بنات ادارة عامة -التنظيم والتطوير الاداري

[بيه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساء / صباح الخير

كيفكم ان شاء الله الكل بخير وصحه وعافية

ابي منكم مساعده ضروري واتمنى ان احد يساعدني
لا استطيع ان احضر الدوره بسبب عدم تواجدي في جده
يا ليت اللي جدوالها مثل جدولي تساعدني في المطلوب في الاختبار والمحذوف من المواد واسماء الكتب
اللي يدرس نفس المواد في الانتساب اتمنى تساعدني

جدوالي
bl 101 bb مبادىءالقانون
comm 101 b1 مهارات الاتصال
isls 401 bd الثقافة الاسلامية (4)
pad 101 ba مبادىء الادارة العامة
ps 101 bb مبادىءالعلوم السياسية

جزاكم الله خير
ويعطيكم الف عافية
بالتوفيق للجميع

[بيه]

يا بنات الله يخليكم اللي تعرف تساعدني

جزاكم الله الجنه ان شاء الله

[بائعة الـورد]

أختي هذي مفردات ماده السياسه الله يجزاهم خير الاخوات حضروا وجابوا لنا المحاضرات
مفردات مادة السياسه 101

تعريف الساسه و العلم و علم السياسه و السلطه و تعريف ديفيد ايستون لعلم السياسه

العناصر الاساسيه الي تتكون منها الدوله
وظائف الدوله
*المدرسه الفرديه
*المدرسه الاشتراكيه

اصل نشأة الدوله (اربع نظريات)
انواع الدول
*بسيطه
*مركبه
النظام السياسي للدوله
1 - التعريف
2 -المؤسسات السياسيه الرسميه (الحكوميه)
3 -المؤسسات السياسيه غير الرسميه

المؤسسات الرسميه
1-السلطه التشريعيه
2-السلطه التنفيذيه
3-السلطه القضئايه

المؤسسات السياسيه غير الرسميه
1-الاحزاب السياسيه
2-جماعات الضغط
3-الرأي العام

العلاقات الدوليه
1- التعريف
2-التفاعلات الدوليه (التعاون - الصراع)
3- النظام الدولي ( التعريف-النماذج-المختلفه)
4-السياسه الخارجيه (التعريف-المحددات-الادوات)

المنظمات الدوليه
1-التعريف
2-عصبه الامم
3-الامم المتحدة



المحاضره الاولى
تعريف علم السياسة : تعريف علم السياسة ينقسم إلى تعريف العلم وإلى تعريف السياسة .
العلم هو : مجموعة من المبادئ والقواعد التي أثبتت التجارب صحتها والتي تتعلق بجانب ما معين من جوانب الحياة المتعددة .
السياسة هي : لغوياً : مشتقه من كلمة ساس يسوس الأمر بمعنى كيفية ايدارة أمور الناس مما يؤدي إلى صلاح الأحوال والأمر هو الحكم أو الرئاسة .
2- من أبرز تعريفات السياسة:.
أ- أن السياسة هي العلاقة بين الحكام والمحكومين .
ب- أنها الدولة وكل ما يتعلق بها من شئون مختلفة الداخليه و الخارجيه .
جـ - أنها السلطة الكبرى( سميت بالكبرى لانها تصدر الاوامر التى يجب ان يلتزم بها كل الموجودين على ارض هذه الدوله ) في المجتمعات الإنسانية وكل ما يتعلق بظاهرة السلطة .
3- تعريف السلطة هي قدرة طرف (أ) على جعل طرف آخر ( ب) يفعل أو يمتنع عن فعل معين سواء أراد الطرف الثاني أو لم يرد .
4- ما هي مميزات السلطة السياسية عن غيرها من السلطات؟ 3 مميزات
1- عااامه ( تشمل قراراتها وتلزم كل المجتمع )
2- تحتكر وسائل الإكراه الرئيسية في المجتمع كالجيش والسلطة .
3- تحضى بالشرعية أي قبول المحكومين واعترافهم بها كمرجع أعلى سواء كان ذلك عن رضاء أو إكراه إذن يمكن أن نخلص لتعريف علم السياسة بأنه (( مجموعة المبادئ والقواعد التي أثبت التجريب صحتها والتي تتعلق بالعلاقة بين الحاكم والمحكوم أو بالدولة أو بظاهرة السلطة السياسية .
علم السياسه : اتجاهين من التعريفات :
اتجاه تقليدي .. علم السياسه هو علم الدولة
اتجاه حديث .. هو علم السلطة السياسية , واشهر من نادي بهذا التعريف هو david easran عرفها :

5 - تعريف ديفيد آيستون لعلم السياسة هو دراسة عملية التوزيع السلطوي للقيم المختلفة من أجل المجتمع.

[بيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بائعة الـورد أختي هذي مفردات ماده السياسه الله يجزاهم خير الاخوات حضروا وجابوا لنا المحاضرات مفردات مادة السياسه 101 تعريف الساسه و العلم و علم السياسه و السلطه و تعريف ديفيد ايستون لعلم السياسه العناصر الاساسيه الي تتكون منها الدوله وظائف الدوله *المدرسه الفرديه *المدرسه الاشتراكيه اصل نشأة الدوله (اربع نظريات) انواع الدول *بسيطه *مركبه النظام السياسي للدوله 1 - التعريف 2 -المؤسسات السياسيه الرسميه (الحكوميه) 3 -المؤسسات السياسيه غير الرسميه المؤسسات الرسميه 1-السلطه التشريعيه 2-السلطه التنفيذيه 3-السلطه القضئايه المؤسسات السياسيه غير الرسميه 1-الاحزاب السياسيه 2-جماعات الضغط 3-الرأي العام العلاقات الدوليه 1- التعريف 2-التفاعلات الدوليه (التعاون - الصراع) 3- النظام الدولي ( التعريف-النماذج-المختلفه) 4-السياسه الخارجيه (التعريف-المحددات-الادوات) المنظمات الدوليه 1-التعريف 2-عصبه الامم 3-الامم المتحدة المحاضره الاولى تعريف علم السياسة : تعريف علم السياسة ينقسم إلى تعريف العلم وإلى تعريف السياسة . العلم هو : مجموعة من المبادئ والقواعد التي أثبتت التجارب صحتها والتي تتعلق بجانب ما معين من جوانب الحياة المتعددة . السياسة هي : لغوياً : مشتقه من كلمة ساس يسوس الأمر بمعنى كيفية ايدارة أمور الناس مما يؤدي إلى صلاح الأحوال والأمر هو الحكم أو الرئاسة . 2- من أبرز تعريفات السياسة:. أ- أن السياسة هي العلاقة بين الحكام والمحكومين . ب- أنها الدولة وكل ما يتعلق بها من شئون مختلفة الداخليه و الخارجيه . جـ - أنها السلطة الكبرى( سميت بالكبرى لانها تصدر الاوامر التى يجب ان يلتزم بها كل الموجودين على ارض هذه الدوله ) في المجتمعات الإنسانية وكل ما يتعلق بظاهرة السلطة . 3- تعريف السلطة هي قدرة طرف (أ) على جعل طرف آخر ( ب) يفعل أو يمتنع عن فعل معين سواء أراد الطرف الثاني أو لم يرد . 4- ما هي مميزات السلطة السياسية عن غيرها من السلطات؟ 3 مميزات 1- عااامه ( تشمل قراراتها وتلزم كل المجتمع ) 2- تحتكر وسائل الإكراه الرئيسية في المجتمع كالجيش والسلطة . 3- تحضى بالشرعية أي قبول المحكومين واعترافهم بها كمرجع أعلى سواء كان ذلك عن رضاء أو إكراه إذن يمكن أن نخلص لتعريف علم السياسة بأنه (( مجموعة المبادئ والقواعد التي أثبت التجريب صحتها والتي تتعلق بالعلاقة بين الحاكم والمحكوم أو بالدولة أو بظاهرة السلطة السياسية . علم السياسه : اتجاهين من التعريفات : اتجاه تقليدي .. علم السياسه هو علم الدولة اتجاه حديث .. هو علم السلطة السياسية , واشهر من نادي بهذا التعريف هو david easran عرفها : 5 - تعريف ديفيد آيستون لعلم السياسة هو دراسة عملية التوزيع السلطوي للقيم المختلفة من أجل المجتمع.

يعطيك ربي الف عافية
مشكوره اختي ما قصرتي
الله يوفقك يا رب

[بائعة الـورد]

هذي المحاظره الثانيه لعلوم السياسه

-6 تعريف الفكر السياسي. تعريفين
1-البحث الحر الاستدلالي في ظاهرة السلطة السياسية في المجتمع .
2-أو هو مجموعة الآراء والأفكار السياسية والتي طرحها المفكرون عبر التاريخ من منطلق تأثرهم بالبيئة وبالمرحلة التي يعيشون فيها و هي التي تم التوصل إليها عبر الاستنتاج من التاريخ و الحقائق و المسهمات العامة حسب الرؤية ألذاتيه للمفكر.
تطور موضوعات الفكر السياسي . 4 مراااااحل .
1- العصور القديمة قرن 5 ميلادي
موضوع الفكر السياسي اليوناني:( التركيز على تصوير طبيعة العلاقات الإنسانية في الدولة والتركيز على الأسس الأخلاقية والمثالية للحكم(.
أهم مناطق تركزه :. مركز - بلاد الرافدين - الصين - الهند - اليونان - الدولة الرومانية .
الفكر السياسي اليوناني تحديداً( الفكر اليوناني فكر أخلاقي مثالي )
2- العصور الوسطى (من القرن الخامس إلى القرن17): (تنطوي على الفكر السياسي المسيحي والإسلامي حيث شهدت هذه المرحلة انتشار الدين المسيحي واستقراره ثم ظهور الإسلام وبداية انتشاره .
أهم سماته:
1-ظهور الأديان السماوية المسيحية و بعدها الإسلام
2-ظهور الحضارات الإسلامية و المسيحية ألأوربية الغربية
3-الفكر المسيحي يتكلم عن الكنيسة و ألدوله
4-الفكر السياسي كان فكرا سياسيا دينيا
5-تطور طبيعة العلاقة بين الدين و ألدوله
تركز موضوع الفكر السياسي في هذه المرحلة على البحث في كيفية وشكل العلاقة بين الدين والدولة.( فكر سياسي ديني )

3- العصور الحديثة: بدأت بعصر النهضة في أوروبا عام 1453 م وهناك من يؤرخ لها باندلاع الثورة الفرنسية 1789م.
أهم سماتها:
1-انطلاق الثورة الصناعية الأولى في القارة الأوربية
2-بداية تبلور الشعور القومي و قيام ألدوله القومية ألحديثه
• الفكر يدور حول البحث عن الشكل الأمثل للحكم
شهدت هذه المرحلة انطلاق الثورة الصناعية وتبلور الشعور القومي وقيام الدولة القومية .
تركز موضوع الفكر السياسي في هذه المرحلة على الشكل الأفضل والأمثل للحكم أي أنه يدور حول شكل الحكم ومزايا الملكية وعيوبها الديمقراطية.( النظام الملكي – الديمقراطي )

4- المرحلة المعاصرة: تبدأ منذ بداية القرن العشرين وتستمر حتى الآن .
أهم سماتها : تأكد الثورة العلمية والتكنولوجية وتأكد تأثرها الكبير على الحياة الاجتماعية والسياسية
1-انطلاق الثورة الصناعية الثانية (التكنولوجية)
2-رسوخ و استتاب الدول القومية
3-من أهم نتائج الثورة التقدم الرهيب في وسائل النقل و الاتصال و صناعة السلاح خصوصا بعد الحرب العالمية الثانية
4-ظهور المذاهب الايدولوجيا (( السياسية الكبرى))
تقدم التصنيع - سهولة الاتصال - اختراع وتوظيف أسلحة الدمار الشامل .
والأهم هو ظهور المذاهب السياسية الكبرى والتي تتمثل في المذهب الفردي والرأس مالي (الليبرالي) والمذهب الاشتراكي الشيوعي و المذهب الاجتماعي .
• المذهب الرأسمالي : (الليبرالي – الفردي الحر )
- اعلاء دور الفرد .
- التأكيد على الملكية الخاصه .
- تعدد الحريات ( الديمقراطية ) .
- اقتصاد السوق الحر .
• المذهب الاشتراكي الشيوعي :
- اعلاء دور الدولة
- إلغاء الملكية الخاصة وإزالة الفوارق .
- اقتصاد السوق الموجة .
• المذهب الاجتماعي :
يميل إلى المبادئ الرأسمالية ويؤكد على أهميتها ولكن مع وجود ضوابط وتشريعات لتحقيق التوازن ما بين الفرد والجماعة .

نماذج من المفكرين :.

أفلاطون : 1- التعريف يعني التعريف بأفلاطوووون نكتفي فقط بأنه ولد عام 427 قبل الميلاد وهو من اسرة ارستقراطيه وهو مفكر يوناني تتلمذ على يد سقراط .
وأن له 3 كتب مشهووووره كتاب الجمهورية وكتاب السياسي وكتاب القوانين
أبرز أفكاره ( هي ان الفضيله هي المعرفة وكانت محورية كتابه الجمهورية . هي فكره أساسيه انطلق كل أساسياته على هذه الفكرة (
بعد كده أهم أفكاااره محور أفكاره: الدولة المثالية الفاضلة أو جمهورية أفلاطون وتقوم على أساس أن الفضيلة هي المعرفة .

كيف تنشأ الدولة عند أفلاطون ؟
تنشأ الدولة عنده لكي تحقق سد الحاجات الأساسية ويتم أداء هذه الوظيفة بشكل مثالي إذا تم التخصص وتوزيع الأعمال على أفضل من يقوم به أي وضع الرجل المناسب في المكان المناسب .
إذن وظيفة الدولة عند أفلاطون ( سد الحاجات عن طريق تقسيم العمل).
الدولة تنشأ لاحتياج الأفراد إلى التعاون ( الدولة تصبح نظاما لتبادل الخدمات ).
هناك 3 أعمال ضرورية تحتاج لها الدولة :.
1- سد الحاجات الأساسية من السلع والخدمات .
2- حماية الدولة داخلياً وخارجياً .
3- حكم وإدارة الدولة.
-يحتاج بالتالي المجتمع إلى متخصصين يقومون بسد الحاجات الأساسية ومن ثم يقسم أفراد المجتمع إلى 3 طبقات :
1- طبقة العمال: المنتجون الذين يقومون بسد الحاجات الأساسية الإستهلاكيه .
2- طبقة الجنود والحراس : الذين يتولون مهمة الدفاع وتتوفر لديهم الشجاعة .
3- طبقة الحكام الذين يتولون أعباء الحكم والإدارة .
المجتمع لا بد من تقسيمه الى طبقات :
1-طبقة عليا تتمثل في الحكام ( الفلاسفه ) .
2-طبقة وسطى ( الجنود والعساكر ) .
3-طبقة دنيا ( عامه الشعب في مختلف المهن )

[بائعة الـورد]

المحاضرة الثالثة

-أساس تقسيم المجتمع إلى هذه الطبقات يرجع إلى اختلاف استعداد آت الأفراد الفطرية إلى جانب مستوى التعليم الذي تصل إليه الفرد فهناك 3 أنواع من الناس :
1- أولئك الذين أهلتهم الطبيعة للعمل .
2- أولئك الذين أهلتهم الطبيعة للحكم تحت إشراف وإدارة غيرهم .
3- أولئك الذين أهلتهم الطبيعة للقيام بأعبااااء الحكم والإدارة .

لتحقيق العدالة والفضيلة لاااابد من وضع كل فرد من أفراد المجتمع في الطبقة التي أهلته الطبيعة لأن يكون فيها :. فمن أوجب مهام الدولة ضع الرجل المناسب في المكان المناسب.
أهمية التعليم عند أفلاطون 3 أهميااات
 يحتل التعليم عند أفلاطون مكانة سامية فالفضيلة يمكن تحقيقها عن طريق المعرفة أي التعليم .
 النظام التعليمي الصالح هو الذي يوجد المواطن الصالح الذي يسهم في صلاح المجتمع .
 عن طريق التعليم يتأهل الحاكم لامتلاك ناصية المعرفة التي تمكنه من توجيه الفرد إلى المكان المناسب للعمل .
في مجال التعليم نادى أفلاطون ب4 حاجات
1- يجب ضمان وصول المعرفة والثقافة لكل فرد في المجتمع .
2- المساواة بين المرأة والرجل في حق التعليم .
3- يمكن وضع الرجل المناسب في المكان المناسب وفقاً لقدرات الأفراد الطبيعية وقدرتهم على اجتياز مراحل التعليم المختلفة .
4- يمر البرنامج التعليمي بعدة مراحل ومن يجتاز المرحلة الأخيرة ( مرحلة دراسة الفلسفة ) يمكنه تولي وظيفة الحكم .
الشيوعية عند أفلاطون : يرى أفلاطون أن الملكية الخاصة والأسرة وانصراف الأفراد لاكتساب وتنمية الملكية الخاصة وتكوين أسر لهم سيؤدي لانشغال الفرد ويؤكد أنانيته ويجعله لا يهتم بالشؤون العامة .

ماذا يقترح أفلاطون لحل هذه الإشكالية؟ ولماااذا؟ يرى أفلاطون أنه يجب أن يعيش أفراد طبقتي الحراس والحكام في حالة شيوعية أي يحظر عليهم الملكية الخاصة وتكوين أسر خاصة .
لماااذا ؟؟ لأنهم في مركز يجعلهم أسمى من السلوك الأناني وذلك حتى ينصرف اهتمامهم لرعاية شؤون الدولة والمواطنين أما طبقة المنتجين فلها الحق في التملك وتكوين الأسر .
الاختلاف بين شيوعية أفلاطون والشيوعية الحديثة.
شيوعية أفلاطون : هدف أفلاطون من الشيوعية هو الحفاظ على بقاء الدولة وضمان تماسكها نظراً لخوفه من إمكانية انصراف الحكام للبحث عن الثراء وإهمال وظيفتهم الأساسية الحكم .
أما الشيوعية الحديثة فهدفها تحقيق العدالة . الشيوعية الحديثة تهدف إلى إلغاء الملكية لكل أفراد الشعب
أما أفلاطون فيهدف لإلغاء حق الملكية وحق تكوين أسر لطبقتين الجنود والحكام.
(تابع الفكر السياسي) :
العالم ( ميكافيللي )التعريف به ( أحد مفكري عصر النهضة إلى جانب لوك و روسو وهوبز
الذين كان لفكرهم الفضل في انتشال أوروبا من تخلفها ويعد ميكافيللي رائد عصر النهضة .
له العديد من المؤلفات أهمها ( المطارحات ) ( الأمير( .
• منهجه في البحث : المنهج العلمي في البحث .
• محور أفكاره : الأخلاق الفضيلة ومبدأ الغاية تبرر الوسيلة .
• المنهج العلمي في البحث :
1- يطل الظواهر من منطلق الواقع .
2- استعان بالتاريخ لاستخلاص القوانين التي تساعد الحاكم على تبني مواقف معينه . 3- يسعى الى التنبؤ بالمستقبل .

- حمل ميكافيللي الباباوات والكنيسة مسؤولية ما آلت إليه الأوضاع من فساد في إيطاليا ونادى بوضع حد لأي دور سياسي للكنيسة .
- أهم أفكاره :.
الحاجة للحكومة : لأن الإنسان يحتاج إلى حماية نفسه وأملاكه ولكنه يعجز عن تحقيق ذلك بنفسه ومن ثم تظهر الحاجة للحكومة .
فن الحكم ووظيفة الحاكم : تحدث ميكافيللي عن الأساليب التي تساعد رجل الدولة على تقوية دولته وهو الأمر الذي يمثل غاية الحكم ووظيفته .
من أهم ما دعا له ميكافيللي :.
1- عزل السياسة عن الأخلاق والدين .
لكن ذلك لا يعني أنه ينكر دور الأخلاااااق والقيم في حياة الأمم ولكن ما يلزم الفرد العادي أخلاقياً لا يلزم الحاكم .
2- غاية الحكم تتمثل في بناء دولة قوية مرهوبة الجانب وهناك وسيلتين لتحقيق ذلك:
أ- وسيلة حميدة ب - وسيلة رديئة .

فإذا تمكن الحاكم من تحقيق غايته بوسيلة حميدة فهذا أمر جيد
وإذا لم يكن فعليه ألا يتردد في استخدام وسائل رديئة فمبدأ ميكافيللي ( الغاية تبرر الوسيلة)
علاقة الدين بالدولة :
اول من نادى بفصل الدين عن الدولة وعالج موضوع الدولة والحكم والسلطة بعيدا عن الدين والاخلاق.
• نظام الحكم :
- الأمير : أيد بشده نظام الحكم الملكي المطلق , لانه راي انه الافضل لتحقيق الوحدة الايطالية .
- المطارحات : اوضح ان ظروف كل دولة هي التي تفرض عليها الاختيار :
1- النظام الملكي , ايد الاخذ به في :
حاكم دوله جديده , دولة فاسدة , على وشك الانهيار .
2- النظام الديمقراطي :
دولة مستقره , شعبها على درجة من الوعي السياسي .


موقف ميكافيللي من الحكم المطلق والديمقراطي :.-
لا يوجد نظام حكم صالح بعينه لكل الشعوب وفي كل الأزمان وتحت كل الظروف فما يصلح لشعب قد لا يكوون صالحاً للآخر وما يصلح لشعب في زمن معين وفي ظروف معينه قد لا يكون صالحاً للشعب نفسه في زمن آخر وظروف أخرى .
-- نظام الحكم الديمقراطي نظام له إيجابياته الكثيرة ويسعد الأمم ويؤمن ميكافيللي إلا في حالات استثنائية :.
1-أن تكون الدولة حديثه النشأة وتعاني من قلاقل ( هنا الحكم المطلق أقدر من غيره على التعامل مع هذه الأوضاع (
2- الدول التي تمر بحالات فوضى أو نزاعات أو حروب .
3- حالات انتشار الفساد .
بن خلدون : هو مفكر إسلامي سياسي اجتماعي .
من أشهر مؤلفاته ( العبر وديوان المبتدأ والخبر كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر في ايام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر << اشتهر بمقدمته .
تكمن أهمية هذا الكتاب في مقدمته التي اشتهرت بالمقدمة وهي مجلد مستقل بذاته .
• منهجه في البحث : المنهج العلمي يحلل الظواهر كما هي قائمة لا كما يجب ان تكون .
• محور افكاره : العصبيه
• نشأة الدولة : تنشأ الدوله لاحتياج الافراد الى التعاون والى تنظيم التعاون اي الحاجة الى السطة القويه .
• معنى العصبية : دور العصبيه بالنسبه لقيام الدول وتطورها وزوالها الدولة تقوم عل ظاهره العصبية لسببين :
1- احتياج الافراد للحياه المشتركة والتعاون لأن الانسان اجتماعي بطبعه .
2- احتياج الافراد الى السلطة القوية واحتياج الافراد الى الاقتناع بالتعاون وتنظيمه .

أهم أفكاااره
1- يرجع ابن خلدون قيام الدولة إلى ضرورة العيش المشترك التي يحتاجها الناس فالإنسان مدني بطبعه وكذلك ميال بطبعه للعدوان على الآخرين لذا لا بد من وجود حاكم يتولى تنظيم شؤون المجتمع وكبت نوازع العدوانية لدى الإنسان وتقييدها .
2- يؤكد ابن خلدون على أهمية الدين في نشأة الدولة وضمان تماسكها وانصياع الناس لها لأن الدين يدعو للتسامح ويقضي على التنافس بين العصبيات المختلفة .
- تقوم الدولة عند ابن خلدون على العصبية والتي تعني ميل الأفرااااد لأقاربهم وعشائرهم ووقوفهم مع أهلهم وعشيرتهم ضد من يريد إلحاق الضرر بهم
كذلك يرى أن العصبية بمعنى التلاحم والتعاون والمناصرة تنشأ أيضاً عن طريق الولاء والحلف .الدولة في رأيه تقوم على العصبية ولكل عصبية فروع وهناك دائماً فرع أقوى نسبياً من غيره من الفروع والرئاسة والحكم تكوون للفرع الأقوى من أبناء تلك العصبية وإذا ضعفت هذا الفرع تنتقل الرئاسة للفرع الأقوى الذي يليه .
- - الدولة عند بن خلدون ليست حاله ثابتة أو جامدة يل كيان متغير يعبر عن مراحل متعاقبة مثله مثل الإنسان الطبيعي الذي يمر بمرحلة الطفولة فالشباب فالشيخوخة فالفناء النهاية
وبكذا تنتهى المحاضرة الثالثة بس زي ما قلتلكم ما في شئ جديد المنهج نفس السمستر اللي فات

[بيه]

يعطيك الف عافية

جزاكم الله الجنه ان شاء الله

[لحـ ـ ـ ـظه أمل]

سوررررررررررررررررررررري

تكرررر الـــــــــــــــــــــــــرد

مررررتـــــــــــــــــــــــــين

[لحـ ـ ـ ـظه أمل]

هلااا

الثقااافه دااماً يكون الكتاااااب كله

مباادى الادااره اناا مخذته الفصل الي رااح كاان من الكتاااب بس كاانت محدده لناا وترى على حسب الدكتوره الي انتي عندهاا لان في بعضهم ماايحددون

مهاارات الاتصاال اخذته من اول كاان الكتااب كله

مبااادئ قاانون انا اخذته الفصل الي رااح كاان ملخص اخذته من وحده من البنااات

علوم سياااسيه بائعه الورد ماااقصرت

فيه موضوع للبناات ادره عاامه تنظيم وتطويراداري مسوين فيه تجمع ممكن تستفيدين منه

اتمنى اكون افدتك..
دعوااااتك ياعسل..

[بيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لحـ ـ ـ ـظه أمل هلااا الثقااافه دااماً يكون الكتاااااب كله مباادى الادااره اناا مخذته الفصل الي رااح كاان من الكتاااب بس كاانت محدده لناا وترى على حسب الدكتوره الي انتي عندهاا لان في بعضهم ماايحددون مهاارات الاتصاال اخذته من اول كاان الكتااب كله مبااادئ قاانون انا اخذته الفصل الي رااح كاان ملخص اخذته من وحده من البنااات علوم سياااسيه بائعه الورد ماااقصرت فيه موضوع للبناات ادره عاامه تنظيم وتطويراداري مسوين فيه تجمع ممكن تستفيدين منه اتمنى اكون افدتك.. دعوااااتك ياعسل..

مشكوره يا عسل
يعطيك ربي الف عافية
الله يوفقك يا رب