تخيلوا الدنيا بدون بنـات

[رنــــا]

/



بــــــــــــــــــــــــرب

[رنــــا]

ثم إنــه لباكــ

في نقاش لي مع خالي الفاضل
اخذنا بالنقاش إلى ان توصلنا إلى طريق مسدود

وكان موضوعنا عن ماذا تستطيع الفتاة السعودية إنجازهـ؟؟
وجهة نظره ان الرجل افضل بكثير من المرأة وعقليته افضل من ناحية التخطيط التنظيم التصميم الإبداع



اما انا رأيي مخالف تمامًا له

/
ان المرأة ستكون افضل اضعاف الرجل ولكن إذا اعطيت لها الفرصة لـ تستطيع إثبات نفسها

المرأة
في مجال التصميم تملك الحس الإبداعي= عندها ذوق تعرف تنسق الالوان
اما الرجل لايعرف من الالوان سوى الابيض لون الثوب والاسود لون الحذاء والعقال
ولاننسى الاحمر

لو فتحوا للمرأة مجال التخصص بالهندسة لأبدعت اضعاف الرجل

ولو وضعت المرأة في البلدية اجزم انها لاتقبل رشاوي ولا تخون الأمانة
التي فُقدت الان

المرأة لو كانت امينة محافظة جدة
لتحولت جدة إلى باريس ترفرف فيها الحمام

المرأة لو كانت قاضية لأنصفت كثير من النساء اللواتي يعانين الظلم والإضطهاد


ولكنها في مجتمع مهشمها ومو عاطيها وجه

فتذهب بكل ماتملكهـ من عقلية فذه
تهبها للخارج
الذي يشيد بإبداعتها- يمنحها الجنسية وبراءة الاختراع
/

نسخة لخالي
نسخة للمجتمع

[قاهر المتكبرين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رنــــا ثم إنــه لباكــ في نقاش لي مع خالي الفاضل اخذنا بالنقاش إلى ان توصلنا إلى طريق مسدود وكان موضوعنا عن ماذا تستطيع الفتاة السعودية إنجازهـ؟؟ وجهة نظره ان الرجل افضل بكثير من المرأة وعقليته افضل من ناحية التخطيط التنظيم التصميم الإبداع اما انا رأيي مخالف تمامًا له / ان المرأة ستكون افضل اضعاف الرجل ولكن إذا اعطيت لها الفرصة لـ تستطيع إثبات نفسها المرأة في مجال التصميم تملك الحس الإبداعي= عندها ذوق تعرف تنسق الالوان اما الرجل لايعرف من الالوان سوى الابيض لون الثوب والاسود لون الحذاء والعقال ولاننسى الاحمر لو فتحوا للمرأة مجال التخصص بالهندسة لأبدعت اضعاف الرجل ولو وضعت المرأة في البلدية اجزم انها لاتقبل رشاوي ولا تخون الأمانة التي فُقدت الان المرأة لو كانت امينة محافظة جدة لتحولت جدة إلى باريس ترفرف فيها الحمام المرأة لو كانت قاضية لأنصفت كثير من النساء اللواتي يعانين الظلم والإضطهاد ولكنها في مجتمع مهشمها ومو عاطيها وجه فتذهب بكل ماتملكهـ من عقلية فذه تهبها للخارج الذي يشيد بإبداعتها- يمنحها الجنسية وبراءة الاختراع / نسخة لخالي نسخة للمجتمع

أكتب ردي دون مشاهدة بقية الردود .. بل مباشرة بعد قراءة الموضوع .. طبعاً سأرد بحديث واحد: "ما فلح قوم ولوا أمرهم لامرأة" ..

[رنــــا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاهر المتكبرين أكتب ردي دون مشاهدة بقية الردود .. بل مباشرة بعد قراءة الموضوع .. طبعاً سأرد بحديث واحد: "ما فلح قوم ولوا أمرهم لامرأة" ..

حديث لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ورد في سياق حادثة معينة وهي أن فارس ملكوا عليهم ابنة كسرى. ويذكر ابن حجر العسقلاني في شرحه لصحيح البخاري أن الحديث تتمة لقصة كسرى الذي مزق كتاب الرسول صلى الله عليه وسلم فسلط الله عليه ابنه فقتله، وهذه الحادثة كانت سبباً في إسلام الأبناء في صنعاء حيث قال رسول الله لِرسولَيْ كِسرى المرسلين من صنعاء إلى المدينة: " قولا لباذان : ربي قتل ربكم أو كما قال رسول الله ولما فحص الأمر أسلم الأبناء .
ثم قام ابن كسرى وقتل أخوته ثم سُم فمات، واختلف قادة الفرس وانتهى الخلاف بتسليم الحكم إلى بنت كسرى بوران بنت شرويه ، فذهب ملكهم ومزقوا كما دعا عليهم رسول الله(1).
وقد قال رسول الله إذا هلك قيصر فلا قيصر بعده وإذا هلك كسرى فلا كسرى بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله(2) .
فالحديث إخبار عن قوم فارس ويدخل في إطار البشارات وعندنا قرينة إخبارية من القرآن الكريم وهي قصة بلقيس ذكرها الله على سبيل المدح لما قادت قومها بحكمة وحنكة ومارست مبدأ المشاورة والحوار مع كبار قومها وأوصلتهم إلى الايمان مع سليمان لله رب العالمين ولقد صدق القرآن ما دونته من سنة اجتماعية حين قالت " إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة وكذلك يفعلون" (1).
وتجدر الإشارة إلى أن هذه الآيات التي قالها الله على لسان الهدهد وبلقيس: ( إني وجدت امرأة تملكهم وأوتيت من كل شيء ولها عرش عظيم قالت يا أيها الملأ إني ألقي إليّ كتابٌ كريم ... ) وقالت لقومها: ( قالت يا أيها الملأ أفتوني في أمري ما كنت قاطعة أمراً حتى تشهدون )(2) .
هذه الآيات لا تدخل في إطار شرع من قبلنا الذي يمكن للحديث النبوي أن ينسخه(3) إذ أن الحديث لا يتضمن حكماً إنما يتضمن إخبار بعدم الفلاح .
كما أن الأهلية لا ترتبط باختلاف الشرع بل بقدرة المرأة وعقلها وهذه فطرة وسنة وليست حكماً ينسخ، ولو كان الحديث كذلك لحصل تعارض بين القرآن والسنة وهذا الأمر لا ينفي أن السنة الصحيحة الصريحة تستفرد بأحكامٍ خاصة لأنها شارحة ومبينة للقرآن وهي وحي .
وَبعد هذه المباحث الخمسة والتي وضحت التصور الصحيح للدرجة والضرب والبيعة والمخاطبة ، والتي قد توهم أنها تمنع المرأة من مزاولة حقوقها السياسية ، نأتي لشرح ملابسة و سبب ورود الحديث فنقول إن العرب حين نزول القرآن وتأسيس المجتمع المسلم لَمْ يكونوا يعرفون دولة مركزية ولا أنظمة حكم ومؤسسات ، وإنما يعتمدون على النهب والسلب والإغارة وهذه لا تقوم بها المرأة، إنما يقوم بها الرجل ، وهذا ما جعلهم يتشاءمون من المرأة بل هي العار للقبيلة
ولابد أن نفهم أن عدم تولي المرأة ولاية أو إمارة أوعدم توليها القضاء فيما يخص الشئون العامة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة مرده إلى طبيعة الحياة الاجتماعية في صدر الإسلام وقرب المسلمين من حياة الجاهلية العربية وتصورها عن المرأة التي كانت تباع وتورث كالمتاع بل وتوأد وتحتقر وخاصة من قريش والقبائل الكبيرة التي لها الهيمنة.

فلم يكن ممكناً نقل العرب من عدم اعتبار النساء بالمرة إلى توليتهن، وهذا ما راعاه التشريع والتزمه رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأمور الخاصة بالعرف الاجتماعي ما لم يكن ماسًا بعقيدة التوحيد ، تقول عائشة رضي الله عنها : لو نزل أول شيء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندعها أبداً ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا أبداً

ولقد كان العرف الاجتماعي بشأن المرأة قليل الأثر على التغيير، لذا لم تتم تولية المرأة في العصر الأول إلا بالقدر الذي يتناسب مع تلك الظروف والترك ليس بدليل على التحريم (
أما ادعاء الإجماع على عدم تولي المرأة الولايات فهذا محل خلاف .
فالإجماع الذي لا يجوز مخالفته هو الإجماع المتحقق الثابت منقولاً عن طريق صحيح على حكم لا تتغير مصلحته على مدى الأيام
وما يقال عن أمر زواجها وحق الدرجة والقوامة وولاية الرجل على المرأة زوجاً أو أباً أو أخاً شقيقاً هذا أمر يخص الأسرة ولا ينسحب إلى الولايات العامة والخاصة ، وقد شرحنا ونقلنا أقوال أهل العلم في هذا .
ونزيد الأمر إيضاحاً فنقول إن َالحكمة من اشتراط الزواج بولي أن الزواج هو ارتباط بين أسرتين وسيترتب عليه أحكام معنوية ومادية من حقوق وواجبات وتكوين محارم وأقارب من الأسرتين، ويترتب عليه إرث، لهذا كان لابد من تأني وضبط وربط. فلابد من ولي رجل يراعي هذا كله فلا تخدع المرأة وحتى لا يحصل ضرر وخداع وغرر ومع هذا أجاز الأحناف للكبيرة أن تزوج نفسها ، ومن ليس لها ولي وليها القاضي أو تختار وكيلاً ، وعموم الأدلة تؤيد ذلك حتى للبكر.
ومصلحة الأسرة تتأسس على الواجبات والكفاءة ، والولايات منها ما تؤسس على عدم التكليف إلا بالوسع ، وهذا يستلزم أن لا تتولى الولاية إلا المرأة المؤهلة والكفؤة والتي لها خبرة ودربة وتؤهلها ظروفها الخاصة لتحمل أعباء الولاية ومن خلال التنسيق مع الزوج إن كانت متزوجة بل هذا ينسحب على الرجال .
فهل كل الرجال يصلحون للولايات ؟
لأن الذي يقوم بالولاية لابد له من كفاءة وخبرة وشهادة علمية وظروف مساعده .
إن الوظائف والأعمال والولايات تستلزم أهلية خاصة واستعداداً وكفاءة، فليس كل الرجال لهم الأهلية ولهذا لما سأل أبو ذر الغفاري الإمارة من رسول الله قال له: ( يا أبا ذر إنك ضعيف وإنها أمانة وإنها يوم القيامة خزي وندامة"(1) وهو من ا لسابقين للإسلام علما أن هناك من الرجال من سلمهم الرسول القيادة وهم حديثو عهد بالإسلام لكفاءتهم .
وليس كل النساء يصلحن لتحمل المسئوليات وليس كل النساء فارغات من الأزواج والأولاد ومشاغل البيوت وإن وجدت امرأة واصلت التعلم وساعدتها البيئة وأصبحت دكتورة أو خبيرة وتملك الأهلية وتصلح لتحمل المسئولية هنا عليها واجب كفائي تقوم به ،وإن كنا نظن أن عدد النساء اللاتي يمكنهن في الواقع العملي الجمع بين أعباء الوظيفة العامة ومسئولية الأسرة قليل، مع ملاحظة أن القلة المحتملة في المجتمع الإسلامي لا تمثل بحال مؤشراً على ضعف مشاركة المرأة الاجتماعية والسياسية إذ أن مجال فاعليتها في الرؤية والتصور الإسلامي متنوعة ومتعددة
ولهذا يقول الشيخ راشد الغنوشي الحقيقة أن مجرد طرح موضوع الحقوق السياسية للمرأة يعبر عن أزمة في بعض أوساط المسلمين ، أزمة تأقلم مع العالم الحديث ورفض له بالجملة حتى ما كان قد سبق الإسلام إليه وأكدته تعاليمه ، مثل مشاركة النساء في الحياة السياسية .



اتمنى ان وصلك شرح الحديث ...

[رنــــا]

قصيدة "البنات"

"عبد الرحمن رفيع"

غمض عيونك تصور بلدة ما فيها بنات
الشواطىء خاليات والشوارع خاليات والمجالس خاليات
فتح عيونك وقولي مثل شنهو هالحياة
وش كثر ثم وش كثر لولا البنات
البنات هم البداية لولا حواء ما صحى ادم وظل في سبات
ما خفق قلبة ولاتحرك شعورك وتمت عيونك مغمضة
من حكيهم من ضحكهم يضحك اللؤلؤ يتناثر بالمئات
ومن سحرهم تنسحـر دنيا بكبرها
هم الساس وتاج الرأس وكـل الناس وهم جنة الماضي والحاضر والي آت
وش كثر ثم ايش كثر كانت لولا البنــــات
كانت كريهة هالحياة
وأنت طاير منهو يطرد عنك هموم
السفر في الطائرات البنات
وأنت قايم وأنت نايم منهو دايم يفتح
عيونة عليك يسهر يبات البنات
قولي منهو الي يخلي قلبك
الخامد يشب غير البنات
وأنت متضايق وقرجان في الزعل منهو
يقلب عيشتك المرّه عسل البنات
في الروايات والقصص ما حلت
قصة ولاطابت روايه خالية مافيها بنات
هم شيء في كل شيء وهم
وكل حي لو طفت ساعة مكينة الكهربا هم القمر
اش كثر تربح (بتيلكو ) من حكي
الناس في البنات
تيلفونات اتكلم بيجرات دوم اترنن
هذي بالنقال ينادي سارح وياه جوادي
وهذي في الانتر ينتنت طول الوقت ما يسكت
في الاغاني والمباني وانت اول وانت ثاني
الكلام كله عن البنات
وش كثر ثم ايش كثر كانت
كريهة هالحياة لولا البنات
قولو امين لين دعيت الله يخلينا البنات

صح لسان هالشاعر
قولو امييين

[تـفـاااحـه]

يسعدك ربي
عن جد كلمات ولا اروع وانا معاكي بالكلام الى قلتيه قلبا وقالبا


عن جد الحياة ما تحلى ولا تكمل الا بينا
ونقدر نغير العالم بس فين الى يفلتنا ويعطينا حقنا بالفرصه ... !

ولا شو رايكم ؟؟؟

[ما عاد تفرق]

اهااااا .. والله والا اقول (بدون تعليق افضل )

[Da Vinchi]

الحياة بشكلها الحالي وتفاصيلها قديما وحديثا رسمها وخطط لها الرجال ,, أي أنها ذكورية ,,
الحضارة
الفكر
الاختراعات
الإدارة
الأدب
الأزياء
الطبخ
الجريمة!
الخ

ما زال الرجل يحتل الرقم 1 في كل ذلك ,, كما وكيفا ,,



وفي حالات استثنائية (( ليست قاعدة )) تضح المرأة لها مكانا بين الرجال ,, وتتجلى أكثر في الغرب ,,
لكن الفيصل في اعتلاء القمة ,, الاقتراب من المثالية ,, هناك طبيبات نعم ,, هناك أطباء نعم وأكثر ,, أطباء عالميين جعلوا لهم بصمتهم في عالم الطب أكثر بكثير من أن نقوم حتى بمقارنة ومفاضلة مع المرأة الطبيبة ,,

لا أريد القول أن الرجل افضل / المرأة أقل من الرجل ,,
لكلا الاثنان خصائص مشتركة كـ بشر واختلافات تميز بينهم ,,

عدم ظهور المرأة على مسرح الحياة كـ عضو فاعل يقدم الكثير (( أكثر من كونها ربة منزل تكنس وتطبخ وتعتني بالأطفال )) له أسبابه التاريخية والأثنروبولوجيا تتناول هذه النقطة في محاور كثيرة (( اجتماعية - دينية - نفسية ))

أما أحلام العصافير ولو أن المرأة ولو أننا اعطيناها إلى آخر القائمة من الـ لو ,, فلا يقدم ولا يؤخر ,,
أمثلة كثيرة على فشل المرأة وخصوصا السعودية عند إعطائها زمام الأمور ,, الخطأ يعود عليها وحدها طبعا ولوضعها الاجتماعي ,, والتعميم لن يفيد أحد سلبا أو إيجابا,, وموضوعك لو أن المرأة أعطيت الفرصة وكأن النساء سوبر هيومان / انسان مثالي سيحل مشاكل البشر حول العالم غير دقيق وفي غير محله ,,

مثال بسيط ,, هذا المنتدى ,,
من أكثر نقلا للمواضيع المضحكة؟
من أكثر كتابة للمواضيع المتميزة؟
من أكثر اهتماما بالشأن العام؟

الأرقام تتحدث ,,

وأذكرك أن العدو الأول للمرأة هنا ما زالت المرأة نفسها!

ونماذج المرأة الناجحة قديما - وخصوصا حديثا - تشترك معظمها في التنازلات والتضحيات بأنوثتها (( كـ أم / زوجة )) للانصراف في مجال نجاحها ,,

قرأت دراسة في الانثروبولوجيا أن العصر الحجري في بعض مجتمعاته كانت المرأة هي المتفوقة والمسيطرة والحافظة على النظام الاجتماعي فيها ,, لسبب بسيط أن الرجل منصرف طيلة النهار في الصيد فلا لديه الوقت ولا الامكانات ليطور من خياله وقدراته في التفكير بينما المرأة في البيت تعتني بالأبناء وتعلمهم اللغة ونقش الرموز على الحجر ,,

الحديث يطول ,, سلام (:

ليتكن فقط تحلون مشاكلكن أنتن وتتركون رمي عثراتكن على الأسطوانة القديمة (( المجتمع ذكوري / التسلط الذكوري )) ,,

[Da Vinchi]

تخيلوا الدنيا بس بنات ,,

حتصير الدنيا حفلة (؛

[northstar]

اهلا دكتوره رنا

بصراحه

انا راي او ل شي وزارة التربيه يجب ان تكون تحت يد امرأه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة da vinchi تخيلوا الدنيا بس بنات ,,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة da vinchi حتصير الدنيا حفلة (؛

والعياذ بالله