ذهبت الى الرد سي الليلة

[بحر الحرية]

أختي العزيز أم عبد الرحيم..
مرحبا بك..

هراااااء مره وحده !!

جميل ما ذكرتيه أختي، ولكن متى ما خرجت الأمور عن العرف وتغير الزمان فلا ينكر تغير الأحكام كما ذكر الفقهاء، ربما يكون بعض هذه الأمور خاطئ، ولكن لا يطبق عليها العرف بوصفه قانونا ما لم تقم أركانه أجمع، وإنما يكون مردها ما قاله الله عز وجل: "كل نفس بما كسبت رهينة "، ومن فضل الله علينا جميعا أنه قال: " ولا تزر وازرة وزر أخرى وإن تدع مثقلة إلى حملها لا يحمل منه شيء ولو كان ذا قربى..."
والأمثلة على ذلك كثيرة.

فمعلوم ان الاستدلال بـ (خذ العفو وأمر بالعرف ) حجه ضعيفة على حجية العرف كدليل من أدلة الاحكام أو كقااانون >> بتعبيركم

لم أكن أستدل بالآية أختي على حجية العرف وإلا لكنت ذكرتها بعد كلامي عن العرف مباشرة، مع العلم أنه يستدل به على ذلك وإن كان به خلاف على الضعف والقوة كأخذه دليلا من أدلة الأحكام كما تفضلتي.

دمت بحفظ الله؛؛

---

بحر الحرية ، ردي تم بحسب مفهوم كلامك الذي أطلقت فيه الحرية، ولا أظنه يحتمل هذا التشعب في الرد، وأترك هذا للقراء وعلى أية حال، هذا ما لدي ولتفهم الحرية كما تشاء،

أخي العزيز حسين:
أنت ما تزال مصرّ على تقويلي ما لم أقل بأني مطلق للحرية - بحسب وصفك - وهو ليس يا سيدي بحسب مفهوم كلامي؛ بل هو بحسب ما أردت أخذه من كلامي وفهمك له!! على الرغم من أن التقييد واضح فيما كتبت. وقد حاولت التعديل لأضعه بلون مميز ولكن لم أستطع التعديل.وليترك للقراء كما ذكرت عزيزي.

والحق كما تفضلت أبلج لمن أراده، ولكنك ذكرتني بقول للإمام الشافعي - رحمه الله تعالى - عندما قال:
{رأيي صواب يحتمل الخطأ، ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب}

تشرفنا بالحديث معك عزيزي..
دمت برعاية الله؛؛