طبيبه أو ممرضه ؟

[غيم تايه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gzl gzlan جزاكم الله خير جميعا مستغربه كيف الاختلاط مالو دليل اجل عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عَليهِ وسلَّم قال: "لا يخلونَّ رجلٌ بامرأةٍ، إلاَّ كانَ ثالثهُما الشَّيطانُ". أخرجه الترمذي. مافيها نقاش حرام لكن أسلوب المعيشة والعلم والتقدم الحضاري خلى الدنياخليطي عموما انا سؤالي عشان بنتي أبوها رافض الطب وفروعه لأسباب الاختلاط والبنت يتأخر نصيبها لما تكون دكتوره ولسا في شد وجذب ياقتنع ياقتنع :)

اول مشاركة ليّ في هذا الموضوع سألتك ليه طرحتي السؤال؟ للأسف تأخر جوابك حتى خرج الموضوع عن صلبه على العموم لابد من احترام رغبات الأخرين
والد الفتاة اكيد يحب الخير لبنته، وطالما فيه امكانية الإبتعاد والأخذ بالأحوط في أي أمر من الأمور فهو الأفضل،، صدقيني يا اختي نحن الرجال احيانا نحرم اشياء
على قريباتنا ليس من باب التسلط او القهر كما يعتقد الأخرين بقدر ما هو من دافع الحب والخوف عليهن، احيانا لابد تكون حاسم وتقفل باب بدل ما انتظر الضربة..
الله يوفق بنتك وييسر أمرها ويرزقها من حيث لا تحتسب، ويهدي الجميع للخير والصلاح، اما الذي يتسائل ويصر على مسألة الاختلاط سواء كانت حرام او لا..
فيه كتاب اسمه ( الاختلاط بين الرجال والنساء ) تأليف د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني، موجود في المكاتب، وفي ص262 طرح اسئلة وأجوبة تتعلق بالطب والعاملين
بالمستشفيات تحديدا، واللي ما عنده استعداد انه يقرأ فلا يصر على رأيه ويتعصب له، بالتوفيق بإذن الله"""

[gzl GZLAN]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غيم تايه اول مشاركة ليّ في هذا الموضوع سألتك ليه طرحتي السؤال؟ للأسف تأخر جوابك حتى خرج الموضوع عن صلبه على العموم لابد من احترام رغبات الأخرين والد الفتاة اكيد يحب الخير لبنته، وطالما فيه امكانية الإبتعاد والأخذ بالأحوط في أي أمر من الأمور فهو الأفضل،، صدقيني يا اختي نحن الرجال احيانا نحرم اشياء على قريباتنا ليس من باب التسلط او القهر كما يعتقد الأخرين بقدر ما هو من دافع الحب والخوف عليهن، احيانا لابد تكون حاسم وتقفل باب بدل ما انتظر الضربة.. الله يوفق بنتك وييسر أمرها ويرزقها من حيث لا تحتسب، ويهدي الجميع للخير والصلاح، اما الذي يتسائل ويصر على مسألة الاختلاط سواء كانت حرام او لا.. فيه كتاب اسمه ( الاختلاط بين الرجال والنساء ) تأليف د. سعيد بن علي بن وهف القحطاني، موجود في المكاتب، وفي ص262 طرح اسئلة وأجوبة تتعلق بالطب والعاملين بالمستشفيات تحديدا، واللي ما عنده استعداد انه يقرأ فلا يصر على رأيه ويتعصب له، بالتوفيق بإذن الله"""

طب هندسه والمحاسبه

يقلك حترد بالتلفون ع مديرها بالبنك بالشركه ؟

المشكله بالمخ بالتفكير مو بالاختلاط غيار بشكل غيره عمياء

طب بعثه ! مع زوجك

ادخلي فرنسي تسيري مترجمه بالوزاره والوظيفه موجوده

هيا دي الحلول

[Protector]

سبحان الله ..

طيب الحرم أختلاط وتزاحم أكثر من المستشفيات ليه ماقلتو لن تحل المشكله حتى نفتح طواف وسعي خاص ب النساء . ؟

وكمان طالما المستشفى الي فيها أختلاط تأدي واجبها على اكمل وجه انت وش حارق رزق .. الي يعصي عنده رب يحاسبه

انا ماأشوف اي مشكله ف الاختلاط الي ف المستشفيات ..ولو حصلت تجاوزات تظل خاصه ف الشخص نفسه

تعرف لو تبي تمشي على مبدء الاختلاط راح تحس انك لازم تقسم الدوله نصين .. نص للرجال ونص للنساء

ياخي اقرب مثال المنتدى اختلاط :)
تويتر اختلاط
الفيسبوك اختلاط
انستقرام اختلاط .!

لن تحل االمشكله حتى يمنعو الاختلاط ف التواصلي الاجتماعي << بالله هذا كلام واحد عاقل ومنطقي ؟

الله يرحم ايام نعومي لمن كانو يبيعو فيه الشباب ولا واحد قدر يفتح فمه

ماألوم منال الشريف كاتبه ف البايو .. في مملكة الرجال وانا اشهد انها صح الصح
بعضهم لو بيدهم يهمشو ام النساء

ع العموم الله يعين ويساعد

[غيم تايه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gzl gzlan طب هندسه والمحاسبه يقلك حترد بالتلفون ع مديرها بالبنك بالشركه ؟ المشكله بالمخ بالتفكير مو بالاختلاط غيار بشكل غيره عمياء طب بعثه ! مع زوجك ادخلي فرنسي تسيري مترجمه بالوزاره والوظيفه موجوده هيا دي الحلول

معك حق، المشكلة في موضوعك هذا خرج عن إطاره، اذكر فيه احدى الأخوات مرت بنفس تجربة بنتك للأسف، واضطرت في النهاية انها ما تدخل مجال الطب
وإذا ابوها يقول تدخل فرنسي وتصير مترجمة والوظيفة موجودة خليها تتوكل على الله، بالرغم اني اشوف ان تخصص الفرنسي ماله مستقبل وان وظائفه شحيحه..
والمشكلة الأكبر طالما ان ابوكم متصلب في الموضوع اي حل يطرح ما اتوقع يؤتي أكله،، اسأل الله لك ولبنتك التوفيق ونصيحة اختي لاتحاولون تأزمون الموقف
هدوا معه لا تجعلوا من هذا الموضوع مشكلة،، والله صوتي مع صوتك ماله داعي التصلب، لكن نرجع للواقع هذا والد وله حق الطاعة..

موفقات بإذن الله""

[مُحَمّدْ الشّدِيديْ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عموريahli غالبا اللي يحرمو الاختلاط هو عادي يبيح لنفسه الاختلاط بينما يحرمه على محارمه الموضوع بكيف اهله :)

فريه تحتاج لدليل منك لو سمحت ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عموريahli نفس الشيوخ اللي ألفو الكتب مايقدرو يخترعو باب ماجاء في الاختلاط لأنه مافيه شي اسمو اختلاط غير عندنا في السعودية

الدين والمسائل الفقهية ليست إختراع .. ولآيشترط وضع باب خاص (فاسألوا أهل العلم)


صح .. الكفآر جآئز عندهم الإختلاط والخلوة ووو .. بإمكان أي شخص أن يذهب عندهم ويمارس عاداتهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عموريahli اعطيني ادلتك ويفضل من القرآن

وأيضاً من السنة والإجماع والقياس .. لأنها كلها مصادر تشريع في ديننا

[مُحَمّدْ الشّدِيديْ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة protector سبحان الله .. طيب الحرم أختلاط وتزاحم أكثر من المستشفيات ليه ماقلتو لن تحل المشكله حتى نفتح طواف وسعي خاص ب النساء . ؟ وكمان طالما المستشفى الي فيها أختلاط تأدي واجبها على اكمل وجه انت وش حارق رزق .. الي يعصي عنده رب يحاسبه انا ماأشوف اي مشكله ف الاختلاط الي ف المستشفيات ..ولو حصلت تجاوزات تظل خاصه ف الشخص نفسه تعرف لو تبي تمشي على مبدء الاختلاط راح تحس انك لازم تقسم الدوله نصين .. نص للرجال ونص للنساء ياخي اقرب مثال المنتدى اختلاط :) تويتر اختلاط الفيسبوك اختلاط انستقرام اختلاط .! لن تحل االمشكله حتى يمنعو الاختلاط ف التواصلي الاجتماعي << بالله هذا كلام واحد عاقل ومنطقي ؟ الله يرحم ايام نعومي لمن كانو يبيعو فيه الشباب ولا واحد قدر يفتح فمه ماألوم منال الشريف كاتبه ف البايو .. في مملكة الرجال وانا اشهد انها صح الصح بعضهم لو بيدهم يهمشو ام النساء ع العموم الله يعين ويساعد

أتمنى قراءة الرد بالكامل



ولأن هذه الشبهة قد تنطلي على بعض المسلمين، أحببت أن أُبيّن تهافتها وعدم صحتها باختصار، من خلال نقطتين:
الأولى: بعدم التسليم، في جواز الاختلاط في الطواف، فإن الطواف بالبيت لم يكن مختلطاً زمنَ النبي صلى الله عليه وسلم، والأصل في طواف النساء أن يكون من وراء الرجال؛ ويدل لذلك أدلة، منها:
1/ مارواه البخاري في صحيحه(1539) أن ابن جريج قال لعطاء: \"..كَيْفَ يُخَالطْنَ الرِّجَال ؟ قَال : لمْ يَكُنَّ يُخَالطْنَ ، كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِي الله عَنْهَا تَطُوفُ حَجْرَةً -أي:معتزلة- مِنَ الرِّجَال لا تُخَالطُهُمْ..\"الحديث.
2/ وروى الفاكهي (104)والبيهقي (9535)، أن مولاةً لعائشة-رضي الله عنها- دَخَلَتْ عَلَيْهَا فَقَالَتْ لَهَا : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ طُفْتُ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَاسْتَلَمْتُ الرُّكْنَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا، فَقَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهَا : لاَ آجَرَكِ اللَّهُ لاَ آجَرَكِ اللَّهُ تُدَافِعِينَ الرِّجَالَ! أَلاَ كَبَّرْتِ وَمَرَرْتِ.
3/ وروى الفاكهي(457) عن إبراهيم النخعي قال:
نَهى عُمَر رضي الله عنه أَن يَطُوفَ الرِّجَالُ مَعَ النِّسَاء ، قاَلَ: فَرأَى رَجُلاً مَعهُنَّ فَضَربه بِالدرَّة.
4/ وروى البخاري(452) ومسلم (1276) عَنْ أُمِّ سَلمَةَ رَضِي الله عَنْهَا -زَوْجِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ- قَالتْ: شَكَوْتُ إِلى رَسُول اللهِ صَلى الله عَليْهِ وَسَلمَ أَنِّي أَشْتَكِي، فَقَال: \"طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ..\"الحديث.
قال الحافظ ابن حجر العسقلاني الشافعي (ت852): (أمَرها أن تطوف من وراء الناس ليكون أستر لها ، ولا تقطع صفوفهم أيضاً، ولا يتأذون بدابتها) (فتح الباري 3/ 481 ).
5/ القياس على الصلاة، فكما أن المرأة تكون في الصلاة خلف الرجال فكذلك في الطواف،
قال أبواليد الباجي المالكي(ت435): (وأما المرأة فإن مِن سنَّتها أن تطوف وراء الرجال ; لأنها عبادة لها تعلق بالبيت ، فكان مِن سنَّة النِّساء أن يكنَّ وراء الرجال ، كالصلاة) (المنتقى شرح الموطأ 2 / 295).
وقال علماء اللجنة الدائمة للإفتاء (فتوى رقم 6758): (فإنَّ النساء كنَّ يطفن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم من وراء الرجال متسترات ، لا يداخلنهم ، ولا يختلطن بهم).
واستمر اعتزال النساء في الطواف حتى في القرن الثامن، وقد ذكر ابن بطوطة (ت779) في رحلته قال:
(وموضع الطواف مفروش بالحجارة السود محكمة الإلصاق) إلى أن قال: (وطواف النساء في آخر الحجارة المفروشة).

ومن مراعاة أهل العلم للمنع من الاختلاط في الطواف قول ابن جماعة:
\" وَمِنْ أَكْبَرِ الْمُنْكَرَاتِ ما يَفْعَلُهُ جَهَلَةُ الْعَوَامّ في الطَّوَافِ، من مُزَاحَمَةِ الرِّجَالِ بِأَزْوَاجِهِمْ سَافِرَات عن وُجُوهِهِنَّ...\" إلى أن قال:
\" نَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُلْهِمَ وَلِيَّ الْأَمْرِ إزَالَةَ الْمُنْكَرَاتِ آمِينَ\" (نقله ابن حجر الهيتمي في الفتاوى الكبرى 1/201-202)
بل إن الفقهاء مراعاة لأصل المنع من الاختلاط، استحبوا للمرأة ما لم يستحبوا للرجل من نحو: طوافها بعيدة عن البيت، ورخصوا لها في تأخير طواف القدوم إلى الليل خشية الزحام وغير ذلك.
وماكان خلاف ماسبق -من منع الاختلاط في الطواف- فهو راجع أما إلى:
-الضرورة كما في المواسم.
- وإما إلى سوء تصرف الناس من الرجال والنساء.
أما الواقع الذي نراه من الاختلاط المزعج في المطاف والمسعى، فهو مخالف للشرع ، ولا يزال العلماء ينكرونه ، ويحاولون إصلاحه.
ثم إن الواقع ليس دليلا على الجواز؛ لأننا نأخذ ديننا من الوحيين لا من واقع الناس.
أما قياس الاختلاط في الدراسة ونحوها على واقع الاختلاط في الطواف، فهو قياس فاسد؛ لأنه قياس ماليس بجائز على ماليس بجائز!

ثانياً: وعلى فرض التسليم، بجواز الاختلاط في الطواف:
فكيف يقارن بين واقع الحرم والطواف الذي لايعدوا أن يكون لحظة عابرة، مع واقع الاختلاط في الدراسة الذي يمتد لساعات وأيام وفصول دراسية؟!
أم كيف يقارن بين واقع الطواف مع كثرة الناس وسعة المكان، مع واقع الاختلاط في الدراسة وقلة الطلاب وضيق المكان؟!
وكيف يقارن بين واقع النساء في الطواف مع حرصهن على الحجاب والاحتشام وعدم معرفتهن للرجال، بواقع الطالبات في مقاعد الدراسة وهن متزينات والرجال يعرفونهن!
أم كيف يقارن بين واقع النساء في الطواف وهن غالباً مايصطحبن محارمهن فيه، مع واقع النساء في الدراسة وهن منفردات!
ومن شروط القياس الصحيح: أن يكون الجامع أقوى من الفارق، فكيف يستقيم القياس هنا مع هذه الفروق الكثيرة.
ثم إن الناس حول الكعبة الأصل أن تكون قلوبهم خاشعة منكسرة منشغلون بالذكر والعبادة، وهذا يجعل الوضع أكثر أماناً، إذا أضيف إلى ذلك أيضاً وجود المحتسبين.
ومع ذلك فإنه تحدث قضايا أيضاً في المطاف، وهذا ماذكره الشيخ ابن عثيمين، وذكره غير واحد، بل وماشاهدته أنا في المطاف في نهار رمضان من التصاق أحد الرجال قصداً بامرأة! والأدهى من ذلك أنه كان لابساً لملابس الإحرام! وهذا يستدعي التفكير لإيجاد الحلول الهندسية ونحوها لمثل هذه المشاكل ولتسهيل وتنظيم طواف الرجال والنساء.

وهنا تنبيه وهو أن الإختلاط على قسمين:
-اختلاط غير مقصود عارض كما هو حاصل في المساجد والأسواق وغيرهما.
-ماختلاط مقصود كما يحصل في المقاعد الدراسية ومكاتب العمل وغيرهما، فهذا لا ينفك غالباً عن حصول النظر المحرم، أو اللمس، أو الخلوة، أو تعلق القلب، أو الخضوع بالقول.



أما وسائل التواصل فمادامت أمام الناس فهي ليست بخلوة .. واما الخاص فهو خلوة


ومنال الشريف - هداها الله - لآيليق بك أن تكون لك قدوة

و تميلح مبارك بآرك الله فيك ههههه

[Protector]

جميل جدا

اشكرك على ردك الي أعتبره يثبت صحة أقوالي ومختصرها

-اختلاط غير مقصود عارض كما هو حاصل في المساجد والأسواق وغيرهما.

على اساس ان الي ف المستشفى قاصدين الاختلاط ؟ .. الناس تدور أكل عيشها ولا لازم نسرق عشان نعيش ؟

بكل أمانه اذا ماعجبك الوضع . داعش ترحب بك .. امس قتلو طبيبة اسنان عشانها عالجة واحد كبير ف السن :)

وابشرك منعو خروج النساء مطلقا .. يعني طلبك موجود عندهم بارك الله فيك

وعلى منال الشريف انا اخذ الكلام الي يعجبني ولايهمني من القائل الحمد لله ربي منعم علينا بنعمة العقل ..

يستاهلو التميلح ..

شد حيلك يالشيخ

[مُحَمّدْ الشّدِيديْ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة protector جميل جدا اشكرك على ردك الي أعتبره يثبت صحة أقوالي ومختصرها على اساس ان الي ف المستشفى قاصدين الاختلاط ؟ .. الناس تدور أكل عيشها ولا لازم نسرق عشان نعيش ؟ بكل أمانه اذا ماعجبك الوضع . داعش ترحب بك .. امس قتلو طبيبة اسنان عشانها عالجة واحد كبير ف السن :) وابشرك منعو خروج النساء مطلقا .. يعني طلبك موجود عندهم بارك الله فيك وعلى منال الشريف انا اخذ الكلام الي يعجبني ولايهمني من القائل الحمد لله ربي منعم علينا بنعمة العقل .. يستاهلو التميلح .. شد حيلك يالشيخ

لعلها فآتتك هذهِ النقطة :

(( إختلاط مقصود كما يحصل في المقاعد الدراسية ومكاتب العمل وغيرهما، فهذا لا ينفك غالباً عن حصول النظر المحرم، أو اللمس، أو الخلوة، أو تعلق القلب، أو الخضوع بالقول.))

وهذه مشاهدة وتلآحظها إن ذهبت كثيراً للمشفيات والمستوصفات .. بل إنهم يبقون بالساعات في خلوة وسوالف وضحك وأمور نسأل الله السلآمة منها .


أما (دآعش) فهم تكفيريين وخوآرج وبيني وبينك الله فيما قلته ولنا لقاء يوم العرض عليه ..

.. وفقني الله وإيآك لما فيه خير ..

[عموريAHLI]

^^

كأنك معصب ياشيخ بارك الله فيك

[Protector]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُحَمّدْ الشّدِيديْ لعلها فآتتك هذهِ النقطة : (( إختلاط مقصود كما يحصل في المقاعد الدراسية ومكاتب العمل وغيرهما، فهذا لا ينفك غالباً عن حصول النظر المحرم، أو اللمس، أو الخلوة، أو تعلق القلب، أو الخضوع بالقول.)) وهذه مشاهدة وتلآحظها إن ذهبت كثيراً للمشفيات والمستوصفات .. بل إنهم يبقون بالساعات في خلوة وسوالف وضحك وأمور نسأل الله السلآمة منها . أما (دآعش) فهم تكفيريين وخوآرج وبيني وبينك الله فيما قلته ولنا لقاء يوم العرض عليه .. .. وفقني الله وإيآك لما فيه خير ..

لم تفوتني بل انه شي غير مقنع .. يعني كل طبيب وطبيبيه وممرض وممرضه نيتهم يخربوها ؟؟

سلامات من قال انك داعشي ركز بارك الله فيك ف الي اقوله لك

قلت لك اذا ماعجبك داعش ترحب بك .. اعتقد كلامي واضح يالشيخ بشويش علينا ترا نخبركم وسيعين صدر

وانا ماقلت لك داعش ترحب بك الا لاني جالس اشوفك تبي تفصل الرجال عن النساء في كل أمور الحيا حتى لو اتت الحاجه

الشيخ محمد الشديدي والله الدين ابسط مماتتصور .. في اشياء فرضت علينا لازم تتماشى بها ماتقدر في يوم وليله تقلب الدنيا صح ولالا

طيب انا معاك ومؤيد لك ف اننا نخصص مستشفيات حكوميه خاصه ب النساء في كل المدن

بس ماتجيني تقول افصلو الرجال عن النساء ف المستشفيات القديمه .. المريضين الله يشفيهم فاتحين ملفات ويتابعون مع دكاترتهم + مواعيد ابو شهور .. ماظنيت انك تبي تضر احد صح يالشيخ

لازم تتقبل جميع البشر اذا مالك ف الحوار وتتعصب لرأيك + تزعل نصيحه ابعد ولاتتناقش

بليز لاتجي تقول انا ماني زعلان ولا متعصب لرأيي .. اكبر دليل بس لمن حسيت اني اتهمتك انك داعشي قلت بيني وبينك يوم العرض وين سماحة الدين وين لايؤمن أحدكم حتى يحب لاأخيه مايحب لنفسه

والله مايعرف ويحس بحلاوة الدين الا من يأخذه بأيسر الامور .. بعيد عن الغلو .. ب الوسطيه .. تتقرب من الدين وتقرب من حولك .. الغلو تنفير

ياشيخ الله يرحم والديكم بس .. < خنقتو العبره عن حال بعض من يدعون النصح والثقافه الدينيه

متى تقوم القيامه بس


بارك الله فيك شيخنا

ســلام