محاضرات نظرية التنظيم ..للدكتور احمد المزجاجي ..

[جامعي*]

محاضرة ؛؛3؛؛
خصائص المنظمة العامه :

-انها مهما كان حجمها انما هيا جزء من التنظيم السياسي الضخم للدولة ايضا لها سلطة ..

- المنظمة الخاصة لاتؤثر في المجتمع ..

- انما الوحدة الحكومية تعتبر جزء نظامي في الدولة ايضا لها سلطة بينما الاخرى ليس لها سلطة بمعنى وش دخل الجميح او غيرة .. وايضا ملكيتها عامة اما المنظمة الخاصة ليست عامه ..

- الناس اللي يشتغلون في المنظمة العامة له خصائص بعكس الناس اللي يشتغلون في الخاص ..

-لا يمكن للمنظمة العامة ان تمارس نشاط غير شرعي بينما المنظمة الخاصة يمكن ان تمارس نشاط شرعي وغير شرعي .. اخلاقي وغير اخلاقي ..

- تتسم المنظمة بكبر الحجم ..
مثل : الاحوال , المدارس الحكومية ..

- المدارس الخاصه ليس لها فروع ..

-مافي شك ان عملية تطوير المنظمة العامة عملية تطويرها بطيئة بعكس المنظمة الخاصة سريعه ..

- لان المنظمة العامة احتكارية وذات سلطة خاصة ..

- لابد من ان يكون هناك ملامح للجمهور تميز بين المنظمة العامة والخاصة ..

- لابد ان تختلف بخصائصها واهدافها وعملائها ..

- في نشاطات مشتركة مثل المدارس الحكومية والخاصة ..المستشفيات العامه والخاصه ..

- يجب التفريق ووضع حدود بين النشاطات العامة والخاصة ..

- دار الحنان المدرسة التعليمية الاهلية هنا لازم نفرق انها مو حكومية ..

- الدولة هيا المسؤلة عن الانظمة والقوانين مثل المرور والجوازات ..

- ايضا ممارسة النشاط في المنظمة العامة ممكن يكون مركزي زي في الرياض ومو مركزي في باقي المدن ..

- وظيفة الدولة مهمتها ربط الاجيال والمجتمع باهداف استراتيجيه اما المنظمة الخاصه مالها شغل ..

- قنوات صالح كامل تخضع للسياسه العامه ..

- الفصل الثالث : المداخل .. موكلها معانا ..

- اللي معانا .. المدخل التاريخي .. المدخل السياسي .. المدخل القانوني .. المدخل المقارن .. المدخل الاداري ..المدخل الانساني.. بــــــــــس ..

- المدخل التاريخي :
يتكلم عن بدايات نشأة المصلحه العامه ..
الجوازات كان اسمها مصلحة الجوازات ..
وتنتقل عبر الزمن الى مديريه ومن ثم الى وكالة ومن ثم الى وزارة ..
الى الان ماعندنا وزارة استخبارات .. الى الان وكالة الاستخبارات ..

- المدخل السياسي :
يعني هذه المنظمة لها صلة بالجمهور او مالها صلة ..
المدخل السياسي لدراسة المنظمة انما يعبر عن مستوى السلطة والنفوذ والقوة الشرعيه ..

- الفرق بين السلطة والقوة والنفوذ خلونا نبداء بالنفوذ هو كل مايمكن استخدامة للسيطر على الاخرين او للتاثير على تصرفات الاخرين ..لكن ماهو الا تاثير لا يترتب على التزام ..
القوة هي التدخل المباشر في التاثير على تصرفات الاخرين والذي ينتهي بجزاء معين ثواب او عقاب ..
السلطة هي القوة القانونية المكتسبة او الممنوحه وذلك لادراك شؤون الناس او الشعب او الامة بناءً على انظمة واضحه تضمن الطاعه العامة وهي محدودة بفترة زمنية معينه ..

- مثال على النفوذ والقوة والسلطة ..

- لكل سلطة قوة ولها نفوذ وليس لكل قوة ونفوذ سلطة ..

- كل قوة لها نفوذ لكن مالها سلطة ..

- النفوذ لا قوة له ولا سلطة ..

- النفوذ له مصادر مثل انا الاستاذ احمد ليا نفوذ ..
وكمان الموظف لو نفوذ لانه تحت المدير اما لو طرده المدير ماله نفوذ ..
مغني او نجم رياضي اكتسب شعبيه صار له نفوذ واعتزل ماعاد لو نفوذ ..
اذن النفوذ مؤقت ولا ينتهي الا بانتهاء مصدرة ..
اذا انتهت اسباب النفوذ خلاص انتهى النفوذ ..

- القوة نوعان قوة ماديه وقوة معنويه ..
القوة الماديه هي القوة بالتهديد مثلا ..
القوة المعنويه هي قوة المصلحه زي الواسطات ..

- السلطة هي القمة التوب وتكون سلطة مكتسبه او ممنوحه ..
مكتسبه زي البيعه ..
ممنوحه زي الانتخابات ممنوحه من الشعب ..

- المدخل القانوني :
يشوفو السلطات في الدولة ..
السلطة التنظيميه و السلطة القضائية و السلطة التنفيذيه ..
نطلق على السلطة التشريعيه السلطة التنظيمية ..
المنظمة القانونيه في المدخل القانوني يمارسون نشاطاتهم كنشاطات قانونيه ..

- المدخل الاداري :
المدخل الاداري للمنظمة العامة يقصد بها المبادئ الادارية وهذه المبادئ مستوحاه من النشاطات التي تقوم بها المنظمة سوء ايجابي او سلبي ..
ان كانت ايجابيه طورتها وان كانت سلبيه ألغتها ..
جده تعتبر العاصمة التجارية ..
الرياض تعتبر العاصمة السياسيه ..
وزارة الخارجيه كانت بجده ومن ثم انتقلت للرياض ..

- المدخل الانساني :
هذا المدخل في المنظمة العامة يبرز دور الانسان المقدم للخدمة ودور الانسان المتلقي للخدمة ..
لان المنظمة تقدم خدمة تستشفي فيه احاسيس الجمهور ..
فالمنظمة من مدخل انساني عبارة عن رقي هذه المؤسسة تحترم الناس ولا لا ..
تشوف الايجابيات وتطورها والسلبيات تتجنبها ..
عندنا مافي نظام يعاقب الموظف اذا غلط على المواطن ..
القاعده في الاسلام انو الموظف يحترم العميل ..

- المدخل المقارن :
هي المنظمة التي يمكن مقارنتها بمنظمة آخرى لمعرفة مدى التشابة والاختلاف ..


...................
- بــــــــــكذاا انتهت المحاضرة ..