رجل’’ تقــــــــــــــــوده’ امـــــرأه

[أبو بشرى]

من العدلِ أنْ ينصف الكاتب قلمه إذا نثر حبره’ بين السطور، أنْ يفطن القارئ الكريم بمغزى
ما أراد من خلال عنوان مقالته ، و’أشهد الله أني لم أكنْ لأعدل هاهنا فيما قصدت’إلا احتراماً وإجلالاً لشخصكم الموقّرْ أن ينسابَ قلمي خجلاً ليكون عنوان مقالي هو :
( ذكر’’ تقوده’ امرأه ) .
ولست’ بصددِ الحديث عن هذهِ المرأة التي استضعفتْ بعلها حتى أردته’ في وادٍ سحيق ، بعد أنْ كان على شفا جرفٍ هارٍ ، فارتجينا نجاته’ ولا حيلة بعد إذْ .
غيرَ أنّ القيادة في هذه الحالةِ أتتْ لمثلها على طبقٍ من ذهبْ حين رأتْ من ذلك الساذج قد أسرجَ بيدها اللجامْ ، وأوكلها في جميعِ الأمورِ الزمامْ ، متى أرادتِ الإقدامَ والإحجامْ ،
فاللهمَّ سلّمْ سلّمْ .
كيف لا ، وقد استقرّ بداخلهِ أنّ قطعَ العهدِ لرضاها وصالْ ، ونقض’ المواثيقِ تبعاً لهواها من كريمِ الخصالْ ، فكان رضاها حينئذْ غاية’’ ’تدركْ وإنْ أصبحَ على الناس كاذبْ
وهواها مطلب’’ ’يسلكْ ولو أمسى للخلقِ غاضبْ .
فكانَ لها ما لمْ يكنْ لغيرها إنْ رغبتْ منه’ شيئاً ليجده’ أنْ يقلبَ البحرَ طحينْ ، وبرجليه يدوسه’ وباليدينِ أيضاً يستعينْ ، حتى يصبحَ كالعجينْ ، مغبّة الوقوعِ في بركانها إنْ ثارَ دون أنْ ينطقْ ببنتِ شفهْ ، ولكمْ أنْ تتخيّلوا أيها النبلاء حاله’ إنْ أمرته’ يوماً ما
كيفَ هو يكونْ ؟ !!!
ليضعَ نفسه’ بعد أنْ رفعه’ الله عنها درجهْ ، ويذلّ روحه’ حتى ارتمى في الحضيضِ عند النّاسِ قدرهْ ، حتى انسلخَ من رجولتهِ كما ’تسلخ الشاة’ من جلدها .
بيدَ أنّي رأيت’ ألاّ ’أسهبَ في المقالِ بذكرِ مواقف مضحكةٍ مبكيةٍ لمثلِ هؤلاء الشّرذمة من البشرِ حين لا أشكّ’ برهةً أنّ الصمتَ عنها أبلغ’ منَ التّعبير ، إلاّ للعظةِ و للفكاهةِ إنْ شئتمْ ولا مجالَ لها هنا .
سوى أنّي ارتجيت’ ممّا أملاه’ عليّ خاطريْ أنْ يطرقَ عقلَ عبداللهِ هذا وقلبه’ ليستفيقَ منْ سباتهِ العميقْ ، ويعودَ لرشدهِ بعدَ أنْ سقطَ في واديهِ السحيقْ ، ليعلمَ ويستيقنَ أنّ تلك الّتيْ تدّعيْ أنّها في التعاملِ لطيفهْ ، وعنْ دروبِ اللؤمِ شريفهْ ، إنّما هي حيّة’’ رقطاء ، تحسيهِ سمّاً ’زعافاً ، وتطعمه’ منْ زقّومها ، بغيةَ التعاليْ والسلطة ، ولو كانَ على حسابِ رجولتهِ
وتاللهِ لنْ أبالغَ إنْ قلت’ولوعلى حسابِ دينهِ . نسأل’ اللهَ السلامة .
بقلم / عاشق الرومانسيه ( أبو بشرى )

[نضال]

في نظري .. الموضوع واضح .. لكن المغزى جدا مشوش

ممكن توضح اكثر؟

[الشاكي]

<== مافهم شي

[Biba]

كلمات الموضوع وصياغته وخاصة السجع الموجود فيه....... جداً رائع
لكن يا أبو بشرى
إنت ذكرت الحالة ... بس ما قلتلنا ايش الحلول الممكنة لردع هذه المرأة عن ما تفعله
ولتنبيه الرجل الإمّعة حتى يستعيد رجولته

[نضال]

((ليضعَ نفسه’ بعد أنْ رفعه’ الله عنها درجهْ ))


الله سبحانه و تعالى لم يرفع الرجل عن المرأة ...

الله سبحانه و تعالى خلق الذكر و الانثى مكملين لبعضهم ..

النص اللي للاسف البعض يفسره بشكل خاطئ ( الرجال قوامون على النساء )

و القوامه ماهي قوامه شرف للرجل و ذل للمرأة .. القوامه بواجبات الرجل تجاه المرأة من حمايه و مطعم و ماكل و مشرب و ملبس .. و غيرها من واجباته ..

اجحاف في حق المرأة ان تعمم رأيها و ان تجعل من الرجل اللي يستمع لمشورتها رجل سفيه و شرذمه من البشر ..

رسول الله صلاوة الله و سلامه عليه كان يتشير عائشه رضي الله عنها في كثير من الامور ...

[mamaldhibah]

يا ناس اللي يبغى يصير المنشفة حقت مرته بكيفه

تيجي مرته وتمسح فيه وتضعه في أي مكان وهي مرتاحة

واللي ما هو فاهم يرسل لي رسالة أوضح كلامي

[أبو بشرى]

إخواني الكرام الأفاضل

أشكركم أولاً على تواصلكم

ثانياً : فمقالي هذا يدور حول فئام معينه من الناس ، وعن رجلٍ لم يحمل من هذا المسمّى إلا الحروف فقط ، وعن زوجته التي اسغلت هذا الضعف فيه ، لتحوله إلى مولى لها

وأما عن اقتراح الأخ الفاضل : Biba ، فأنا في الحقيقة لم أعرض هذه المشكلة المنتشرة في مجتمعنا وللأسف إلا لأن نبحث جميعاً عن الحلول المناسبة لها ، ولأسمع من خلالها أراء ومقترحات جميع الإخوه الكرام

فكان عرضي لهذا الموضوع إنما هو من باب الوصف والتعريف ، لا التحليل والتشخيص


وأما ما عقّب عليه اخينا الفاضل : نضال بأن الله سبحانه و تعالى لم يرفع الرجل عن المرأة ... فأقول له

أخطأت أخي الحبيب

ألم تقرأ قول الله عز وجل ( وللرجال عليهن درجه ) ؟ !!!
أتمنى أن ترجع لتفسير هذه الآية في كتب التفاسير المشهورة ، لتعرف معنى القوامة الشرعية ، وأنها ليست شرف للرجل وذل للمرأة كما ذكرت ، ولتزداد علماً وفقهاً بكتاب الله العزيز

كما أتمنى تكرار قرآءة مقالي بتمعن لتعي مقصدي فيما كتبت

وفق الله الجميع إلى ما يحبه ويرضاه