة127 34- أرسى النبي صلى الله عليه وسلم قواعد " المجتمع المدني الأول " وقد تمثل ذلك في : أ) بناءالمسجد النبوي ب) المؤاخاة الإيمانية ج) كتابة وثيقة مجتمع المدينة د) جميع ماذكر صفحة 145 35- نطاق العدل في النظام الاجتماعي الإسلامي يكون في : أ) الحياةالأسرية ب) الحكم ج) القضاء د) جميع ما ذكر صفحة 150-151 36- للوقف أهمية كبرى في الحياة الاجتماعية ومن ذلك : أ) دعم التعليم ب) الرعاية الصحية ج) مساعدة الفقراء د) جميع ما ذكر صفحة 184-185 37- أول ظهور للأوقاف كان في الدولة العثمانية نظراً لإقبال السلاطين وولاة الأمور على الوقف : أ) صواب ب) خطأ صفحة 184 38- جاءت مشروعية الكتابة والإشهاد في التعاملات المالية من أجل : أ) حفظ الحقوق ب) صلاح ذات البين ج) منع النزاع د) جميع ما ذكر صفحة 205 39- من حقوق الرعية : أ) إقامة الحدود ب) السمع والطاعة ج) لنصيحة لولي الأمر د) جميع ما ذكر صفحة 212 40- ثبت في السنة إن شارب الخمر يجلد وقد جلد الرسول صلى الله عليه وسلم ـــــــ جلدة : أ) 40 ب) 80 ج) 100 د) لا شيء مما ذكر صفحة 231 41- يعتبر من الآثار الاجتماعية السلبية للقنوات الفضائية : أ) شيوع الثقافة الاستهلاكية ب) إثارة الشبهات حول الإسلام ج) ترويج التعري د) لا شيء مما ذكر صفحة 245 42- نشأت نظرية " حوار الحضارات " كرد فعل لنظرية " صدام الحضارات " كما جاء بها صمويل هنتجتون : أ) صواب ب) خطأ صفحة 265 43- لم تكن نظرية حوار الحضارات محل اتفاق بين علماء المسلمين ومفكريهم : أ) صواب ب) خطأ صفحة 269 44- نقطة الخلاف الجوهرية حول مبدأ " حقوق الإنسان " بين الإسلام والغرب تتمثل في : أ) مصدر الحقوق ب) الحقوق الاقتصادية ج) الحقوق الاجتماعية د) جميع ماذكر صفحة 283 45- من الحقوق المنسية في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان حق النسب : أ) صواب ب) خطأ صفحة 288 46- يعتبر تغييب الأساسيات الدينية اثراً من آثار العولمة السياسية : أ) صواب ب) خطأ صفحة 299 47- من الخطوات العملية في التعامل مع العولمة : أ) نشرالوعي بها ب) العناية بالتربية الأسرية ج) التقدم التقني د) جميع ما ذكر صفحة 301-302 48- تكمن أهمية الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر في : أ) تحقيق العبودية لله وحده ب) حماية المجتمع من العقوبات الإلهية ج) حماية المجتمع من أضرار المعاصي د) جميع ماذكر صفحة 131-312 49- " كل فئة لهم منعة ، يتغلبون ، ويجتمعون ، ويقاتلون أهل العدل بتأويل ،ويقولون الحق معنا ، ويدعون الولاية " هذا التعريف ينطبق على : أ) المحاربين ب) البغاة ج) قطاع الطريق د) لا شيء مما ذكر صفحة 330 50- قال تعالى [ وان جنحوا للسلم فاجنح لها ] الآية والمعنى : أ) إن دخلوا في الإسلام ب) إن أعطوا الجزية ج) إن وادعوك د) جميع ما ذكر صفحة 332 ______________________________________________

[دنو 11]

الله يوفقك يارب ويسعدك ..

[غيم تايه]

بارك الله فيكم ما قصرتوا ،، اسئلة واجوبتها ...

[الحلا كلو هنا]

يجزاكم خيررررررررر

[r_r]

مررررحبا صبايا '' كيف النفسية اليوم ... اسأل الله التوفيق لي ولكم. مشكوووووورة يا عسل جزاك الله خير والله يوفقك باختببارك

[جامعية كول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة r_r مررررحبا صبايا '' كيف النفسية اليوم ... اسأل الله التوفيق لي ولكم. مشكوووووورة يا عسل جزاك الله خير والله يوفقك باختببارك

لاتسالي عن النفسية.

مضطرب حالها الله يفرجها ويفرح قلبك وقلوب الجميع


يارب وفق الجميع في ماده الثقافة اليوم وكل البناااات يطلعوااا من القاعة فرحااااانين اولهم اانااااااااا